神马文学网所谓善
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 22:57:41
善是怎么来的，每个人都有自己的看法，各宗教都有各自的观点，各国家都自有其判断，各民族都自有其习俗，各团体都自有其习惯。那么，我是怎么看的呢？
善，是对一部分事实的一种认为定义，它原本并没有卓著的特征，只是广渺的事实世界中极普通的一小部分，只是因为人们有所喜好，才有了善。所以人才是善的存在的前提，假如人不存在，那么所谓的“善”便也不存在。善以外的事实不是恶，而是不善。正式因为不善的存在，才突出了善对人类的显著作用，人们因为这种作用而对善的存在更不怀疑，以至忘了善的源头其实是人类自身。
那么，善主要有什么表现呢？
善主要有这么些表现：有利于己，有利于他人，有利于家庭，有利于社区，有利于团体，有利于国家，有利于民族，有利于人类。其核心便是对人或由人组成的机构有实质利益。对人或由人组成的机构有实质利益的事实都是不善。
安瑟伦先生认为要通过某种东西，善的东西才能成其为善，他认为这种东西是一种至高的本性，是上帝。这是没有根据的，至少我是不能信服的，也是不适用与全人类的。只有认为善通过人才成为善，才能合理的解释各人，各地，各时间对善有迥然不同理解。