网络“骂战”之白烨韩寒演义

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白烨
韩寒

1952年6月8日出生,陕西黄陵人。毕业于陕西师大中文系。现为中国社会科学院文学研究所研究员、中国当代文学研究会常务副会长。撰著了100多万字的当代文学理论批评文章，出版了6部文学理论评论著述。　　1982生于上海。上海大众333车队赛车手。已出版作品有：《三重门》、《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《通稿2003》、《长安乱》、《一座城池》。
80后的现状与未来
文坛是个屁，谁也别装X
80后作家这样一种姿态坚持下去，成为主流文学的后备作家是完全可能的。
从文学的角度来看，“80后”写作从整体上说还不是文学写作，充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词，用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家，而主要是文学创作的爱好者。
我以前说过“80后”作者和他们的作品，进入了市场，尚未进入文坛；这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相，文坛对他们只知其名，而不知其人与其文；而他们也似乎满足于已有的成功，并未有走出市场、走向文坛的意向。
作为我本人，非常讨厌以年代划分作者，每个优秀作者都是个性鲜明的人，哪能分类。同一年生的就是一类，卖猪崽呢。难道1966年到1976年间生的人都叫“文革类”？文革失败了，难道那批人就叫“文革败类”？时代划分人，明显不科学。
但是，这不是关键，关键是，他坚持认为，他认识的那批人（也就是照过面的吃过饭的那些码字的），写的东西才算文学。并假装以引导教育的口吻，指引年轻作者。
文学和电影，都是谁都能做的，没有任何门槛。某些人所谓文学评论家就非常愚蠢，对畅销书从来置之不理，觉得卖的好的都不是纯文学，觉得似乎读者全是傻逼，就丫一人清醒，在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学。但倘若哪天，群众抽风了，那所谓纯文学突然又卖的特火，更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化。
……比如我，我的写作可以说是中国难得的纯文学。写我所想，并不参加任何宣传活动。也从不假惺惺叫帮人开个研讨会之类。新书也更无任何的发布会。卖的好，是因为写的好。有终一日卖不好，是因为总有那天，也没关系。很多的畅销书作家，写的都是纯文学。因为，无论他们怎么写，都有人送钱，所以，就彻底不用考虑什么取悦读者，迎合市场，想写什么写什么。相反，很多书卖的不好的号称纯文学作家，必须时不时考虑，我要加点吸引眼球的东西啊，我第80页要上个床（还得野外）啊，100页要同性恋（并且3P）一下啊，200页得来点暴力（必须死人）啊，400页得来点乱伦（还是母女）啊。（通常种类作者写东西还特别长，没500页打不住），440页文革一下啊。评论家一看，惊了，我操，都是人性啊，都是社会的边缘啊，都是性格的错乱啊，关心人类啊，牛逼，纯文学。
蛋，就是这么扯的。
还有，白先生文章里显露出的险隘的圈子意识。文坛什么，文坛什么，要进入文坛怎么怎么，听着怎么像小孩玩过家家似的。好像白老人家一点头，你丫才算是进入了文坛。……
部分前辈们应该认真写点东西，别非黄既暴，其实内心比年轻人还骚动，别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的，什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。我早说过，真正的武林高手都是一个人的，顶多带一武功差点的美女，只有小娄娄才扎堆。
至于年轻人，文学就是认真的随意写。人能做的只有这些，其他都看造化了。文学是唯一不能死磕和苦练的东西。更不能如虚伪的大多数前辈们一样。文学的最危险境界就是，着实虚伪，但自己还觉得自己特真诚。
（此文稍色，日后改正。对付迂腐固执的家伙，就得行色。我发表完观点了，不参与任何愚蠢的笔战论战之类。我很忙，我要进入车坛。）
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第二阶段：秋菊打官司——“法官，被告骂脏话”！！
韩寒可以不同意我的观点，不喜欢我的文章，但不可以用“屁”、“逼”、“装丫挺”这样粗暴又粗鄙的字眼骂人；这不是文学批评，这些语言已经涉嫌人格侮辱和人身攻击。
韩寒对我的文章反感的真正原因，是我对他的写作评价不够高，既我认为的“他的作品现在恐怕只有观念的意义，与文学已经没有什么关系——在他写《三重门》的时候，那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的。”这一招致韩寒极其不满的看法，说到底是一个文学问题，我还会在别的文章中进而阐明。自认为是“中国难得的纯文学”作家的韩寒，应能有听不同意见的雅量，不能“老虎屁股摸不得”，一听就暴跳如雷，用脏话连篇的语言骂人，象……
韩寒的骂人和韩寒的拥戴者的更等而下之的跟随骂人，也许还提出了一个在博客和互联网这样一个新的媒介，如何自守公德、遵纪守法的问题。网上匿名发表言论的自由，也给一些人提供了胡作非为的可能。但任何人都没有借此来骂人的特权，也没有骂了人不负责任的豁免权。他和他们至少要接受道德法则的自审与公审。我希望这样一个事件，能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。
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第三阶段：十面埋伏——旁听席有话要说
到论战，不要道德战　VS　韩寒毫无道理韩寒：对世界说，什么是光明和磊落
和菜头：到论战，不要道德战
白烨先生，中国著名文学评论家。最近在新浪开了博客（不过又关了），在博客里和青年作家韩寒对掐，教育韩寒要“走进文坛”，不要再做“文学票友”。被韩寒一篇千字文当头棒喝以后，回家运了两天气，提出来要“建设网络道德”。北京有媒体也顺风而呼，讨伐韩寒带脏字，一副导师气派。
掐架掐到比道德，高下立判。有理说理，有谱摆谱，只有讲不过人家，才会指责别人道德有问题。而一个人道德和他说的话有理没理是两个概念，诈骗犯道德和信用双破产，但是不等于说他讲“地球绕着太阳转”就是错了。
我个人觉得在使用道德大棒的时候，白老先生以及媒体应该比一般人更需要谨慎一点。还拿白老先生举例，如果我记得不错，几个月前闹过一次“蔡小飞”自杀事件。白老先生在媒体上言之凿凿地说自己读过蔡小飞的文集，而且觉得这孩子是非常有希望的80后作家。但是，媒体随后的调查发现这根本是个骗局，就是一个小孩子用自杀来炒作自己。不知道白老先生怎么读到的这本根本就不存在的文集？韩寒在私人博客上骂人与著名文学评论家面对媒体撒谎，不知道这两件事的道德指数又是谁高谁低？
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白烨关博客，是因为自己批评惯了别人，就受不了别人批评他，完全不用同情。事实证明，猥琐的他马上转战纸质媒体，报纸爽啊，打一枪换个地方，尽管诋毁，也看不到评论。再拉几个朋友，歌颂歌颂，互联网上名声臭了，咱有报纸呢，报纸不行了，咱后院还有文坛主流——那么多纯文学杂志和迂腐作家呢。白烨被我捧红后第二天，他就开始到处接受采访，道貌岸然，并提出建设网络道德，质疑一代人的人品和修养。把什么都当自己家后院呢。
玩不起就别玩，尽玩阴的，迟早玩完。于是，我搜集了一些证据，都不用走访调查，GOOGLE一下就行，广大网民也向我提供了证据。我惊奇的发现，白烨比我想象的还要肮脏。在互联网时代，做人要比以前更加的正直磊落才行，可惜，他没有对他做的烂糟事做任何解释，居然向报纸说我挖人老底，文革一套，没有修养。
您怎么没跑去检察院，警察局，法院说，你们是红卫兵，你们挖人底。这叫搜集证据。而且全是真的。911那事怎么解释，卫慧的事怎么解释，蔡小飞的事怎么解释，下半身写作那事怎么解释，春天文学奖那事怎么解释，这样的人居然还有国务院津贴，如果我是白烨，早就羞愧难当。闭关苦练，洗心革面，当然要小心一出关就被粱朝伟的靴子给砸死，就永不出关了。部分评论家脸皮就是异于常人。
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陆天明：韩寒毫无道理　2006-03-13　16:05:38
文学争论发展到这一步太不像话，也太不应该！可以说是建国近六十年来从来也没有发生过的事。这哪还算什么讨论，给我的感觉就是一帮当年的“红卫兵”拿着皮带在肆无忌惮地对待别人。这完全不是在讨论文学嘛。
大家一味地跟着市场转、一味地说好话，一味地抹稀泥，才造成一些少不经事的、自以为是“文学天才”的人如此蛮横，如此娇贵，如此地经不起批评。退一万步说，就算你是天才，也得让人家说三道四，允许别人批评。
如果让我说，白烨先生有一点估计错误，就是还把对方当成文学人来对待了。我的感觉是，现在不是跟他们谈文学的时候，而是应先跟他们谈做人，实际上，现在连谈这个问题都很困难。当然，我不赞同“80后”的这个分法……
现在捧他的也就是一些十来岁的孩子，但十来岁是要长大的，是要变化的。如果一本书只能让今天十来岁有孩子喜欢，其实是很局限的事。这一点，等韩寒长大一点，他自己一定也会明白的。他会懂得，一个真正的文学家，一本真正有生命力的文学作品应该是什么样的。
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白烨当然可以批评我，但别把我书名写错了。白烨算哪门子说真话的批评家。白烨的职业道德我们也不是不知道。社会公认的文学批评家就那道德，真是社会的不幸。骂我的人万万千，为什么挑了白烨，自然有白先生独特的地方。
这是我一个人的事情，就算道德败坏，也是我一个人道德败坏，别动不动就扯到一代人。每个人都是独特的。在陆天明眼里，所谓演唱会恐怕是一个人在台上批斗，底下两万多个红卫兵。别什么都向文革靠，怀有不良居心，偷换概念，惟恐天下不乱。
这个就不用说了，可以断定，陆也是一个没看过别人书就能胡说八道的人。叔叔，我二十四了，退学七年了。麻烦你在说我前先GOOGLE一下。这是对人起码的尊重。要诚实，知道的说，不知道的就别说。为什么这些批评我的人都这么傻，都喜欢自己抽自己耳光，抽完后留下一个大把柄。白烨写错我书名，陆天明都彻底编造我履历了。这也说明，现在越来越多的作家，已经习惯心安理得的闭着眼睛说瞎话。这种不务实还特诚恳的态度，是很可怕的。
这点您和白烨很像。觉得谁都要经过您指点一下，才算文学。我一直觉得文学是不需要任何人的指引的。任何甘愿被人指引的人，都不能成为一个优秀的作家。文学不是任何人说了算的。
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★文坛对他们只知其名，而不知其人与其文。在我看，被他猜对了。几位力挺韩寒的大佬都没兴趣去读他作品，不是只知其名吗？只是被压抑久了的韩寒可以跳出来反驳，但是不一定要动粗口，这非但不能起到很好的反驳效果，反而落了鲁迅不以为然的“辱骂与恐吓”的陷阱。
——陈村
★韩寒具体其他俺不管，俺只议及白烨的80后和韩寒的“文坛是个屁”，要俺说，文坛连个屁都不是，屁还有臭味，文坛那地方，连个臭点的屁都闻不到，有的不过是滔滔不绝的自恋与自颂。”
——古清生
★白烨把自己的博客关了。就像一个本分、老实的人，不小心得罪了一个青皮、混混儿，人家打上门来，撒泼骂街，惹又惹不起，只好悄悄地关门，远走他乡。白烨是有长者之风的，换了鲁迅，很可能就“以眼还眼，以牙还牙”了。无论如何，年轻不应该是一种特权，无论你是撒野还是撒娇，或者兼而有之，都是没道理的。。“80后”写作渐成气候，和白烨的支持、推广是分不开的。不感恩戴德也就罢了，居然有人以怨报德，是我无法想象的。如果我是韩寒的家长，绝对大嘴巴扇他，有人养没人教。
——解玺璋
★韩寒的言论有些确实过分了，但对于“80后”文学保姆这种说法，这正是引起韩寒等人反感的关键。白烨虽然是文学评论家，对文学现象、文学作品进行评论是职责所在，但要“同情地了解”，如果把自己视为“保姆”，认为自己有权利对别人包办、教育，甚至是所谓“保护”，怎么会不引起被“保护”者的反抗呢？“就算韩寒不出来批评，也会有其它人，这是必然的。”
——李少君
文学群殴学术造假大结局，主要代表讲话
白烨代表卫慧：大有作为，她完全可能扮演一个传达时代的情爱新声的代言人角色。
白烨代表李亚鹏：我希望这样一个事件，能为如何为网络立法和网络道德建设提供一个反面的例证。
白烨代表韩寒：韩寒骂我，是因为我对他文章的评价不高。
白烨代表社科院：“80后”作者和他们的作品，进入了市场，尚未进人文坛；这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相，文坛对他们只知其名，而不知其人与其文；而他们也似乎满足于已有的成功，并未有走出市场、走向文坛的意向。
白烨代表作协：80后继续这样写下去，成为主流文学的后备是完全可能的。
白烨代表环卫工人：垃圾放在垃圾桶里
解玺璋代表韩寒父亲：如果我是韩寒的家长，我绝对大嘴巴扇他，有人养没人教。
解玺璋代表他老婆：拿我媳妇的一句话，就是跟一帮孩子瞎逗。（这绝对是对朋友学术造假的藐视和放纵，所以，自古女人坏事啊）
作家王晓玉代表毛主席：怎么像文化大革命时候的红小兵？这种做法非常恶劣！白烨不过批评你韩寒文章写得不怎么样，你就这样恶狠狠搜罗证据，一二三四列出来，我们从前文革时候就是这样的，不允许别人说话，当时整死了很多人。（事实上是没人不让白烨说话，他自己把博客关了，王晓玉也是一个不明白过程就瞎起哄的主，是打群架的好帮手，好冤大头）
作家王晓玉代表白烨的朋友：（白烨学术造假这事）白烨现在没说话，所以我不相信。白烨是一个评论家，这是肯定的。他可能出于某种原因不愿意搭理这个事儿。（现在好，白烨说永远不就此说话了，按照王晓玉的缺心眼观点，那这事就不存在了。白烨觉得不服气，可以告我，我这还有你一堆证据，博客是关的，法院开着呢）
人民文学主编李敬泽代表给死猪肉注水的小商贩：郭敬明，张悦然，韩寒他们不是文学现象，只能算作文化现象，他们没有给文坛注入什么。说实话，写的不好。
陆天明代表所有爹：这孩子被宠坏了！（叔叔，我自力更生不靠父母七年了）
陆天明代表不使用搜索引擎的人：也难怪，韩寒才十七八岁嘛，没读过多少书，只知道学校里那点事。
陆天明代表神仙，并指路：愣就是没有人愿意真诚地向他指出（真正的文学是什么样的）这一点。所有演员代表文学：这不是文学。
因为没得到这些演员的认可。
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第四阶段：我的父亲母亲——陆川、高晓松
严正声明：经编辑调查，网上现在最流行和最容易被搜索到的陆川发言，对其本人博客的发言进行了删节甚至修改，加入很多脏话。本文引用的是陆川本人博客的发言。
陆川（陆天明之子）：关于那场争论
我曾经告诉我父亲，在中国这个社会，任何一个挑战体制的人都会获得与众不同的掌声，您不要出来为什么人张目。但是父亲是正直和热血的人，他心中的文学和文学批评是超越这个世俗社会而存在的。他相信文学批评就如同话语的权利，是一个人必须获得的公民权。所以他说了。然后捅了马蜂窝。……
如果说在老一辈的手中，我们得不到批评的自由，那么在韩寒这一拨人的手中，我们就能得到了吗？我们依然得不到！韩寒，中国文学平民化实际上的既得利益者，以一幅破四旧的嘴脸打砸抢的气势，挥动手中的皮鞭棍棒，喊着铲除文坛壁垒的口号，骨子里却行党同伐异的暴力之实。说他们是红卫兵，没有任何错误。没有一丝一毫的错误。
我讨厌红卫兵，因为他们会把铜头皮带抽在老舍的脸上。韩寒他们不是在这么干吗？不过是一个简单的文艺批评，就可以刺激到拍案而起，骂不绝口。看来韩寒也就是一个匹夫的素质。跟他扯蛋，意义不大。
谩骂，未必是智慧和勇气的象征。我们都是愤怒者，但是我们的棍棒不能抡到我们父辈的头上。在这样的一个社会，我经常痛苦去思考我们的立场。但是在这个事件上，我的立场很简单。我只能无条件地去保护我的家人，我的父亲。他给了我生命，我要维护他的尊严。
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韩寒：中国式文学争论——上阵父子兵，伙同亲友团
在中国文学争论真没意思，首先是部分文学评论家们老而弥坚巨滑（拼两个成语生造一个词语），明知道理亏，马上把正而八经好好的深刻的“文坛的迂腐肮脏，评论家的道德问题，前辈倚老卖老抬高文学门槛固步自封并残害文学青年”争论引到“小朋友该不该说脏话”上。可见他们不光在勾引文学女青年方面有一手，勾引话题也拿手。
其实，我能理解陆川写《爸爸爸爸我爱你》这文章的用心。陆川导演和陆天明的作品都是具有一定社会责任心的。但是，在受到一点点批评以后，就马上爸爸儿子一起来诽谤妄想和颠倒黑白，明显暴露了中国文化人的先天缺陷，那就是承受力差，理解力差，幽默感差和高高在上惯了容易糊涂。陆川，没有任何妈妈在逼迫你，你真是个好儿子。
本来，这是我们大家和白烨亲友团一起参加的电视节目《相约星期六》，由于陆川的出现，变成了《家庭演播室》。这文学，怎么争论啊。真是可悲。文学要争论到什么老婆爸爸儿子之类的全跳出来，替自己人说话，有什么意义，可以预见，在不久的未来，某人的奶妈以及二奶乃至私生子也快跳出来说几句了。真是拙劣啊。还好，迄今为止，这些都是反方的行为。在解玺璋说“我要是韩寒的父母，早就大嘴巴抽他了，有人养没人教”的时候，一些记者要采访我父亲，我父亲忍辱负重，强忍想抽解玺璋的看法，没有对记者表达任何想法。他说，“这是文学和文化观点的争论，家人朋友跳出来说算个啥”。这才是文人的风范。相比之下，你们真像一堆互相认识的跳梁小丑。
以此文献给我互相不认识的支持者们以及作为整个事情的的总结。这事已无法引上正道，背离本意，着实不幸。这次打不着他们，吓唬吓唬也行，迂腐者很多时候皮太厚，打不死，但说不定反而能被吓死，打他们是按摩，吓他们才折寿。
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高晓松：准备起诉韩寒
韩作家寒：
现把准备寄给出版社转给你的律师函在这里公开，按你对世界说的“光明和磊落”对你说：就是看你骂人看不过去了，找你的茬——不过这个茬有点大——你在《三重门》里全文引用了我的《青春无悔》，未获我同意，现在依法依情依理明白告诉你：我不同意！请依法把你与此有关的各种单行本、选集、文集从书架上拿下来，把我写的文字全部删掉，再放上去，卖！
我没权力和资格教育你什么，也不关心什么“文坛之争”，你买过我唱片也算我的衣食父母，有人引我的文字按说我也高兴。但你和你的追随者们疯狂骂了我哥儿们陆川和他父亲陆天明，你的追随者们更是连别人的亲娘祖奶奶也一并捎上了，我想以你一直标榜的强悍作风有人这么对你哥儿们你也会开上你的赛车冲上去——我没你那么强悍，我的知音们也没你的追随者那么凶猛，但我义不容辞，一定要来捅捅这个马蜂窝，大不了陪哥儿们父子一起挨骂呗，反正这个社会已经斯文扫地，个人尽自己的操守吧。
律师函
致：韩寒
自：北京市竞天公诚律师事务所李达律师
日期：2006-3-23　页数：3页（含本页）
关于：韩寒侵犯高晓松著作权事宜
敬启者：
本律师作为高晓松先生聘请的中国律师，受高晓松先生委托，就韩寒先生（以下称“韩寒先生”或“您”）侵犯高晓松先生著作权有关事宜，特此致函如下。……
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韩寒：我支持高晓松一路凯歌
2006-03-23　19:43:31
白烨是学术造价和私圈文坛，陆天明，陆川是不明事理瞎跳出来，都不占理。终于这次对手占理了，我在17岁写这书时候的确没有得到高晓松的同意，引用了他的一段歌词。幸运的是，我标明了是引用和作者。要不就和花儿以及高晓松所欣赏的小郭同学一样变成抄袭了。所以，无论败诉胜述，他都是占理一方。以后我也会吸取教训，征得作词人乃至制作人，贝司手，鼓手，吉他手等人的同意。这事听从法院判决，我也会在新版里将这段删除，好在对书的质量没有影响。
你们哥们多，又都是名人大腕的，单独起诉不够档次，应该群诉，不知道组团起诉的话诉讼费会不会打折？为了方便大家的群诉，我有三个建议。
……
高哓松的这首歌曲我个人很喜欢。也是我一段时光的见证。高晓松的才华有目共睹，歌手肯定喜欢高唱凯歌，爱屋及乌，弄不好爱上陈凯歌，对高晓松这次坚持走高端的陈凯歌路线，我也非常理解。并将一如既往期待他的新专辑。路线可以走凯歌式样，作品可千万不能弄成《无极》模样啊。大家引用高晓松歌词来进行赞美的时候要小心，时刻不要得罪他的朋友，小心被告。陆川说要维护批评的自由，没想到赞扬更没自由啊。
……
多有得罪高晓松，高晓松应该也很不少朋友，全来吧。可能某天我的博客不小心用了你们的背景音乐，我也可以接受法院制裁。我很欣赏的许巍，我两周前用过你的《蓝莲花》。不知道你和高晓松认识不？偶像们都来吧。一个一个偶像都不外如此，沉迷过的偶像一个个消失。这句话引用自林夕，不知道他会不会告我。
同时申明，我的文章可以随便引用。
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第五阶段：千里走单骑——弃文从车？
李寻欢：好一头弱智迎面而来——李寻欢点评高晓松诉韩寒>>>>
高晓松：节目预告>>>>
韩寒：请让我继续扯蛋>>>>对高晓松新文章的回应：你的敏锐总是直指我的软肋。>>>>
事件摘要：白烨韩寒“骂战”升级
从今年2月起，文学批评家白烨与80后作家韩寒的在博客上发起了一场关于文坛的“骂战”，3月后白烨关掉了自己的博客，但事件远未结束，而且有越演越烈之势，不仅有众多的网友在旁摇旗呐喊，而且许多评论家及作家也开始加入进来表明各自立场，争论和骂战进一步升级。
文坛究竟是个什么东西？
作家陈村在他的论坛“小众菜园”吸引了众多的争议者，关于此事的帖子非常多，一些作家批评家也乐于在此发表意见。
陈村说，“我觉得骂人是不好的，最后都变成了互泼脏水，这种办法不能解决问题。”对于此次争论，事实上很多跟帖者或者评论家都转向了“能否骂人、说脏话”上面，而忽略了此次论争的真正核心是：到底有没有一个叫“文坛”的东西？批评家的职业道德何在？
陈村明确地表示：“对于文坛一词，我想是瞎说的。韩寒辩解说自己是纯文学。我觉得他傻了，他应该高兴，应该对白烨说，‘谢谢你，你说我是文坛的我还不高兴呢。’他干嘛把自己往文坛里挤？”他表示，青春小说当然也是文学，他并不想把两代人之间的所谓“文学”与“非文学”进行一个PK.其实，代际还是有的。陈村谈起去年曾参加过《萌芽》、曾组织过“首届文学代际沟通论坛”，碰到了余华、郭敬明、张悦然等人，大家都相互表示出要去阅读对方作品的兴趣，沟通得挺好的，这才是一个有利的姿态。
这场骂战源于白烨写了一篇《80后的现状与未来》的评论，韩寒回应了一篇千字短文《文坛是个屁》。韩寒说：“同一年生的就是一类，卖猪崽呢。”“他（白烨）坚持认为，他认识的那批人（也就是照过面的吃过饭的那些码字的）写的东西才算文学。并假装以引导教育的口吻，指引年轻作者。”“书卖得好不好，和文学不文学没多大关系。”“很多的畅销书作家，写的都是纯文学。因为，无论他们怎么写，都有人送钱，所以，就彻底不用考虑什么取悦读者，迎合市场，想写什么写什么。＂
白烨的反击则集中在韩寒不应用粗话骂人上面。韩寒反唇相讥：你跟我谈道德，我就跟你谈道德，并质疑其在“策划贝拉”、“吹捧蔡小飞”等事件上的职业道德。此后，白烨就关了博客。
文学越来越娱乐化
很快就有批评家站出来支持白烨。批评家解玺璋说：“如果我是韩寒的家长，我绝对大嘴巴扇他，有人养没人教。”作家王晓玉说：“怎么像文化大革命时候的红小兵？这种做法非常恶劣！白烨不过批评你韩寒文章写得不怎么样，你就这样恶狠狠搜罗证据，一二三四列出来。”李敬泽也说：“郭敬明、张悦然、韩寒他们不是文学现象，只能算作文化现象，他们没有给文坛注入什么。说实话，写得不好。”陆天明说“这孩子被宠坏了！也难怪，韩寒才十七八岁嘛，没读过多少书，只知道学校里那点事。”在被韩寒或韩寒的粉丝用粗话反击了之后，陆天明之子、导演陆川也跳出来用脏话回应。
另一方面，站在韩寒一边的批评者也不少。作家古清生撰文写了《从韩寒白烨之争到叩问白烨身份》：“韩寒与白烨之争，引发公众另一方面的思考，即像白烨这样把握着重要批评资源的教职、公职学者，长期以来又从事着书商的策划和推广活动，这是不是一种灾难性的学术腐败？白烨利用手中的公共资源，为自己策划的图书不惜余力地推广，这种明显的不公正竞争行为是不是对大多数作家带来伤害？是不是给中国文学事业造成极端萧条的恶果之一？”
批评家吴亮则说：“白烨摆不摆谱无所谓，他的要害是，他基本上不懂文学。”“白烨批评韩寒在形式上是在讲道理，其实没有道理，韩寒反驳白烨在形式上很不讲道理，其实很有道理。”作家何立伟认为“小韩同志骂得好”。诗人韩东说：“没有纯文学，也没有严肃文学，更没有劳什子的主流文学，有的只是‘正统文学’。‘正统文学’的是个什么鸟？”
陈村总结，现在文学越来越娱乐化，越来越远离学术了。（南方都市报侯虹斌）
编后：跟在一个现在进行时的事件后面跑，是一件很辛苦的事情。当我发现其中有重大的误会（见上文第四阶段）时，辛苦就变成悲哀了。网络是个芜杂凌乱的地方，有天真轻信的、有稳重观战的、有挑拨离间的，更有落井下石的，凡此种种，世态万象，概莫能外。高晓松说“但愿网络能有干净的一天”，我觉得这理想太高。如果说此文还有其存在的意义，也不外希望各位看官建言献策，为共同建设“网络上干净的一隅——南方论坛”，说出您的想法吧。
请你当策划：岭南茶馆版区细分及发展思路大家谈>>>>
集思广益～～休闲酒吧版块底下应分哪些子版块？还有名称哦>>>>
文心版块细分，听取大家的意见~~请进>>>>
（编辑：李瑾）
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