“苦情风”还能吹多久

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/29 07:26:41

苦情戏中“哭”得涕泗滂沱的演员资料图片

    黄名金

    由浙江广电集团举办的“2009中国影视编剧塘栖雅集”论坛5月18日在杭州落幕。广电总局电视剧司司长李京盛特别指出，如今火爆荧屏的亲情伦理剧已经有些变味，进入了 “三破一苦”（指：破碎家庭、破碎情感、破碎婚姻以及家庭苦难题材）的怪圈，“继母，继父，丑娘”等题材流行，是一个十分不好的现象，应杜绝扩大化。（5月19日《浙江在线》）

    提及苦情戏，人们的印象往往是看了第一集就知道最后一集的内容，主人公哭哭啼啼、委曲求全，毫无可看性。即使广电总局不着手整顿，观众也早已陷入审丑疲劳状态。

    苦情戏模式窠臼，无疑是最大致命伤。这种模式窠臼体现在：一是人物模式化，寡妇型、后母型、伤残型是典型代表；二是事件模式化，疾病、车祸、自杀等情节雷同；三是主题模式化，面对“苦”难，一定要“忍”，一定要顽强；四是结局模式化，主人公一般都会苦尽甘来，赢得大团圆结局。就思想性和对社会的影响而言，这些模式会使影视作品呈现出一定的宿命论色彩，使人产生消极思想。

回顾去年影视市场，苦情戏以《顺娘》、《芸娘》、《绣娘》为代表的“三娘”系列最引人注目。尽管收视率稳定，但其颓势已显现出来。这点从网友评论中可以发现，有网友批评其是“土到连渣都没得掉的情节+听得起鸡皮疙瘩的主题曲+做作的对白……”可以预见，“苦情风”不会吹得太久了。

苦情戏表面上看是励志，实际上只是一种浅层次的情感体验和快餐消费而已，更谈不上什么艺术性。虽然苦情戏在社会上掀起过一阵“哭”风，但也只是顺应形势的应景之作而已。毕竟艺术的发展不是靠“哭”来延续的，思想性才是让人留下恒久印象的真谛。

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