亚辛给炸死了——我们为什么不与强者和正义站在一起？

                   亚辛给炸死了——

                  我们为什么不与强者和正义站在一起？
［人魈］  2004年04月03日 14:16 一个星期前，亚辛给炸死了，以色列人干得妙。
   哈马斯是什么样的组织？不折不扣的恐怖分子大集合，在中东地区制造了无数血案，不仅针对以色列军队，连平民也不放过，与什么真主党、阿克萨旅一样地臭名昭著。
   再看看31号的伊拉克人，将美国商人的尸体鞭打，焚烧，然后吊在铁桥上面。这种野蛮行径，在文明不断发展的现代社会，只有阿拉伯这个变态民族才做得出来。


   还有什么样的国家在执行砍头这样非人道的刑罚？还有什么样的国家允许一夫多妻？还有什么样的国家在进行封建统治？只有阿拉伯人，这个占有世界上最富饶资源却最愚昧落后的民族。
   一个被阿拉伯世界包围的以色列，自建国近六十年来，虽屡遭阿拉伯人的围攻，却依然得到发展壮大。除却美国的支持，犹太人的智慧、坚强与团结，是更重要的因素。每当看到全副武装的以色列妇女与儿童，总会让我想到古希腊的斯巴达人。这样的民族，让我致敬。
   阿拉伯人无能：先后几次中东战争，几个国家攻打一个以色列，却败多胜少；阿拉伯人愚蠢：他们整个民族历史，除去两千年前有过两河文明和后来的奥斯曼帝国以外，没有任何闪光点；阿拉伯人落后：他们在现代科技、文学艺术与哲方面毫无建树，只剩下一部《一千零一夜》作儿童读物；阿拉伯人狭隘：他们从来不讲公平公正，没有一点体育道德与奥林匹克精神，阿拉伯人专制：他们蔑视人的生命，用人的肉体去与各种现代兵器较量，和二战时日本“神风特攻队”没什么两样。他们孤立于世界文明进程之外，已经成为人类进步的最大绊脚石。


   作为中国人，我们不会忘记：拥有世界上最多穆斯林人口的印度尼西亚，在上个世纪六十年代，残杀华侨几百万，同样是这个国家，在1998年，烧毁华人房产与商店，洗劫华人财产几十亿美元，以军队的背景有组织地强奸华裔妇女上万人。当野蛮与权力结合，就是暴政，这方面的代表正是阿拉伯国家。
   我们也不会忘记，这些阿拉伯国家或明或暗地支持我国西北地区的“东突”势力：他们杀害解放军与武警官兵和政府机关工作人员，他们在西安、兰州的公共汽车上制造爆炸，他们破坏国家重点建设工程项目，直至武装叛乱。
   当然我们更不会忘记：2001年的911，某种程度上代表着人类文明的世贸大厦是怎么被这些阿拉伯暴徒毁于一旦，上千人被无辜地夺去生命。还有印尼的大爆炸、肯尼亚的大爆炸、西班牙的大爆炸，不计其数。
   这只是少数恐怖分子的作为么？没有用宗教愚弄人民，没有阿拉伯整个民族的支持，他们做得到么？


   我们同样不应该忘记：在中国军队最需要战机和军用电子技术时，只有以色列人帮助了我们，送给我们一架当时最先进、从埃及人手中缴获的米格23，然后我们的空军才有了歼8。
   我们也不应该忽视：中国人在以色列总会得到最优惠的待遇和来自全体民众的尊敬，两国民间的交流一直都处于良好的状态。
   我们不过是在吃先辈的老本，不过是因为犹太人受到纳粹迫害时，出于正义与良知，给予了上万犹太人最后的庇护所。中国有句古话：滴水之恩，涌泉相报。以色列人做到了这一点，理所当然地应该得到我们的尊重。
   读过《圣经》的人都应该知道，犹太人是现在的巴勒斯坦最原始的主要居民之一，在遭受阿拉伯人的种族迫害后才流离失所，分散于世界各个角落。回到自己的故土，建立自己的国家，是多少代犹太人的梦想，又是多么正当的要求！我们有什么理由不支持他们呢？


   难道仅仅是出于政治上的考虑，在联合国投票时可以多捞到支持票？难道仅仅是因为波斯湾的石油，正在扼住我们的命脉？难道仅仅是为了多极世界的外交构想，与美国人对抗？
   一个国家，特别是象中国这样一个大国，对人类的进步和世界的发展是有责任的。它要求中国必须反对一切野蛮、专制的国家政权，必须反对一切以平民为目标的恐怖主义，必须反对一切落后的社会制度和宗教组织。而阿拉伯世界，几乎包括了上述所有方面。
   我们应该和以色列人站在一起，和美国人站在一起，和文明与进步势力站在一起。


   消灭恐怖主义，改造阿拉伯人，是世界文明发展的要求，是整个人类进步的要求。


签名:  给我多一只慧眼，给我一柄利刃，斩杀所有的丑恶。====================================================================文章提交者：wenjunq
　　
　　昨天，哈马斯新的领导人兰提西被以色列定点清除了。去年6月，他曾经躲过一次灭顶之灾，应了“过得了初一，逃不脱十五”那句俗话，终于有了今天。
　　
　　哈马斯是个暴力组织，它的“精神领袖”亚辛猖狂地煽动并组织实施暴力。这些暴力完全针对无辜平民，而且利用平民去实施暴力，亚辛甚至公开宣布要利用妇女从事“人肉炸弹”袭击平民的举动，终于遭到清除。
　　
　　兰提西继承了亚辛的衣钵，也遭到与亚辛同样的下场。对于这类狂暴的兽性人物，清除是唯一解决办法。对于拥戴他们的愚昧群体，清除那些煽动愚昧的祸根，也是解救这个群体的唯一选择。各种和平的努力都进行过，收获的除了血肉横飞之外，就是幸存者的惊恐与悲哀。不能说和平的努力是错误的，它至少可以把希望和平的人们争取过来。
　　
　　本人曾经在沙特阿拉伯的吉达逗留过十几天，每次坐出租车都会与那些司机聊上一阵。多数出租车司机是巴勒斯坦人，他们基本上抱怨这些制造“人肉炸弹”的组织。其实只要看看，三分之二的巴勒斯坦人流落邻国，就知道巴勒斯坦的民意。更绝妙的是，这些巴勒斯坦司机毫不掩饰那些能到以色列谋生的同胞，那里收入高生活稳定，遗憾的是他们自己去不了。
　　
　　人民是渴望和平的，只有那些统治者才需要暴力，否则无法维系他们的特权。哈马斯之类无论对以色列或者巴勒斯坦人民，都是魔鬼。而这些组织的拥护者大抵只是些愚昧不堪的人群，他们极容易上当，只有消灭那些欺骗者，才可以阻止这些愚民继续被利用。太明显的例子就是阿拉法特那个老婆，自己躲在灯红酒绿的巴黎，靠老公骗来的巨款享受，却鼓动“人肉炸弹”去暴乱。其实只要统计一下，有哪个“人肉炸弹”是那些煽动暴力的领导人的子女便应该明白一些道理。既然“人肉炸弹”如此地必要，从阿拉法特开始往下，一家一家地去炸就是了，何必专门欺骗平民百姓去炸，自己和家人躲在后面享乐？
　　
　　以色列人定点清除这些个人渣，与阿拉法特们鼓动“人肉炸弹”，其本质区别就在于：前者的目标锁定于组织暴力的罪魁祸首，后者的目标锁定在无辜平民。从2003年以来，哈马斯首领接连被清除，证明以色列一直以来的克制“非不能也，是不为也”。如今忍耐已经到了极限，哈马斯只管再涌现一个新首领，清除也只管继续进行。老鼠只能呆在阴沟里，让它们到大街上耀武扬威是对文明的污辱。
　　
　　于是我们还可以联系到伊拉克。当什叶派激进领袖萨德尔发动暴乱时，电视屏幕上又出现一阵激动。当初预言破灭的专家，似乎有了雄辩的证据。其实这种激动不过是文过饰非的作秀，我不怀疑他自己也明白个中本质的区别：现在伊拉克的所有骚乱，都不是为萨达姆张目的。作为当事人的萨达姆势力已经灰飞烟灭，一去不可复返了；辩护人不过为自己的面子故意混淆视听罢了。
　　
　　萨德尔之流原本就是懦夫，在萨达姆暴政时期，他们连**也得寻觅一个冷僻的角落，生怕给举报了便身首异处。及至联军摧毁了萨达姆政权，他们便想篡夺胜利成果，建立自己的新**政权。这是不会被允许的，狗急跳墙就先暗杀自己一方持异议者，再煽动血腥的暴乱以求一逞。这是另一场战斗，剿灭新**者的战斗，兰提斯的今天就是萨德尔的明天。
　　
　　在一个愚劣的人群里，有那么些拥趸并不奇怪，奇怪的只是总会有那么些自以为聪明的人们对他们报以厚望。文明是有代价的，尤其是在一块曾经嗜血成性的土地上，播种文明必然会付出更大的代价。但文明是无可阻挡的，更何况人类已经进化到了21世纪。
　　
　　亚辛死了，兰提西死了，下一个应该是萨德尔。除掉这些狂暴的嗜血者，是拯救良知的最佳手段，也是文明进步减少代价的最佳手段。


签名:  只有国家爱人民,人民才会爱国家>===========================================================================                                  圣城咏叹
　　
　　岳麓士 （原载《人民日报》2000年07月27日第七版）
　　
　　落日熔金，朝霞似火……在不同的时刻，我曾多次伫立在你的面前，凝神仰望你那灰白皲裂的脸庞，试图解读岁月留痕。然而身感心受，难述意无尽。
　　
　　今天，各国的报纸、广播、电视和因特网以最快的速度，正在传递关于你的信息。纷至沓来的新闻，喜忧混杂，无不勾起我对你的关切。历史的真实和宗教的虚幻，在我的脑海中交织出一幅凄婉苍凉的画卷。啊！饱经劫难和痛苦的耶路撒冷，在新世纪的晨曦即将显露之际，你的祈望又是什么？
　　
　　答案当然是和平！在同属闪米特语系的希伯来语和阿拉伯语中，“耶路”意为“基石”或“城市”，“撒冷”意为“和平”或“平安”。因此，“耶路撒冷”意即“和平之城”。然而，悠悠5000年来，和平之城却鲜见和平。不同的国家、民族和宗教为了获得对这座古城的排他性权利，一次又一次地征战、厮杀。曾几何时，狼烟在城头升起，矢刃在狭巷摧折，宫阙被夷为平地，血泪在石间流浸。延续至今，这出历史悲剧还没有降下帷幕。这是文明的不幸，也是人类的不幸！人们不禁发问：什么时候耶城才能名实相符，让和平的阳光驱散仇恨和敌视的阴霾？
　　
　　耶城位于巴勒斯坦中部犹地亚山区之巅，约在公元前3000年，迦南人耶布斯部族就从阿拉伯半岛迁来，首立城池。希伯来人是第二个建设耶城的民族。公元前1049年，耶城成为古以色列王国的首都。大卫王的儿子所罗门继位后，他耗时7载，动用20万人在锡安山上建造了第一座犹太圣殿。公元前586年，巴比伦人攻占耶城，圣殿被付之一炬，数以万计的犹太人被俘押至巴比伦，史称“巴比伦囚虏”。50年后，波斯帝国消灭巴比伦，大批犹太囚徒返回耶城。他们花费20年重建了犹太圣殿，这就是第二圣殿。公元70年和135年，耶城两次毁于罗马大军之手，第二圣殿仅剩一堵残墙，成为后来修建的伊斯兰圣地西墙的一段。为了反抗罗马帝国，犹太人举行了3次起义，100多万人被杀害，几十万人被掳为奴，其余绝大多数人则被逐出了巴勒斯坦，这块犹太人世代居住的土地。从此，犹太人便开始在世界各地流浪迁徙。他们的大流散史，是一部受尽屈辱和迫害的苦难史，特别是在第二次世界大战前和战争期间，德国希特勒政权灭绝人性地屠杀了600万犹太人，制造了人类发展史上罕见的种族灭绝惨剧。近2000年来，作为政治实体的犹太国家虽不存在，但犹太人始终认为耶城是他们的精神家园，不管流落何地，“明年在耶路撒冷”，是犹太人时刻不忘的祈祷词。传说罗马人占领耶城时，犹太人常聚在西墙下哭泣哀祷。尔后，各地犹太人亦常来此号哭，以缅怀先人，寄托故国之思，故叫“哭墙”。在犹太人心目中，长约50米、高19米的“哭墙”是犹太教最神圣的地方。
　　
　　公元636年，阿拉伯人打败罗马人。此后，除十字军东侵占领约一个世纪外，耶城一直处于穆斯林的统治之下。1917年盟军占领耶城，1922年由英国“委任统治”。阿拉伯人称耶城为“古德斯”，意即“圣城”。相传穆罕默德在创立伊斯兰教后第九年的一个晚上，随天使乘飞马从麦加来到耶城，踏着一块岩石，登上七重天，聆听天启，黎明赶回麦加。这次神奇的“夜行和登霄”，栩栩如生地记载在《古兰经》的夜行篇中。这样，耶城又成为仅次于麦加、麦地那的伊斯兰教第三大圣地，建起宏伟的阿克萨清真寺和壮观的萨赫来清真寺（又称岩石圆顶清真寺），而穆罕默德登霄的巨石，就在萨赫来清真寺的金色圆顶下面。
　　
　　对于基督教徒来说，耶城的神圣性并不亚于犹太教和伊斯兰教。公元1世纪，基督教在巴勒斯坦问世。传说耶稣诞生在耶城南郊的小镇伯利恒。公元30年，耶稣带领门徒信众进入耶城传播上帝“福音”，后被罗马当局抓获，被钉死在十字架上。耶稣受难后第三天复活，40天后升天。公元335年，罗马皇帝君士坦丁一世之母海伦娜巡游耶城，令在耶稣墓地建造圣墓教堂。如今，《圣经》中提及的人名、事件和地方，在耶城几乎都有相应的印记可寻。
　　
　　由于耶城同是三大宗教的圣地，不同文明的撞击、融汇，使许多圣迹你中有我、我中有你，彼此难辨，永远也拆不断、离不开、扯不清。而那些相似的神话和传说，又使每一种宗教都声称这些有关的地方是它的圣迹。故为争夺这些圣迹而引发的冲突和争斗一直未曾停息。鉴于这一特殊性，1947年联大通过的巴勒斯坦分治决议，规定耶城为“联合国管理下的国际城市”。1948年和1967年，以色列通过两次阿以战争，相继占领了以犹太人为主体的西耶路撒冷和巴勒斯坦人居多数的东耶路撒冷，后又宣布它是以色列统一和不可分割的首都。经过多年的市政建设，除东部圈在高约40米、周长5公里的石头城墙内的老城区基本保持原状外，耶城其他部分早已面目全非。目前，耶城市区面积约176平方公里，人口65万。
　　
　　复杂、敏感的耶城主权归属问题，成了横亘在巴以达成最终地位框架协议道路上的一座高山。刚刚结束的巴以美戴维营三方首脑会晤无果而终，再次说明了解决耶城问题的艰巨性。只要巴以双方采取现实和明智的态度，总能找到一个各方都能接受的妥协方案。愿耶城在不久的将来和平旌旗漫卷，一扫千年恩怨，迎来风光无限！