要社会主义国家形象还是要儒教国家形象？

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主题开放   ——   欢迎跟帖！    （来源：马门列夫） 文章ID:636014 2010-1-11 10:48:04
要社会主义国家形象还是要儒教国家形象？
何辉的“变强的中国需要新形象”，不是要社会主义的中国形象，却要僵尸还魂的儒教中国形象！
1，为什么那么在乎中国在美国眼中的形象？
“在美国出现的“中美国”、“G2”之类的观点，说明超级大国美国希望中国承担更多的国际责任。”
2，一切反动观念则必然崇奉儒教！
“中国可以将“和谐世界”观念作为指导，以“脱胎于儒家思想的均衡-和谐模式”处理国际事务。所谓“脱胎于儒家思想的均衡-和谐模式”，即以中国传统儒家“和”的思想为基础观念，以国家利益为核心目标，融合联系权力行为（在承认既定秩序的前提下追求价值最大化）与变位权力行为（以改变秩序为目的进行的努力）作为行为选择，融合权威分配模式（通过政治权威直接或间接分配资源）与市场分配模式（通过个体的能力与偏好分配资源）作为资源分配模式，它既非新现实主义，也非新自由制度主义，包含着世俗的务实主义。”
霸权主义统治的世界需要革命，而不是和谐！背叛世界革命的“和谐世界”观念是和霸权主义同流合污的反动观念！而一切反动观念则必然崇奉儒教！
历史证明，儒教是祸害中国的千年祸害！从民族国家的利益上，儒教也是国家利益的祸害者，而不是维护者；从社会主义无产阶级专政的国家利益上，儒教更是和国家利益格格不入的祸害者，而不是维护者！
所谓“变位权力行为”就是复辟资本主义封建主义行为！所谓“联系权力行为”就是复辟后维护资本主义封建主义追求资本榨取利润最大化！两种行为的最好助手就是儒教思想！
所谓“市场分配模式”就是按资分配，就是榨取剩余价值！所谓“权威分配模式”就是对剥削秩序的维护，国家官吏对社会财富的侵吞和用小恩小惠欺骗人民！一切以既得利益集团的利益为转移——这就是修正主义的“世俗的务实主义”！
3，打肿脸充胖子，妓女充贞洁的现代儒教
“中华文明具有极大的包容力，是给西方中心主义、极端宗教主义以及极端民族主义的一剂温和的解药。中华文明也包含了人与自然和谐相处的思想，是解决可持续发展的哲学明灯。”
古代中华文明的代表有老墨法，现代中华文明的集大成者是毛泽东主义。儒教不仅不能等同于中华文明，相反它正是历史文化的糟粕！是进步的中华文化的反动！
孔孟之道本来就是中庸之道，倒退之道，投降之道，中西融合的儒教不是中国对西方的“温和的解药”，而是修正主义卖国精英对西方投怀送抱的“春药”！
4，倒贴的“孔子学院”的可耻形象
“孔子学院在世界许多地方受到欢迎，产生了非常好的影响，正是中国文明影响世界文明的一个重要表现。”
被外国人嗤之以鼻的“孔子学院”只会自吹自擂欺骗中国人民!在外国不过是一个倒贴的的可耻形象！
5，所谓2009年“做出巨大贡献的国家”形象
“让我们记住流淌在历史大河中的2009年，因为在50年、100年或几百年之后，历史学家可能会说，自那一年起，曾经历了唐宋盛世的中国再次成为了影响世界历史并为人类文明做出巨大贡献的国家。”
所谓2009年“做出巨大贡献的国家”形象，就是用持有美国国债世界第一而在资本主义最后总危机中救美国的卖国形象!
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