神马文学网渡春桥与翁吉士
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渡春桥与翁吉士
鄖西县是秦岭南麓汉江北岸的一个小县，由十堰市坐汽车向西北经鄖县，两小时可到。进了县城，在光明街口下车，向北进入光明街，走到头，就到了老北街。老北街窄狭偏僻又弯曲，两旁都是老房子，门前坐着打牌的老人。曲径通幽，走到街头就看到了渡春桥。
渡春桥，单孔石桥，不大，宽五尺，长两丈，高丈余,两側刻斗大<渡春桥>三字，颇遒劲。登桥，就见桥栏上有向对八石柱，刻四联,立意高远,曰：
三千年前会秦楚，五百里内划荘園。
遊勝有人揽月宫，问津此处近天河。
解鞍得句秦淮海，题柱谁才杜少陵。
汉上丈人日抱瓮，商山太老行千足。
桥虽不大，但县志记载，乃清道光年间(1840年左右),当时在任知县翁吉士所建。时值春荒，以工代赈，故桥名渡春。距今一百六十余年了。所以，该县于1985年公布其为首批保护文物。现在保存完好。
桥，座落在一条名曰小河的小河上。小河虽小，它是天河 的支流，而天河是汉水支流，汉水又是长江支流，所以，这小河水最终还是大海的一部分。而且，一百多年前，它一定也是滚滚滔滔，桥下有人捕鱼行船。要不然，渡春桥不会修得一丈多高。特别是，这河正横在县城北关外，隔断了进城的大道，而这大道，又正是汉水流域通向关中平原的交通要道，‘三千年前会秦楚’，当年，苏秦张仪也都在这条道上奔波过的。所以，渡春桥虽小，它沟通了当时中国的秦楚两大经济区，而这两大经济区,不但孕育了两个大国,而且还制造出了伟大的始皇帝,所以,桥的价值不言而喻，它决非是单纯的政绩工程。而且，就当时而言，建桥的难度也不小，据说，建桥的青石条都是从四川运来的，这话似有道理，笔者曾走过鄖西不少地方，的确未见过那样的青石。
渡春桥自从建成，就是鄖西县的一个旅游景点。它面对春山北依黄山，山上郁郁葱葱；岸上水边，古柳行行。在青青垂丝的掩映中，露出了一洞石桥，桥下流水滔滔，桥上行人不绝。又与黄山坡上的‘思退亭’(该亭遗址已不可寻)，相互辉映，景色更加迷人。于是,‘柳桥渡春’就与‘黄山晚照’一起,成了鄖西十景之首。渡春桥、思退亭吸引着当时的诗人骚客,在县志中留下了不少诗词,现录几首如下:(暂缺)< br> 如今,301省道（鄖漫路）早已修通,高速公路也已开工,秦楚交通不再靠渡春桥了,但是,渡春桥作为一个标志仍屹立在那里。一九九七年小河涨水，上游百米处的水泥公路桥被冲毁，而渡春桥却安然无恙。公路桥被冲毁后，该县又原址修了新的公路桥，恰在72公里桩处，命名为‘迎春桥’，大书在桥拦上，寓意颇深。
这几年，鄖西县城发展很快。上游迎春桥处，沿公路已成街道，两边店铺林立，热闹繁华。沿下游，右岸是宽阔的公路，左岸，百米远处是个小公园，游人如织，再向前，是菜市场，熙熙攘攘人声鼎沸。而渡春桥，它仍静静地坐在岸边的几棵古树下，静静地。
去年，笔者又到鄖西看渡春桥。那时，正是暮春，阳光被絮一般的薄云滤过，被网一般的柳丝滤过，它是那样的柔和；而那穿过柳丝，掠过水面，又钻出桥洞的轻风，又是那样的清新。我上了桥，四周一片静，静得连风声水声都听不到，我手撫石拦，不经意间，思绪又链接上了历史，秦国的士兵，楚国的商人，在我身后轻轻飘过，无声无息。
我下了桥，就去拜访夏家老人，老人世居渡春桥头，抗美援朝曾渡鸭绿江，复员后当工人，现已退休养老。他的老伴为我们泡来了新茶，我们就坐在桥头边、古树下、顽? 吓侍钙鹄矗指宜灯鹆擞仔∈痹诙纱呵畔孪丛璧氖拢炙盗宋碳拷ǘ纱呵诺拇怠Ｋ担薅纱呵攀保嗣巧嫠樱Ｓ腥搜退溃懈鲅退拦恚牢烫乔骞伲头傻剿霞遥盖淄忻危肭蠼ㄇ牛盖子执鸥烫烫拖戮鲂奈僖蝗卧旄Ｒ环剑朔蚰呀ㄆ鸲纱呵拧Ｓ炙担沤ǔ珊笠鹎殴爸Ъ埽y西人没见过拱桥，怕塌下来，翁太爷搬个椅子坐在桥洞下，说，拆！塌了先砸死我。
他说的翁太爷就是知县翁吉士。据县志载，翁，字惠农，福建侯官（今福州/闽侯）人,和林则徐同时代又是同乡,不知有何瓜葛否。曾两任鄖西知县，政绩卓著。他除了建渡春桥外，还有重修了黑龙庙和建立了四十八道卡子，等等。
黑龙庙建在县城东五里处的山墚头上，面对激浪河，是通向陕西照川的主要通道，庙门前有戏台，飞檐画栋。解放后，是一所小学。笔者于上世纪六十年代，曾在庙中见到重修碑记，上刻，某年翁吉士率乡绅到黑龙片求雨，路过此地，见庙年久失修，遂带头捐廉，其他乡绅亦慷慨解囊，庙宇遂得重修，云云。十八年后，笔者故地重游，学校扩建，庙宇戏楼荡然无存。
四十八道卡子，则是在全县交通要道建立关卡，向过往行商收税? 赡芤舶ㄐ∩绦》泛妥圆韵呐┟瘢y西县地处秦楚古道上，地方财政想必收入不少。笔者曾在太阳关见到一个关卡遗址，也就是在山垭处向左右垒起一米多高的石墙，中间留一米多宽的通道而已。
最值得称道的是翁吉士重视教育，他在县城内修建了第一座‘考棚’，一举结束了全县考秀才无考场的历史。虽说那只是三间瓦房，但在一百六十年前的小县城里，却是一件了不起的大事。历经沧桑，这‘考棚’在现在的县实验小学的校园里，一直保存到二零零零年。脊檩上那墨写的，道光某年月日翁吉士修的字样，尚隐约可见。二零零零年，该校新建好了逸夫楼，为了美化校园，拆掉了。一些教育工作者，拆掉了一百六十年前的考棚，无知得可怜。邵逸夫先生如果知道此事，也一定会觉得可惜的。
翁吉士有政绩,故百姓对他感恩戴德。县志上对他的评论是：‘甫下车(暂缺)。’离任时，乡绅们送了万民伞。未逝世，鄖西人就为他建立了生祠，四时焚香，祠是一间瓦屋，连在考棚左侧，那年拆考棚时，一起拆掉了。县志记载，他的一个门生夏(暂缺)，曾为他作了传记(暂缺)。翁吉士是个七品知县，任职在一个偏僻小县，他却用这平台，延长了生命，扩展了生命。
上世纪六十年 代前，鄖西人多知道翁太爷，关于他的传说很多，他本人已经被神化。例如，有一个传说说，三官乡有一条山岗，叫老龙头，挡住了人们出山的道路，于是，人们就去挖断它，开一条通路，但是挖不开，白天挖开，晚上它又自动长了起来。多亏了翁太爷是深谙奇门遁甲的法官，到场施了法，这才挖开了。一位老农民曾指着那挖开的通道给笔者看，它就在由蒿坪河到三官殿的山路上。
上世纪七十年代后，由于文化大革命的冲击，知道翁吉士的人已不多了。有鉴于此，十年前，县文化局的徐文正先生，曾将有关翁吉士的传说，收集整理，打印成册。十年过后，现在,这本书也见不到了。(完)
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渡春桥与翁吉士
鄖西县是秦岭南麓汉江北岸的一个小县，由十堰市坐汽车向西北经鄖县，两小时可到。进了县城，在光明街口下车，向北进入光明街，走到头，就到了老北街。老北街窄狭偏僻又弯曲，两旁都是老房子，门前坐着打牌的老人。曲径通幽，走到街头就看到了渡春桥。
渡春桥，单孔石桥，不大，宽五尺，长两丈，高丈余,两側刻斗大<渡春桥>三字，颇遒劲。登桥，就见桥栏上有向对八石柱，刻四联,立意高远,曰：
三千年前会秦楚，五百里内划荘園。
遊勝有人揽月宫，问津此处近天河。
解鞍得句秦淮海，题柱谁才杜少陵。
汉上丈人日抱瓮，商山太老行千足。
桥虽不大，但县志记载，乃清道光年间(1840年左右),当时在任知县翁吉士所建。时值春荒，以工代赈，故桥名渡春。距今一百六十余年了。所以，该县于1985年公布其为首批保护文物。现在保存完好。
桥，座落在一条名曰小河的小河上。小河虽小，它是天河 的支流，而天河是汉水支流，汉水又是长江支流，所以，这小河水最终还是大海的一部分。而且，一百多年前，它一定也是滚滚滔滔，桥下有人捕鱼行船。要不然，渡春桥不会修得一丈多高。特别是，这河正横在县城北关外，隔断了进城的大道，而这大道，又正是汉水流域通向关中平原的交通要道，‘三千年前会秦楚’，当年，苏秦张仪也都在这条道上奔波过的。所以，渡春桥虽小，它沟通了当时中国的秦楚两大经济区，而这两大经济区,不但孕育了两个大国,而且还制造出了伟大的始皇帝,所以,桥的价值不言而喻，它决非是单纯的政绩工程。而且，就当时而言，建桥的难度也不小，据说，建桥的青石条都是从四川运来的，这话似有道理，笔者曾走过鄖西不少地方，的确未见过那样的青石。
渡春桥自从建成，就是鄖西县的一个旅游景点。它面对春山北依黄山，山上郁郁葱葱；岸上水边，古柳行行。在青青垂丝的掩映中，露出了一洞石桥，桥下流水滔滔，桥上行人不绝。又与黄山坡上的‘思退亭’(该亭遗址已不可寻)，相互辉映，景色更加迷人。于是,‘柳桥渡春’就与‘黄山晚照’一起,成了鄖西十景之首。渡春桥、思退亭吸引着当时的诗人骚客,在县志中留下了不少诗词,现录几首如下:(暂缺)< br> 如今,301省道（鄖漫路）早已修通,高速公路也已开工,秦楚交通不再靠渡春桥了,但是,渡春桥作为一个标志仍屹立在那里。一九九七年小河涨水，上游百米处的水泥公路桥被冲毁，而渡春桥却安然无恙。公路桥被冲毁后，该县又原址修了新的公路桥，恰在72公里桩处，命名为‘迎春桥’，大书在桥拦上，寓意颇深。
这几年，鄖西县城发展很快。上游迎春桥处，沿公路已成街道，两边店铺林立，热闹繁华。沿下游，右岸是宽阔的公路，左岸，百米远处是个小公园，游人如织，再向前，是菜市场，熙熙攘攘人声鼎沸。而渡春桥，它仍静静地坐在岸边的几棵古树下，静静地。
去年，笔者又到鄖西看渡春桥。那时，正是暮春，阳光被絮一般的薄云滤过，被网一般的柳丝滤过，它是那样的柔和；而那穿过柳丝，掠过水面，又钻出桥洞的轻风，又是那样的清新。我上了桥，四周一片静，静得连风声水声都听不到，我手撫石拦，不经意间，思绪又链接上了历史，秦国的士兵，楚国的商人，在我身后轻轻飘过，无声无息。
我下了桥，就去拜访夏家老人，老人世居渡春桥头，抗美援朝曾渡鸭绿江，复员后当工人，现已退休养老。他的老伴为我们泡来了新茶，我们就坐在桥头边、古树下、顽? 吓侍钙鹄矗指宜灯鹆擞仔∈痹诙纱呵畔孪丛璧氖拢炙盗宋碳拷ǘ纱呵诺拇怠Ｋ担薅纱呵攀保嗣巧嫠樱Ｓ腥搜退溃懈鲅退拦恚牢烫乔骞伲头傻剿霞遥盖淄忻危肭蠼ㄇ牛盖子执鸥烫烫拖戮鲂奈僖蝗卧旄Ｒ环剑朔蚰呀ㄆ鸲纱呵拧Ｓ炙担沤ǔ珊笠鹎殴爸Ъ埽y西人没见过拱桥，怕塌下来，翁太爷搬个椅子坐在桥洞下，说，拆！塌了先砸死我。
他说的翁太爷就是知县翁吉士。据县志载，翁，字惠农，福建侯官（今福州/闽侯）人,和林则徐同时代又是同乡,不知有何瓜葛否。曾两任鄖西知县，政绩卓著。他除了建渡春桥外，还有重修了黑龙庙和建立了四十八道卡子，等等。
黑龙庙建在县城东五里处的山墚头上，面对激浪河，是通向陕西照川的主要通道，庙门前有戏台，飞檐画栋。解放后，是一所小学。笔者于上世纪六十年代，曾在庙中见到重修碑记，上刻，某年翁吉士率乡绅到黑龙片求雨，路过此地，见庙年久失修，遂带头捐廉，其他乡绅亦慷慨解囊，庙宇遂得重修，云云。十八年后，笔者故地重游，学校扩建，庙宇戏楼荡然无存。
四十八道卡子，则是在全县交通要道建立关卡，向过往行商收税? 赡芤舶ㄐ∩绦》泛妥圆韵呐┟瘢y西县地处秦楚古道上，地方财政想必收入不少。笔者曾在太阳关见到一个关卡遗址，也就是在山垭处向左右垒起一米多高的石墙，中间留一米多宽的通道而已。
最值得称道的是翁吉士重视教育，他在县城内修建了第一座‘考棚’，一举结束了全县考秀才无考场的历史。虽说那只是三间瓦房，但在一百六十年前的小县城里，却是一件了不起的大事。历经沧桑，这‘考棚’在现在的县实验小学的校园里，一直保存到二零零零年。脊檩上那墨写的，道光某年月日翁吉士修的字样，尚隐约可见。二零零零年，该校新建好了逸夫楼，为了美化校园，拆掉了。一些教育工作者，拆掉了一百六十年前的考棚，无知得可怜。邵逸夫先生如果知道此事，也一定会觉得可惜的。
翁吉士有政绩,故百姓对他感恩戴德。县志上对他的评论是：‘甫下车(暂缺)。’离任时，乡绅们送了万民伞。未逝世，鄖西人就为他建立了生祠，四时焚香，祠是一间瓦屋，连在考棚左侧，那年拆考棚时，一起拆掉了。县志记载，他的一个门生夏(暂缺)，曾为他作了传记(暂缺)。翁吉士是个七品知县，任职在一个偏僻小县，他却用这平台，延长了生命，扩展了生命。
上世纪六十年 代前，鄖西人多知道翁太爷，关于他的传说很多，他本人已经被神化。例如，有一个传说说，三官乡有一条山岗，叫老龙头，挡住了人们出山的道路，于是，人们就去挖断它，开一条通路，但是挖不开，白天挖开，晚上它又自动长了起来。多亏了翁太爷是深谙奇门遁甲的法官，到场施了法，这才挖开了。一位老农民曾指着那挖开的通道给笔者看，它就在由蒿坪河到三官殿的山路上。
上世纪七十年代后，由于文化大革命的冲击，知道翁吉士的人已不多了。有鉴于此，十年前，县文化局的徐文正先生，曾将有关翁吉士的传说，收集整理，打印成册。十年过后，现在,这本书也见不到了。(完)