神马文学网如是_如实知见
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 22:09:17
新浪网友：
2009-10-14 17:23:04谈谈个人理解，请如是老师指正。
我的理解是智慧就是如实知见，这点理解有很大部分是来自西方心理学的假设。西方心理学假设认知为三种方式：感知，短期记忆和长期记忆。
如实知见就是打开那个直觉感知的能力，打开僵化的思维。
博主回复： 2009-10-15 10:34:00
你在这里以苹果为例，所理解的概念与真实现象之间的差别，认为概念使真实变得僵化，也使生活变得枯燥，思维也因此而僵化了，而且人们容易沉迷于这些抽象的概念中，而忽视发生的真实现象。你认为“如实知见”就是打开直觉感知，开放僵化的思维。
你的这个理解做为一个方法论还可以，但不是佛法中的“如实知见”。
佛陀教导观察身心现象时要“如实知见”，这里的如实知见有其具体而独特的含义：“如实”就是无常、苦、无我，“知见”就是以无常、苦、无我去认知身心现象和一切事物。
以佛法来看，世间的概念所传达的意思，正好与真实的现象相违背。例如佛陀发现的“无常、苦、无我”的规律，是一切事物的本质特征，但世间对所有事物的认知却正好相反，即人们把无常认为是常，把苦认为是乐，把无我认为是有我。
佛法所讲的“如实认知”，“如实”的含义是很具体的，指事物的本来状态。但如果没有佛智的指引，人们看不到事物（包括身心）的本来状态。所以，如实的本来状态必须要由大智者佛陀来定义，他所定义的如实的具体意思是“无常、苦、无我”，这三个特点是一切现象的本质——事物的本来状态。
“无常、苦、无我”是一切事物的实际状态，它是宇宙间一切事物的共性，这三个共性由佛陀发现。“无常、苦、无我”不是佛陀创造的，也不是由他想出来的，这个自然规则由他发现——这是一个无比伟大的发现。“如实认知”中的如实，就是三法印：无常、苦、无我。