女性的愉悦

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　　 失之片面，在所难免。
　　 阿米脱佛，切记切记。
　　
　　 据我多年来对妇女的理论研究，我认为，妇女的愉悦在很大程度上取决于某一要素，下面这些例子极为生动地说明了这一点。
　　
　　 梅毅的《纯真年代》是我最初获得的理论教化。他说了，一个男孩爱上一个比他略大一点的女孩，但这个女孩喜欢另一个男人而与该男人去了南方，那个男人却拐了个韩国还是什么外国的妇女跑掉了，原因很简单，外国妇女有钱。女孩便堕落了，作鸡并且吸毒。那个男孩知道了这事，偷了家里的钱去找那个女孩。他无法挽救女孩，因为女孩吸毒。但是他留下来帮助她。他去找工作累得要死但得来的钱，让女孩继续卖淫和吸毒。为了筹集毒资他甚至愿意去运毒。有人觉得他蛮可怜，就劝他，你上她吧，让她晓得你老二的滋味，就会跟你了。可惜那个男孩是SB，不肯。后来，男孩因为女孩的缘故染上毒瘾。再后来，男孩被他爸抓了回去，而女孩则不知所踪，据说被卖到越南或者东南亚其他什么地方去了。看这个故事的时候，大爷我12尚不足，11颇有余，当时的心情只能用两个字来形容：震撼啊，并且失落了一个晚上。大爷认为，好心人提醒得对，应该去上她。爱情是建立在肌肤相亲这个基础上的，只有肉体的结合才能导致撕心裂肺的痛，从而强化抽象的感情为具象。这就是说，爱她，就上她，可惜那个SB不懂。现在看来，大爷11岁的时候也是SB，理解力实在太差。其实那个妇女已经堕落得自认配不上男的了，她既然已经错了就要错到底，妇女就是这样执着大爷不服不行。恩，这说明对妇女而言，绝对不能轻言细语，应该比较凶猛一点。你温温柔柔的虔诚的爱她她当你是SB，你动作猛点她马上就从了。哈哈哈，泡妞不是请客吃饭，不是绣花做文章，没那么多雅致从容，而且，扫把不去，灰尘照例是不会自己跑掉的也就是说，最初的强制太应该了，作为一个男人如果不发点标是制不住妇女的，她们会上房揭瓦。
　　
　　 然后，我又见识了一位妇女——池莉在《让梦穿越你的心》中说的话：“难道深深地深深地蛰伏在每一个女人心底里的梦幻，不就是被一个骑着骏马的英俊青年掳走吗?”是的，她说得无比正确。玉娇龙从侧面印证了这句话的绝对正确性。一分耕耘，一分收获；没有抢劫，哪有获得？不去凶残，怎么让人死心塌地？野蛮是一种魅力，这种魅力在征服妇女这方面体现得尤为明显。还有莎士比亚笔下那个奥瑟罗的老婆，为什么会成为野蛮人的妻子？奥瑟罗自己都说了，是他吹嘘自己曾经的英雄业绩，才令该妇女心悦诚服甘愿上床五体投地的。总而言之吧，暴力，妇女愉悦的源泉。
　　
　　 当然可能有同学要认为，楼主把上述二例当成经典加以引用并在这里几几歪歪做为企及结论的依据，是不应该的。因为梅和池的小说似乎只是消遣解闷并不具备指导生活的功能。好，那大爷就说个经典的。司汤达的《红与黑》，经典吧。但为什么于连，一个穷酸的文学青年，既能爬上德·莱纳夫人的眠床，又能瓦解尊贵的德·玛蒂尔德小姐神圣的贞操？？？那个会一点拉丁文满怀复兴拿破仑信念的伪基督教士凭什么能操到贵族女人？还是挺紧的那种。因为武力。武力是第一位的，否则他早就自杀在维里埃那栋恶俗的乡村别墅里了。呵呵，胆子小怎么能搞到女人呢？而于连，胆子是很大的，力气也是很大的。尽管看上去温文尔雅，甚至还时常引用经文的经典论述但是，他的野心鼓起了他粗硕的勇气，使他在午夜2点趁男主人不在家的时候走进了女主人的卧室，在熊熊的壁火照耀下告别了处男时代。这个小小的胜利说明了野蛮气质在征服妇女的时候可以起到一锤定音的效果，但是其后，生擒德·玛蒂尔德小姐就要复杂一些。因为肉体上的力量失去了作用，只能转借野蛮的另一体达：精神上的狂妄，也就是装酷。是这样的，德·玛蒂尔德小姐有一点点喜欢于连，但是如果于连一流露自己也爱她的意味，她就会气愤，就会觉得这种小人物竟然也敢爱尊贵的我完全是对神的亵渎，就会羞辱可怜的于连。好吧，聪明的于连便使用另一方式，装酷，假装瞧不起德·玛蒂尔德小姐，于是小姐心慌了，本来只有一点爱他的，现在变成8分爱了，甚至在被鄙夷得让读者也愤怒的时候，主动邀请于连上床了。于连就想，我都搞过她了，以后就不用再装了。但是很遗憾，当他表达自己的爱时，换来的只是贵族小姐无情的嘲讽和对那一夜的无尽悔恨。于连生气了嘛，继续装不喜欢她，靠，小娘们又主动扑上来了，申请做他最忠实的女奴。总之就是这样，越虐待妇女，妇女就越是喜欢你。你真把她当回事了，她倒好，把你当SB，撇撇嘴让你滚蛋了。这是我从伟大的人文主义作家司汤达同志身上了解到的妇女的愉悦。可能令一小撮同志不甚满意，但大师就是大师，大师把赤裸裸的教训写给我们看，我知道他的意思是前事不忘，后事之师。
　　
　　 当然，你们还有可能会说，于连这个事情有一点重要原因，即，于连是个文学青年，文学青年在勾引妇女这方面似乎比较方便。其实这种想法是很愚昧的，文学青年算个鸟啊？？？文学青年都是SB。但是，为了让我的观点更加无暇，我将要引用经典中的经典《百年孤独》里的故事。我对加西亚·马尔克斯是甚为信服的，并不因为他那句魔幻现实主义的经典起语：“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”此虽精妙，但是与本帖主旨无关。我要说的是，阿玛兰塔为什么终于拒绝了痴情可怜的皮埃特罗·克列斯比？？？从一个情人，从一个男朋友的角度看，无论如何，皮埃特罗·克列斯比都是值得赞赏的，多年的苦心经营啊，多年的随叫随到啊，多年的予取予求啊，多年的装孙子啊，但是都没能把阿玛兰塔拿下，只换来一句话“别作梦了，我是不会嫁给你的”。但是，霍·阿卡蒂奥却做到了这一点。他凭什么？？？不就是凭正好遇到阿玛兰塔在午睡他一下子就扑了上去吗？
　　
　　 综上所述，妇女的愉悦就在于服从暴力，取悦凶残，拜倒在力量之下并摇尾乞怜无限忠贞。当然，妇女的愉悦并不仅此，比如，我前几天和一个MM聊天。
　　
　　 她：下午干什么？
　　 我：游泳去了。
　　 她：你小样还会游泳？
　　 我：怎么不会游泳，游得比乌龟还好。说起来，如果不是游泳，现在还遇不到你。
　　 她：为什么？
　　 我：如果我初2不天天下河洗澡，就不会被要求请家长，就不会一月一月的逃课，就不会成绩差，就不会考不上高中，就不会考不上大学，就不会考不了研，就不会遇到你了。
　　 她：晕，怎么遇不到，我们有缘分啊！！！
　　 我：不会的，如果某个瞬间改变，我们一辈子的生活也就随之而变了。我们都将是陌生人，彼此天各一方，你真实的存在着，但我们永远不会再有相遇的机会。
　　 她：。。。。。
　　
　　 我知道她不高兴，妇女嘛，年纪青青的，就特别喜欢被什么缘分啊，天意啊，宿命啊之类东东所蒙骗，不是被动被蒙骗，是主动要求被蒙骗。或者更简单点说，希望我按照她的意思拣好听的说，也就是要我撒谎。呵呵，但是我做不到，所以就无法让她愉悦。这是很遗憾的一件事，我挺喜欢她的，但我们的故事在近期就会完结。