神马文学网回忆激动人心的年代（ZT）：青年自然辩证法宣言
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 18:46:35
回忆激动人心的年代（ZT）：青年自然辩证法宣言
青年自然辩证法宣言
吴国盛
写于1985年4月在北京香山召开的青年自然辩证法工作者学术讨论会，原拟发表于《自然辩证法通讯》，未就。
伟大的学术复兴从来是以彻底检讨和清算传统为开始的。
自然辩证法作为一种理论体系，在经历一百多年的演化之后，已经面目全非了。本义的自然辩证法就是马克思主义的自然哲学，它力求用思辨的方法穷究自然界的客观辩证法， 在人类哲学意识的发展过程中，它属于那个本体论和本质论的时代。引伸义的自然辩证法是 以科学为对象，运用全部科学和人文的方法，探索它社会的、历史的、哲学的和审美的诸方面，它体现了这个社会科学化、科学社会化、自然科学社会科学一体化时代的精神。我们态度鲜明地指出，我们以把握和传播科学时代的科学精神为已任，而不去寻找客观自然的客观辩证法。
自然辩证法作为一种社会研究事业，在共和国历史上记下了极其可悲的一页。不是以最新自然科学的成果，而是以自然辩证法的经典著作为出发点，不是按照一门学科内在发展的必然要求而是以行政手段强制命令来促成它的产生和成长，这种荒唐的发端就已经暗示出以后自然辩证法研究只考证注释，不批判创新的局面。即使在今天还有相当一部分学者或是对现代自然科学不闻不问继续闭门营造体系，或是把自然科学的结论全部归入对辨证唯物主 义的进一步证实；对现代西方科学哲学或者只作抽象否定，不作具体研究，或者只肯定某些具体结论，不去理解它们的兴起在自然科学发展中的意义。因为自命为马克思主义在科学界的代言人，这门既没有生机勃勃的科学思想，又无自由地哲学批判精神，因而缺乏活力的学科竟然神奇地在科学界活跃，充当着政治用来统治束缚自然科学工作者思想的工具，竭力扮演着拯救自然科学家的“罪恶灵魂”的牧师和充当对自然科学家进行政治迫害的打手的不光彩的角色，成了自然科学工作者头上的紧箍咒，那种不懂装懂、望文生义、捕风捉影的恶劣学风和指手划脚、说三道四、打棍扣帽的可憎面目引起了自然科学工作者的极大反感和敌视，在科学界大大败坏了这门学科的声誉。
恒横在我们面前的困难极其严重。学术道路上来自非学术性的指责和干扰与来自政治变幻风云的压力准会时隐时现，划摩尔根遗传学派为资产阶级，指爱因斯坦相对论为反对理论虽已作旧，但诬陷科学哲学的兴起是对马克思主义的迂回包抄的险恶之声不是还回响在我们耳边吗？整个社会和科学界可以理解的不友好情绪也严重妨碍了对科学活动本身进行的研究。恩格斯的著作《自然辩证法》本应只成为学术道路上一级阶梯，但现在却成了高高在上的《圣经》。我们本应该站在伟人的肩膀上，但现在却一群一群地都跪在恩格斯面前。一些人麻木得不能直立了，却还不让年轻人站起来。
自然辩证法无论是它理论本身的陈腐，它与整个时代精神的格格不入，还是它在科学社会中的地位、声誉，都很难让一个正直的学者不感到难以忍受，全面彻底地革命实在必要 。但是凭我们个人的能力完全无法战胜这些阻力，凭我们许多人的一时努力也肯定不能在现时政治条件、经济条件和学术条件下完成这次彻底的革命。
一百多年前，在黑格尔哲学成为官方哲学并日趋腐朽的时候，其内部分化出了所谓老年黑格尔和青年黑格尔两派，继承黑格尔哲学革命的批判的能动的方面的青年黑格尔派不久便通过费尔巴哈和马克思完成了对黑格尔的反动。这个事实启发我们发起成为中国青年自然辩证法研究会。
青年自然辩证法研究会要发扬青年马克思革命的和自由批判的精神，对自然辩证法进行重新审查。青年自然辩证法研究会要保持青年人敏锐果敢和勃勃生机，大胆引进新观念新思想和新方法，对我们的学科进行开拓创新。既然我们所处的是一个社会科学化的时代，就应该以“本身就是彻底革命”的自然科学思想和方法去冲击处于僵死状态的哲学和社会科学 ；既然我们面临的是一个科学社会化的现实，就应该要注重科学、技术与社会三者关系的研究，以科学来改造我们的社会，以科学来推动我们当前的全面改革。
为了我们的学科真正成为独立的科学的学科，为了我们的同志真正享受着学术自由。 现在，就让我们举起青年自然辩证法这面旗帜吧！
青年自然辩证法宣言
吴国盛
写于1985年4月在北京香山召开的青年自然辩证法工作者学术讨论会，原拟发表于《自然辩证法通讯》，未就。
伟大的学术复兴从来是以彻底检讨和清算传统为开始的。
自然辩证法作为一种理论体系，在经历一百多年的演化之后，已经面目全非了。本义的自然辩证法就是马克思主义的自然哲学，它力求用思辨的方法穷究自然界的客观辩证法， 在人类哲学意识的发展过程中，它属于那个本体论和本质论的时代。引伸义的自然辩证法是 以科学为对象，运用全部科学和人文的方法，探索它社会的、历史的、哲学的和审美的诸方面，它体现了这个社会科学化、科学社会化、自然科学社会科学一体化时代的精神。我们态度鲜明地指出，我们以把握和传播科学时代的科学精神为已任，而不去寻找客观自然的客观辩证法。
自然辩证法作为一种社会研究事业，在共和国历史上记下了极其可悲的一页。不是以最新自然科学的成果，而是以自然辩证法的经典著作为出发点，不是按照一门学科内在发展的必然要求而是以行政手段强制命令来促成它的产生和成长，这种荒唐的发端就已经暗示出以后自然辩证法研究只考证注释，不批判创新的局面。即使在今天还有相当一部分学者或是对现代自然科学不闻不问继续闭门营造体系，或是把自然科学的结论全部归入对辨证唯物主 义的进一步证实；对现代西方科学哲学或者只作抽象否定，不作具体研究，或者只肯定某些具体结论，不去理解它们的兴起在自然科学发展中的意义。因为自命为马克思主义在科学界的代言人，这门既没有生机勃勃的科学思想，又无自由地哲学批判精神，因而缺乏活力的学科竟然神奇地在科学界活跃，充当着政治用来统治束缚自然科学工作者思想的工具，竭力扮演着拯救自然科学家的“罪恶灵魂”的牧师和充当对自然科学家进行政治迫害的打手的不光彩的角色，成了自然科学工作者头上的紧箍咒，那种不懂装懂、望文生义、捕风捉影的恶劣学风和指手划脚、说三道四、打棍扣帽的可憎面目引起了自然科学工作者的极大反感和敌视，在科学界大大败坏了这门学科的声誉。
恒横在我们面前的困难极其严重。学术道路上来自非学术性的指责和干扰与来自政治变幻风云的压力准会时隐时现，划摩尔根遗传学派为资产阶级，指爱因斯坦相对论为反对理论虽已作旧，但诬陷科学哲学的兴起是对马克思主义的迂回包抄的险恶之声不是还回响在我们耳边吗？整个社会和科学界可以理解的不友好情绪也严重妨碍了对科学活动本身进行的研究。恩格斯的著作《自然辩证法》本应只成为学术道路上一级阶梯，但现在却成了高高在上的《圣经》。我们本应该站在伟人的肩膀上，但现在却一群一群地都跪在恩格斯面前。一些人麻木得不能直立了，却还不让年轻人站起来。
自然辩证法无论是它理论本身的陈腐，它与整个时代精神的格格不入，还是它在科学社会中的地位、声誉，都很难让一个正直的学者不感到难以忍受，全面彻底地革命实在必要 。但是凭我们个人的能力完全无法战胜这些阻力，凭我们许多人的一时努力也肯定不能在现时政治条件、经济条件和学术条件下完成这次彻底的革命。
一百多年前，在黑格尔哲学成为官方哲学并日趋腐朽的时候，其内部分化出了所谓老年黑格尔和青年黑格尔两派，继承黑格尔哲学革命的批判的能动的方面的青年黑格尔派不久便通过费尔巴哈和马克思完成了对黑格尔的反动。这个事实启发我们发起成为中国青年自然辩证法研究会。
青年自然辩证法研究会要发扬青年马克思革命的和自由批判的精神，对自然辩证法进行重新审查。青年自然辩证法研究会要保持青年人敏锐果敢和勃勃生机，大胆引进新观念新思想和新方法，对我们的学科进行开拓创新。既然我们所处的是一个社会科学化的时代，就应该以“本身就是彻底革命”的自然科学思想和方法去冲击处于僵死状态的哲学和社会科学 ；既然我们面临的是一个科学社会化的现实，就应该要注重科学、技术与社会三者关系的研究，以科学来改造我们的社会，以科学来推动我们当前的全面改革。
为了我们的学科真正成为独立的科学的学科，为了我们的同志真正享受着学术自由。 现在，就让我们举起青年自然辩证法这面旗帜吧！
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