【转】遭遇领袖眼泪的困惑

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 01:41:34
  今天的中国男人忒霸道,就连女人的偏好也不放过。一个个油头粉面之余,竟也都以流泪为时尚。从jiang**到朱**,从zhu**到wen**;再从《艺术天地》的朱军到《第一次心动》的“好男儿”们,莫不如此,而其中尤以领袖的眼泪最为诡异。
      
    
    wen先生在看望农民工和基层贫哭百姓的时候,多次留下同情的泪水。
      
    类似的情况在新中国早已不是第一次。
      
    三年“自 然 灾 害”时期M Z D在审阅有关灾害的报道和目睹自己读大学的女儿回中 南海狼吞虎咽进食的情形时流过泪;
      
    zhu **在看望贵州山民,发现盛世中国的边远农村竟还有一家人食不果腹同穿一条裤子和退下来后发现国家金融系统之腐败竟然如此不堪入目时流过泪;
      
    jiang**在沉痛悼念伟大的第二 代 领导人念悼词时也曾痛哭流涕。
      ……
      
    领 导人的泪水曾无数次赢得普通百姓的尊敬,为他们誓死捍卫的政权博得过百姓无数次的谅解和尊敬。先假定这些为民伤感的政要们都是旷古罕存的清官吧,可是古语有云:在无道的乱世,无恶不作的污吏,要比忠心耿耿的清官更有利民的现实意义。为什么呢?因为贪官可以加速无道政治的灭亡,但清官却用自己的人格粉饰太平,延缓无道政治的终结和充满正义和道德的新秩序的到来。
      
    孔子也说:邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。为什么呢?贤达之士如果出仕无道之政,不仅无法实现自己悲天悯人的政治理想,反而会因为自己独自高尚的品德而成为普遍污浊之“邦”苟延残喘的依据,从而实际变成助纣为虐的工具。
      
    何况那些动辄涕泗横流的政客多数并不是清官呢。

            男儿流泪自古以来就是懦弱的表现,是无法抗拒的内心失意的无助表达,是无能为力造成挫折的内心痛苦。所以中国人常说“男儿有泪不轻弹”、“英雄流血不流泪”。一个有责任和有能力的强者是不会反复为自己的失职和无能而痛哭流涕的,因为他之所以是强者而被放在领导百姓的重要岗位,是他有足够的能力和责任心去肩负率领百姓追求幸福的重任,它的卓越才能和高尚品德决定他不会常常悔恨。

            为百姓的苦难而流泪的根本不应该是那些国家权利的控制者,而只应该是那些拥有良知但却毫无改变现状之权利的普通人。
      
    我不知道一个国家的领袖们不断的在自己缔造的社会制度面前为什么要频频落泪?我因此准备了N个答案供自己闲来无事时把玩:
      
    答案NO1:他们也许都是内心脆弱的至情至善之人?
      
    答案NO2:他们的权利也许还不够大,以至于无法救民于水火,无法解民于倒悬?
      
    答案NO3:他们也许根本就愚昧无知,以至从来不知道建立一个什么样的社会体制才能够避免不公平和不公正带来的民不聊生?
    
    答案NO(N+1):……
      
    备选的答案实在太多,但砍柴的仍然无法最终确认领 袖们眼泪的真正含义,但他们却依然哭着,一直哭到那受滴水之恩必涌泉相报的曾经敏感的百姓们开始麻木。
      
    当那些受滴水之恩必涌泉相报的曾经敏感的百姓们终于不再敏感时,他们会和砍柴的一样响应领袖的号召去仰望星空,然后喃喃地问:领 袖们的眼泪究竟意味着什么吗?