避讳——不可说，不可说，一说就错1

避讳这套想起来实在没有什么道理的习惯，在世界上，可说是中国独有的坏习惯，自找麻烦的坏习惯。我们再反看外国，外国正好和中国相反，洋鬼子们觉得，尊敬一个人，最好的尊敬法子，不是不敢提他的名字，而是偏偏要提他。
——李敖《避讳》
避讳是古人生活中一根超级紧张的神经。为尊者讳、为亲者讳，两种最可爱的人不能时常挂在嘴边，也真难为了古人！
南宋有个叫钱良臣的，就很讲究忌讳。他的儿子特别聪明，读书时凡是遇到“良臣”二字，就用“爹爹”来代替。哪知这样一来，可闹了笑话。有一天，他儿子读《孟子》。上边有这么一句话：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”结果读成了这样：“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”钱良臣在一边听了，也忍不住笑了起来，就对儿子说：“这个地方……就直接念好了。”
关于避讳的典故可不都是这样轻松好笑的，无理的君王和好事的大臣会告诉你，关于避讳，其实是让人发抖的历史——
◎ 皇帝的名讳岂是你可以随便乱姓的？
北宋大臣文彦博，是历史上有名的知识分子。先祖本姓敬，因避石敬瑭讳，其祖父改姓文。至后汉，复姓敬。但到了北宋，又因宋太祖赵匡胤祖父赵敬讳，其祖父又不得不改姓文！连这样的近臣都难以幸免，天下百姓何足道哉！
姓什么本不是自己决定的，受之于祖先父母，代表着家承，岂是随便可以乱改的？孟子曾说：“讳名不讳姓。姓所同也，名所独也。”
但就在孟子他老人家尸骨未寒之际，避讳改姓之风即冒了头。战国时，宋武公名司空，姓司空的被迫改姓司功；晋僖侯名司徒，司徒便被改为司城。
汉代楚霸王项羽名籍，籍姓只好改为席；汉宣帝名询，荀询同音，荀姓只得姓孙，连他们的先人荀卿也被改为孙卿，于是，历史上同时出现了两个孙子！唐朝皇帝姓李，便明令天下，禁食鲤鱼。唐太宗名叫李隆基，于是以盛代隆，以本或根代基，姬基同音，姬姓都姓了周。玄宗的后代武宗和宪宗，一位名炎，避及啖，啖姓避改为澹；一位名纯，竟避及淳于，淳于姓改为于，可谓青出于蓝而胜于蓝。
百姓难逃干系，神仙也跟着遭殃。月中嫦娥本名＿娥，唐代大诗人李白诗中就有“白兔秋复春，＿娥与许邻”之句，道尽＿娥寂清之哀怨。宋真宗赵恒继位后，有善于拍马屁的文人墨客向玉兔上了讨伐书，逼＿娥改名嫦娥，并一改至今。
◎ 死物不可免
汉文帝刘恒驾临北岳恒山，兴致颇高。有近臣奏曰，讳恒山当改名为常山。刘恒一听，是这个道理，大笔一挥，恒山变成了常山。
山不可免，城也不可免。南京曾名建邺，司马邺登基后改为建康；玄武湖曾名元武湖，只因清朝有康熙皇帝玄烨。
这等无理举动，实际上是有违周之祖制的。周代命名“六避”是应该让道于官、山川、牲畜、器币的。后世帝王之胄都认为自己是天子，天的儿子还有什么不能改的？山川河流占据了好的名字，不仅故意取以为名，而且要山川之类避其圣讳。在他们看来，山川可废，圣上的大名是万不可动其一毫的。
先人书名更不在话下，《广雅》一书因杨广而改名《博雅》，《太玄》一书因康熙玄烨而改为《大园》……
如此一通乱改，世间一片混乱。也为后世研究前人历史多了不少麻烦。
但凡事有利有弊，不可一概而论。就以这避讳而言，反倒成了辨别历史文献和文物真伪的好办法。有一个叫潘成规的人便根据避讳对《红楼梦》的作者是曹雪芹提出异议。他的根据是《红楼梦》第26回中的一段描写——“众人都看时，原来是‘唐寅’两个字，都笑道：‘想必是这两个字，大爷一时眼花了也未可知。’薛蟠只觉得没意思，笑道：‘谁知道他糖银果银’。”
曹雪芹的祖父叫做曹寅，曹雪芹怎么可能把寅字这样滥用？简直肆无忌惮之极。潘先生认为，“曹公如此大手笔，拈字弄句手到擒来，焉能为区区取一名字而犯祖讳？可见，《红楼梦》并非曹雪芹所着。”
当然，凭此小小细节就断定曹雪芹不是《红楼梦》作者，似乎也有些过分，但是，白纸黑字，很多红学大家拿此也毫无办法。
◎ 你不避讳，我要你脑袋！
可不要小瞧了避讳一事，稍不留神，便可能有杀身之祸。《唐律疏议》规定，故意直呼皇帝名字就是犯了“大不敬”罪，属于不赦的“十恶”之条，哪怕是无意犯禁，亦难逃“法”网。明太祖朱元璋当过光头僧，举过义军旗，因此避“僧”，“贼”二字如避狗屎一样敏捷。杭州学府教授徐一夔写贺表时，用了“天生圣人，为世作则”之句，朱元璋看后勃然大怒，说：“生者僧也，以为我从释氏也，光则摩顶也，则字音近于贼也，罪坐不敬。”可怜徐一夔，一生忠心耿耿，却死得不明不白又不值！
乾隆时，江西举人王锡侯修订《康熙字典》，自编《字贯》一书。巡抚海成发现书中竟直书了康熙、雍正、乾隆三帝的名字，心中窃喜，赶紧上告皇上，以为能赐官受封，连升三级。不料乾隆的想法大出海成所料，他不仅下令斩了王锡侯及其子孙，连海成巡抚也冠以未能明言《字贯》凡例中的“大逆不法，罪不容诛”之罪，革职查办，最后还判了斩刑，缓期执行。甚至连海成的上司两江总督、江西布政使、按察使等也受了株连。海成巡抚身陷囹圄，连自己拿靴子掌嘴的权力都给剥夺了。