神马文学网埃及之旅[图文90P]
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 12:12:39
埃及之旅[图文90P]
印象里，有太多的赞美词给了非洲东北角的那片神秘土地；太多的书籍详细
介绍它的神奇；太多的人把它列入一生中必去的N 个地方之一了……
理想是美丽的，现实却是实实在在地残酷：从北京到开罗，必须选择从汉城、
新加坡或者迪拜，转机，24个小时才可以开始梦想。在韩国汉城国际机场里面，
无聊了4 个小时，又郁闷了12个小时后，4 只脚丫终于踏上了梦想的国度，此时
已经是开罗时间凌晨3 点了！
5 点钟，疲惫的我们终于躺进了5 星级的Cataract Hotel，棕棕熊可顾不上
那么多了，进屋就睡死过去；但是导游的一句话犹如一盆凉水浇灭了我的睡意：
7 点半叫早，8 点半出发！在看了部阿拉伯字幕的英文电影后，起床更后，郁闷！
感谢主，就先这么着吧……
透过窗户，看到的酒店花园。所有的房间都是连排的3 层小楼，围绕美丽的
花园和泳池
酒店的门口（那驴也太刹风景鸟！郁闷！没拍好！）
埃及为了保护旅游业、保护旅游者的安全，所有的酒店都在门口安装了金属
探测门，门外是旅游警察，荷枪实弹！在以后的几天里面，我们深深体会到了人
身安全是多么地有保障！
门口的三位编外人士，用音乐赚取施舍。
（一）埃及博物馆和金字塔
这座非洲最大最古老的城市经历多次异族的占领后，已经收容了不同文明风
格的建筑。唯一没有变化的就是穿城而过的尼罗河――- 生命之河，埃及所有的
人类活动都是围绕它的两岸展开的。
博物馆入口的设计融入了古埃及艺术的特征：大门的外廓是一个圆形拱门，
拱门两侧的壁龛中各有一个将法老形象欧式化的浮雕，其中一个持有纸莎草，另
一个持有莲花，分别象征古代的上下埃及。该馆最为出名的展品是大家熟知的年
轻法老图坦卡蒙的黄金面具和黄金棺材，可惜博物馆内自去年起已经禁止摄像和
拍照。
图坦阿蒙金棺是用450 磅纯金制成，是人类历史上最精致、最伟大的金制品。
年轻的图坦阿蒙王在18岁时死去，用三层棺匣来装殓王身。博物馆馆藏有最内层
和最外层的棺匣。金棺金制，彩漆，雕刻细腻，具有极高的美学价值。图坦阿蒙
御座也是金光闪闪，座椅的正面两侧各有一个金制的狮子头，扶手为蛇首鹰身的
雕像，分别代表上下埃及的王权。御座的靠背是一幅王室家庭生活的画面：在阳
光照耀下，王后含情脉脉地抚摸御座上的国王，二人目光相对，和美温馨。
著名的吉萨金字塔群。
呵呵，真是没有料到这么雄伟的建筑旁边，坐落着如此简陋的售票处。联想
到国内不少景点门口那些豪华的售票处，感觉埃及特色反而更融入到景色中！
金字塔，是古代埃及法老的陵墓。三座中最高的一座就是著名的胡夫大金字
塔，据说在1888年法国艾菲尔铁塔建成之前，曾是世界上最高的建筑。其余两座
分别是胡夫儿子哈夫拉金字塔和孙子门卡乌拉金字塔。
胡夫金字塔近照
金字塔，是古代埃及法老的陵墓。三座中最高的一座就是著名的胡夫大金字
塔，据说在1888年法国艾菲尔铁塔建成之前，曾是世界上最高的建筑。其余两座
分别是胡夫儿子哈夫拉金字塔和孙子门卡乌拉金字塔。在古埃及第二至第三王朝
的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念，金字塔就是
这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，金字塔象征的就
是刺向青天的太阳光芒。“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享
受”。
从地理课本、科普读物，到旅游书籍，专家们用详细的数据长篇累牍着这存
世奇迹。远眺金字塔，如此平凡，似乎看不出他的雄伟。但是我错了，真的走近
他，站在他的脚下，真实的感受和触摸每块近半米高的石块，心底震撼的感觉使
我久久默默无语。感受着他的古老及神秘。《金字塔铭文》中有这样的话：“天
空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如阿蒙（注：对太阳神的称谓）
的眼睛一样”。
在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔如同撒向大地的太阳光
芒。
哈夫拉金字塔由于石灰石表皮上端仍保留一部分而未脱落，像个塔帽似的戴
在塔顶，故如今的实际高度超过胡夫金字塔数米。
哈夫拉金字塔开放了墓室供游客参观，但依旧禁止拍照。埃及导游一再劝告
我们不要进去了，因为里面已经什么都没有了，而且墓室通道狭长，里面闷热。
我想，好不容易来到这里了，钻一回吧。结果事实证明了导游没有骗我们：每人
交纳了20埃镑后，就钻进只有半人高的坡度达20度左右的墓室通道。闷热潮湿的
空气送给每位游客免费的桑拿！喘着粗气到达墓室，心情和空间一样都是空荡荡
的，这种失落早在1818年意大利人进来的时候就被刻在了墙上――――仅见到一
具精心磨制的花岗岩石棺靠近西墙，棺长2.6 米、宽1.05、高1 米。棺盖在地上，
棺内一无所有――――――- 盗墓者给世人留下了永远的遗憾
狮身人面像位于哈夫拉金字塔之前，它及旁边的祭祀神庙建于埃及第四王朝
法老哈夫拉时代，是哈夫拉金字塔的附属建筑。相传雄狮的面容被雕成哈夫拉的
面容，这把神话传说中的雄狮的勇猛与法老的智慧融为一体，象征了法老的权势
与威严……
祭祀神庙都是用整条巨大的花岗岩石搭建（再一次由衷佩服古埃及人的传世
杰作），透过庙内一角，仰望天空，感受古人对神威的膜拜。
几千年的斗转星移，物是人非，继续生活在这里的人民却不再对太阳神顶膜
礼拜。
不知道几千年来一直凝望着这片黄土的它在想些什么
天下熙熙，涌来的是游客。
天下攘攘，逝去的是信徒。
（二）卢克索
从卢克索火车站出来，旅游大巴带着我们沿着尼罗河（Always Nile River ！）
西岸，前往帝王谷。
清晨的尼罗河
清晨的尼罗河
前往帝王谷的路上
路上我们从导游的介绍中了解到：卢克索和卡纳克所处的地方就是曾经雄踞
着世界上无与伦比的一座都城，这就是被古希腊大诗人荷马称为“百门之都”的
底比斯。从公元前２１３４年左右，埃及第十一王朝法老孟苏好代布兴建底比斯
作为都城，直到公元前２７年，底比斯被一场大地震彻底摧毁时止，在２０００
多年的漫长岁月里，底比斯见证了古埃及的兴衰。
底比斯不仅是埃及法老们生前的都城，也是法老们死后的冥府。底比斯横跨
尼罗河两岸，右岸，也叫东岸，是当时古埃及的宗教、政治中心。左岸，也叫西
岸，是法老们死后的安息之地――――――――这也是为什么我们沿西岸前往帝
王谷的原因
底比斯的兴盛是跟阿蒙神联系在一起的。法老孟苏好代布把首都定在底比斯
后，又将阿蒙神奉为“诸神之王”，成了全埃及最高的神，从此开始在底比斯为
阿蒙神大兴土木。底比斯在古埃及历史上的重要地位就这样被奠定了下来。
公元前１５８０年，埃及人阿赫摩斯一世把征服了大半个埃及的外族喜克索
斯人赶出了埃及，在底比斯建立了第十七王朝，开创了古埃及新王国时代。鉴于
往昔兴建起来的金字塔陵墓太引人注目，虽然防范措施严密，还是未能逃脱盗墓
者的侵袭。于是，法老们经过反复琢磨，决定不再建造巍然屹立的金字塔陵墓，
而是把荒山作为天然金字塔，沿着山坡的侧面开凿地道，修建豪华的地下陵寝，
于是在西底比斯一个不显眼却又盛产建筑材料石灰岩的山谷里，法老和权贵们为
自己修造了一座座陵墓。这个山谷被后人称之为“帝王谷”。举世闻名的图坦卡
蒙黄金面具及其他珍贵文物，全部出土于帝王谷。
到达帝王谷的半山腰，游客要全部改成这些小巴。
帝王谷的墓室都是依山谷建造，一共有60多座，现在只开放了3 个，分别是
拉美西斯二世、三世和图坦卡蒙法老墓。拉美西斯二世是个试图在所有的石头上
都留下自己名字的皇帝，所以人们才对他印象深刻，拉美西斯三世迟缓了古埃及
衰落，而图坦卡蒙则由于它那举世闻名的面具而向为人所熟。
由于墓室内还是禁止拍照，完整的和残缺精美的壁画、浮雕只能留存在我们
的记忆里。出来后，可以看到发掘工作依然在继续。
老人用木讷的目光注视着打扰祖先安寝的活动。
帝王谷最高的山形如一座金字塔，属于是所有的帝王们。
王妃陵墓群，代表作是哈特谢普苏特女王陵墓。该女王是埃及的武则天，她
用天然景观和自己的陵墓建筑充分结合在一起，成为埃及众多璀璨瑰宝中独特的
一道风景。
在男权至上的古埃及，女王死后也不能独善其身，妒嫉的儿子率先破坏了陵
墓中的雕刻、壁画，连尸身都下落不明，令人叹息。
传说中会唱歌的门农巨像，矗立在尼罗河西岸和帝王谷之间的原野上。风化
严重，面部已经无法辨认。
据说最早石像在风中会发声，像唱歌一样；后来罗马统治时期被整修因为地
震造成的裂缝后，巨像就再也不唱了。现今右面的巨像仍在整修中
（三）卡纳克神庙
卡纳克神庙建于公元前1870年，是埃及法老献给太阳神、自然神和月亮神的
庙宇，是个庞大的建筑群，是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。
神庙入口
神庙入口
卡纳克神庙共建有6 道大门
卡纳克神庙共建有6 道大门
柱下整齐排列着圣羊像
柱下整齐排列着圣羊像
墙垣上的浮雕。
石柱上的浮雕
与屹立千年的巨柱见证了所经历的一切辉煌、衰败。
庙内最为壮观的是一座密林似的柱厅，竖立着纵横排列整齐的134 根参天巨
柱。柱顶为开放的纸莎草花，周长为15米，可容纳50个人在上面站立
密林般排列的巨大圆柱
耸入蓝天的巨柱，虽然残破，仍旧气势磅礴。
两柱连廊上的彩绘，虽经历千年风雨，色彩鲜艳如昔。
卡纳克神庙内的方尖碑。方尖碑是成对地耸立在古埃及神庙前的锥形石碑，
以整块石料凿成，平面为正方或长方形，下大上小，顶作方锥形，复以金银合金。
碑四面均刻有象形文字，碑四面均刻有象形文字，说明碑的三种不同目的：宗教
性（常用以奉献太阳神），纪念性（常用以纪念国王在位若干年）和装饰性。
屹立与倒塌、完整和残破
屹立与倒塌、完整和残破2
残垣断壁
残垣断壁2
（四）卡纳克神庙
离卡纳克神庙不远，就是同样闻名遐迩的卢克索神庙，是用来祭奉太阳神阿
蒙的妻子穆特
当我们从卡纳克神庙出来，听导游介绍说要来卢克索神庙的时候，不约而同
有审美疲劳的感觉，但是当旅游大巴停在卢克索神庙前面，一下车，我们立刻被
另一种美所震撼了。
卢克索神庙入口处，原来有俩根方尖碑，19世纪的时候被统治者送给了法国，
竖立在巴黎的协和广场。
卢克索神庙中，许多神像头部和面部均被故意毁坏，据说是法老时代结束后，
后世的统治者废弃法老时代信奉的宗教文化时所为
卢克索神庙中，许多神像头部和面部均被故意毁坏，据说是法老时代结束后，
后世的统治者废弃法老时代信奉的宗教文化时所为2
卢克索神庙中，许多神像头部和面部均被故意毁坏，据说是法老时代结束后，
后世的统治者废弃法老时代信奉的宗教文化时所为3
太阳神的雕塑被推翻，横贯基座的裂纹反映了不同文明之间的冲突！
无法忘记巨大石柱撑起的神庙
（五）红海岸边的度假胜地――- 霍尔嘎达
车辆要先要在指定的地点统一集结成一个大车队，首尾由荷枪实弹的旅游警
察开车护送！出城的时候，在各个路口、狭窄路段，都有武装警察拦下行人、车
辆，让旅游车队优先通过！这当上帝的感觉在神奇的非洲倍增了一把。
路上，不期而遇的是从霍尔嘎达回到卢克索的旅游车队，同样是武装押运！
5 、60辆大巴相对驶过，亦是壮观一景。
枯燥的300 公里沙漠公路，让我回想起和豆子一起跑新疆的日子。从星星峡
到哈密，路旁的景色惊人地一致。
人郁闷，沙丘也郁闷……
人瘦，骆驼也瘦……
又见荷枪实弹的旅游警察
（五）红海
故事一：一半是海水，一半是火焰
没到红海前，一直不太明白它名字的由来，本以为红海是红色的，那骗骗小
孩子还可以，可是万一有人问，黄海、黑海、白海都是啥颜色，自己总不能都用
颜色来蒙人家吧？！几天来，我很妒忌埃及，妒忌它身在撒哈拉沙漠，却有一条
贯穿南北全境的尼罗河；妒忌它的沙漠之河，流量如此大、水质是如此清透；妒
忌它的子民对‘沙尘暴’一词是如此的陌生。待到了红海，发现我又多了妒忌：
湛蓝湛蓝的海水飘荡在沙漠尽头，像是一条晶莹剔透的蓝缎带突然从烦躁的黄色
中挥舞出来！。导游自豪地介绍在碧蓝的海底，生长着鲜艳的红珊瑚，一望无际！
这是个美丽的秘密，深深地藏在海底，哪里能为外人轻易知晓！
红海，身处亚非大陆缝隙交界，不仅美丽，而且风平浪静，不像普通的海，
总是浪涛滚滚；所以，全世界的富人都喜欢在夏季到红海来度假。吼吼。我们是
诈富，所以只来走马观花！
4 个小时的颠簸后，我们入住了霍尔嘎达最大的5 星级酒店—或者叫度假村，
Desert Rose ，名字都充满了浪漫。酒店拥有4 个标准游泳池――――不过都空
荡荡的，只有几个懒散的游客在池子边把自己晒成了粉红色的猪。大部分人都在
内海边戏耍着――- 酒店用沙漠边缘把海水围了一圈，成为一个天然的游泳池！
要从房间看到这片小红海的代价是400 美元一晚！
旅游已经使部落的一切多少有些商业化的味道：几排整齐的待客草棚和4 间
厕所！短暂的休息期间，我们在草棚里面喝了部落的人奉送的半口（杯子确实很
小，满是茶锈，估计是从来不涮）浓茶，抽了一口水烟（嘿嘿，居然是苹果口味），
开始参观部落。说实话，若不是在异国他乡的沙漠里面，我一准怀疑这是个草台
班子，等游客散尽简陋的厨房，还有晚餐
与信仰有关的‘塔’
还有部落赖以生存的水源
故事二：温柔一刀
埃及有四大支柱产业，一般人只是知道苏伊士运河和长绒棉，它们只占据了
第2 和第3 位；一般人不知道的是，旅游是首要产业！更没有多少人知道的是肚
皮舞占据了剩余一席。阿拉伯的土地上，肚皮舞是几乎每个旅游景区必有的项目，
舞娘经济是远非常人所能理解的
霍尔嘎达当地最大的SHOW场。游客必须先在门口和主人们狂歌载舞一把，才
可以入内
大门过后，两边是充满浓郁阿拉伯风格的小店铺――――――看来是不放过
游客口袋里的每一毛钱。二门开始验票――――――――每张票价值250 埃镑！
露天SHOW开始了。宽阔的后院，缩微建筑。
观看压轴大戏。美丽的舞者！1
观看压轴大戏。美丽的舞者！2
观看压轴大戏。美丽的舞者！3
观看压轴大戏。美丽的舞者！4
观看压轴大戏。美丽的舞者！5
故事三：迷失在红海
在房间里面享用早餐的地方，这几碗方便面也跟着我们几万里了，该消灭掉
了。
这样的水，会是海吗？
浅澈的海底一览无余。
富人都坐游艇出海度假了。
美图一：
美图二：
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