中华网论坛-“人民战争”与中华文化的关系

人民战争”与中华文化的关系
人民战争是战略高度的问题，是总体战方略，而非局部战争乃至战役指导原则。其指导思想的内核直接来自先秦时代，体现的是中华文化的核心精神。
毛泽东提到的“军民一致、官兵一致、瓦解敌军”的三大法宝，再加上“统一战线”，都可以用孟子的一句话来注解---“以天下之所助、攻亲戚之所叛”。而其中仅仅就是“官兵一致”一项的作用，就可以部分实现孙子所极力称道的“上下同欲”，其威力非同寻常。以至于连美国佬史迪威都认识到了，他说共军之所以战斗力比较强，就是因为共军军官总是喊“同志们跟我冲”，而国军军官总是说“弟兄们给我上”。而卫立煌认识更深刻一些，说“八路的队伍放得开，收得拢”，因为国军内哪怕一个连长，都不肯和士兵同吃同住，所以做不到这一点。这一着“队伍能放能收”的作用也是可大可小，共军个人战斗意志和意愿都非常强烈，而且孤军作战能力也很强，在辽沈战役中林彪以围攻锦州的疲惫之师，向廖耀湘西进兵团展开夜袭，双方都无法保持指挥建制“以乱对乱”，结果不到２0小时，廖耀湘兵团就完全跨了。共军人人都在使命感驱使下坚决果敢作战，而国军兄弟们简直就是一群无头苍蝇一样，在这样的战斗态势下，国军的两大王牌新一军和新六军，就这样窝窝囊囊地被打跨了，战斗力根本就无从凝聚和发挥。其中夜袭廖耀湘司令部所在地胡家窝棚的一支共军小分队，全部壮烈牺牲，他们在提前知道战争结果的情况下仍然义无返顾，这样的人才是真正的英雄并且是不可战胜的。
人民战争的效果在于人们受到道德和使命感的激励，或者共同利益的感召，成为一方主动积极的参与者、多方面的支持者和替补队员，同时使得对方丧失参与者，或者参与者丧失主动性和积极性，失去物质和人员的补充，最后导致无可奈何的最终失败。作为一个一般的规律，在国共相争的几十年里，共军是越打越多，而不是越来越少，这个仗无论多么高明的国军将领都是无法打胜的，而不管共军是否“狡猾”；当然共军狡猾会使得战争的进程缩短，但这并不是战略胜利的决定性因素。而且也没有足够的理由认为，北伐军第一军第一师师长薛岳，其“狡猾”程度远远不如北伐军第四军独立团见习排长林彪，毕竟天才出于勤奋，经验来自积累。
对于中国革命的最后胜利，一些将军和他们的支持者喜欢说是因为他们作战多么足智多谋、勇敢顽强，而一些地下工作者则说是他们深入到龙潭虎穴立了大功，一些行政干部则说自己如何努力组织了人力物力支援前线，这些当然都是成功的必要环节，但是这是每一次革命和战争都有的常规环节，并不足以保证战争的最后胜利。真正对中国革命最终胜利起到决定作用的因素，毛泽东显然有另外的看法。孟子说“为丛驱雀者，雕也；为渊驱鱼者，獭也；为汤武驱民者，桀纣也。”在毛泽东看来，作为“桀纣”把老百姓赶到共产党这一边来的“功臣”主要是三拨人：就是蒋介石、日本鬼子和美国鬼子。所以毛泽东在多种场合多次说过要感谢他们这些反面教员，没有这帮子“桀纣”的大力帮助，就不足以锻炼中国民众和共产党，中国革命就不能成功。毛泽东显然没有超出孟子的表述范围。
道德和使命感的激发，不能仅仅靠说教，而是需要实际行动做表率的。人人都知道田忌以“下等马对上等马”比赛取胜的故事，但是只有毛泽东这样雄才大略的人，才能站在战略决战的高度来使用它。在解放战争初期，毛泽东和最弱的一支共军力量（约3万人）在一起，在一年多的时间里，在陕北的12个县38个村庄居住过，以“下等马”吸引国军大批军队（国军胡宗南部20余万人）于内线，然后等待外线最强的队伍---“上等马”（东北野战军和华东野战军）---的成功反攻，自己冒着失败的危险，来为全军实现上下同欲做榜样。1946年中原突围部队以仅仅不到6万人的力量，吸引30万国民党大军达数月之久，争取时间和道义优势（道义优势是人民战争成立的要素），则是另一支“下等马”对“上等马”的故事。
人民战争需要实现真正的上下同欲，需要个人的使命感，需要一个对方永远无法影响乃至突破的支持阵营，把统一战线划到敌人的脚跟前，最后毛泽东得意扬扬地宣布蒋介石政权是代表“大地主大资产阶级”的孤家寡人，老蒋的败北就是这样注定难以避免了。根据美国马歇尔当年对中国内战形势和前途的判断，“即使派出２００万美军”到中国加入老蒋一方参加中国内战，也不能保证老蒋不垮台，这就是人民战争的威力。没有真正的上下同欲和普遍而强烈的使命感，邓小平在淮海战役动员中所讲的“哪怕把中原野战军打光，其他的解放军一样会解放全中国”，就肯定会比今天号召人们“学雷锋”更加不着边际。
如果对中国古代“知行合一”有所了解，就不难理解毛泽东为什么坚决要求人民军队要成为“战斗队、工作队、宣传队”（也可以和美国白痴极端重视“公共关系”相对照）。如果不能落实这样的要求，很难想象如何实现“军民一致”，乃至于人民战争如何在社会上成立的问题。在1940年代初期，在抗日战争最艰难的岁月里，共产党发起的“大生产运动”和进行精兵简政厉行节约，最后军政费用一多半是由自己解决的，如果没有对人民利益的真切关怀，就很难理解周恩来亲自参加纺线而且据说手艺不错。同时也不难理解为什么国民党军队陷在敌后的有几十万，结果其中一半被日本鬼子打跨，另一半投降敌人当了伪军。而共产党军队却由几万人发展到几十万人。最后在共产党领导的人民战争的打击之下，在华北的日本侵略军多数情况下只好龟缩在碉堡和炮楼里。
人民战争是可以在战役和局部战争中体现效果，但是决不是为战役和局部战争准备的。所谓高科技局部战争，在最理想的情况下也只是对初战结果具有决定作用，而人民战争关注战争的最后结果。对于现代战争，人民战争的关键作用将在于：消灭侵略者取得战争效益的可能，无限制地提高侵略者所承受的战争风险和战争成本，使得战争收益与战争成本相比得不偿失，把战争消灭在规划阶段和萌芽状态。人民战争以全民心防建设为主要特色，中国的“国土防御战略”就是基于人民战争的，如果没有人民战争的汪洋大海，国土防御就是一纸空文。
人民战争一定是正义战争，而且也是从弱势地位出发的战争，是老子所说的“哀兵而胜”，如果是侵略战争，不是从受剥削受压迫的地位出发，这个“哀兵之气”是养不成的。人民战争是用非战争手段追求战争胜利的手法，是用政治手段增强军事手段，是不战而屈人之兵，也是老子所说的“夫唯不争，故天下莫能与之争”。从战略目标而言，人民战争只能是追求正当利益的低目标战争，而不可能是那种以追求侵略和掠夺利益为目标的高目标战争，人民战争是防守反击型战争，是保卫正当利益反击对正当利益进行侵犯的正义战争。
另外，根据毛泽东的说法，人民战争是受压迫受剥削的人民的专利，是一切反动派都学不到的。因为基于侵略利益组合的侵略军队，和为少数人利益服务的反动军队，因为他们所代表的利益集团与多数人的利益背道而驰，所以永远无法得到人民大众的真心支持。正因为如此，美帝国主义和一切反动派都是纸老虎，因为它们在战略上自己已经立于必败之地。只要是利益无法实现，就一定会土崩瓦解，所以历史上“树倒猢狲散”的局面反复重演