神马文学网贪官忏悔的眼泪告诉我们要把握住第一次
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 12:17:43
网友：林伟
2006年04月22日16:19 【字号大中小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
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近些年来，关于贪官受审的报道很多，其中让我感触最深的莫过于贪官们的眼泪，很多贪官在法庭上哭得呼天抢地、撕心裂肺。看着他们如同出自一个模子的表演，不由让我想起了一个历史故事。明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记载：张瀚初任御史参见都台长官王廷相时，王廷相没给他讲什么大道理，只向他描述了一桩见闻：昨天乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏鞋，进城后泥泞渐多，一不小心踩进泥水之中，便“不复顾惜”了。王廷相进而告诫张瀚：“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听后，“退而佩服公言，终身不敢忘”。
这个历史故事无非就是想劝诫人们要把住第一次。但时至今日，轿夫的经历仍然在贪官们的身上重复上演着。不是吗？你看当今的大小贪官们的经历，与轿夫何其相似。他们最初跨进社会大门步入仕途之时，无不谨小慎微，克己奉公，坚决不做违法乱纪之事，他们生怕不小心走错了路，贻误个人的前程。这时，他们的思想防线牢不可破，工作中做出了一个又一个突出的成绩。但自不慎踩湿“第一脚”后，心理就放松了戒备，从此便放任自流，一步步发展到“不复顾惜”，直至“破罐子破摔”，最终滑向罪恶的深渊。到了站在法庭上的时候，他们才想起鼻涕一把泪一把地痛哭忏悔。
笔者认为，贪官忏悔的眼泪，对于他们来说可能为时晚矣，但对于各级领导干部来说，却给了我们这样的警示：“第一次”就是关隘．就是“缺口”，如不能很好地守住“初”字，极有可能被“初恶”所误，导致终生悔叹。所以，与其悔之于后，不如慎之于初；欲求善终，须得“慎初”。
慎“初”，说来容易，做起来却很难。因为别人向你发起的“第一次”进攻往往是“战术”隐蔽、“火力”微弱的，很容易忽视和大意，在“难辞情面”、“无碍大节”等借口下坦然纳之。殊不知，毒药再少也是毒药，而且看似毒性微弱，“入口’便会像“种子”一样在心中发出毒芽，如“引子”一般在肚里生成毒瘾，让你悔不该当初。因此，我们的每一个党员干部，要很好地管住自己，死守第一道防线，就必须做到“五抗”、“四在”，即：抗住生活中的寂寞，抗住物质上的清贫，抗住酒色财禄的诱惑，抗住歪理邪说的袭扰，抗住庸俗关系的腐蚀；在似是而非中辨别是非，在良莠混杂中鉴别美丑，在似醒非醒中保持清醒，防止在不知不觉中误入歧途。惟此，方可永葆清白．终生无虞。
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近些年来，关于贪官受审的报道很多，其中让我感触最深的莫过于贪官们的眼泪，很多贪官在法庭上哭得呼天抢地、撕心裂肺。看着他们如同出自一个模子的表演，不由让我想起了一个历史故事。明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记载：张瀚初任御史参见都台长官王廷相时，王廷相没给他讲什么大道理，只向他描述了一桩见闻：昨天乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏鞋，进城后泥泞渐多，一不小心踩进泥水之中，便“不复顾惜”了。王廷相进而告诫张瀚：“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听后，“退而佩服公言，终身不敢忘”。
这个历史故事无非就是想劝诫人们要把住第一次。但时至今日，轿夫的经历仍然在贪官们的身上重复上演着。不是吗？你看当今的大小贪官们的经历，与轿夫何其相似。他们最初跨进社会大门步入仕途之时，无不谨小慎微，克己奉公，坚决不做违法乱纪之事，他们生怕不小心走错了路，贻误个人的前程。这时，他们的思想防线牢不可破，工作中做出了一个又一个突出的成绩。但自不慎踩湿“第一脚”后，心理就放松了戒备，从此便放任自流，一步步发展到“不复顾惜”，直至“破罐子破摔”，最终滑向罪恶的深渊。到了站在法庭上的时候，他们才想起鼻涕一把泪一把地痛哭忏悔。
笔者认为，贪官忏悔的眼泪，对于他们来说可能为时晚矣，但对于各级领导干部来说，却给了我们这样的警示：“第一次”就是关隘．就是“缺口”，如不能很好地守住“初”字，极有可能被“初恶”所误，导致终生悔叹。所以，与其悔之于后，不如慎之于初；欲求善终，须得“慎初”。
慎“初”，说来容易，做起来却很难。因为别人向你发起的“第一次”进攻往往是“战术”隐蔽、“火力”微弱的，很容易忽视和大意，在“难辞情面”、“无碍大节”等借口下坦然纳之。殊不知，毒药再少也是毒药，而且看似毒性微弱，“入口’便会像“种子”一样在心中发出毒芽，如“引子”一般在肚里生成毒瘾，让你悔不该当初。因此，我们的每一个党员干部，要很好地管住自己，死守第一道防线，就必须做到“五抗”、“四在”，即：抗住生活中的寂寞，抗住物质上的清贫，抗住酒色财禄的诱惑，抗住歪理邪说的袭扰，抗住庸俗关系的腐蚀；在似是而非中辨别是非，在良莠混杂中鉴别美丑，在似醒非醒中保持清醒，防止在不知不觉中误入歧途。惟此，方可永葆清白．终生无虞。