道家传统养生四宝——叩齿咽津鸣天鼓握固

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 21:58:05

叩齿、咽津、鸣天鼓、握固,是中国道家传统养生四宝。鄙人以往长期伏案工作,头晕、目弦、心悸、耳鸣、失眠病症长期困扰,十分痛苦。自坚持修炼叩齿、咽津、握固、鸣天鼓以后,彻底治愈了上述疾病。现将叩齿、咽津、握固、鸣天鼓的机理、操作及效应向朋友们作一简要介绍:

 

(一)叩齿的操作与效应

 

叩齿,真气可流通于周身百节,能去心火,治牙痛。

 

《九真高上宝书神明经》中讲:“叩齿之法,左相扣,名曰:‘打天钟’;右相叩,名曰:‘捶天磬’。”叩齿三十六遍为佳。《长生秘旨》讲:“叩齿行功时必要舌抵上腭(发“耳”音),则舌下玄膺穴(道家所指的窍)矣。”“此窍开,真气可流通于周身百节。”
       此法具有固齿的作用,能防治牙病。还具有滋生津液、香口的作用,并可排除杂念,有利入境,能防治口干、唇燥、口臭等。  
   
 
 

 

(二)咽津操作及效应

 

咽津,“玉池清水灌灵根。”心液滋合,气血流畅,水火既济,上润顶门,中注五岳,溉脏润身,诸疾不生。

 

《逍遥子导引诀》讲:“以舌搅牙龈之上下(一般三十六下为佳),每作三次乃止。”“津液满口,分三口咽下。”《仙术秘库》讲:“津液者吾身之精气,聚而成液,辅助五脏之机能,滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能,六腑失其作用,气绝精尽而至于死,犹如水无源则流涸,灯无油则火灭也。仙家名之曰玉液……玉浆、神水。……练而咽止,则成不老之丹。”

  现代研究表明,正常人唾液分泌量每日约1500毫升,其中99.3%是水分,0.7%为固体物,0.5%为有机物,内含黏蛋白、白蛋白、球蛋白、溶酶菌、麦芽糖酶、淀粉酶、蛋白分解酶、多种氨基酸、尿素等,它们具有免疫、杀菌、助消化和保护胃黏膜的作用。日本学者绪方知三郎等人发现,唾液中尚含有“腮腺激素”,其量虽微,但作用很大,它影响着纤维结缔组织、网状内皮组织、软骨和骨组织的发育和营养。  

(三)握固操作及效应

 

握固,使人心气归一,有助于思想安宁,邪气百毒不得人也。

 

《道枢众妙篇》讲:“握固者何也?吾左右拇指施其四指或四指总握其拇指,用左右手以挂腰腹之间者也。这种手式有促进使心气归一,辟邪毒之气的作用。”《道德经》讲:“骨弱筋柔而握固。”葛洪讲:“握固守一。”《云笈七签》讲:“握固与魂魄安户也,此固精明日,留手还魂法,若能终日握之,邪气百毒不得人内。”

 

(四)鸣天鼓操作及效应

 

鸣天鼓,两手掩耳两食指压中指,然后食指用力滑下,略有敲击弹性。可闻若鸣天鼓声,击三十六下,有通血脉、激发内气作用。《圣济圣录》讲:“击天鼓,天鼓者,耳中声也。”《十二度按摩图》讲:“鸣天鼓治头晕目眩”,可“醒神益脑”、“清心明目”。

 

(五)叩齿、咽津、握固、鸣天鼓四联动操作

 

叩齿、咽津、握固、鸣天鼓最佳是四联动连锁操作,方能众星拱月。具体操作法:
清晨旭日东升之时,面向东方站立,东方甲乙木,木是青绿色的,象征无限生机。
先作深呼吸6次,
紧接着叩齿36下,
再用舌搅牙龈上下36下,3遍,待津液满口,分3口咽下入丹田,这叫咽津人丹田。
然后操作鸣天鼓36下,
最后双手握固分别放左右腰间上下戳动,
闭目养神3分钟结束。

 

“握固功”手的握法有两种:

 

一种是“屈大指于四手指下”

 

一种是“以大指掐压中指中节四指齐收于手心”

 

两种握法俱见《道门道教必用集》(卷七)