华德福教育介绍性演讲

[文]文环（香港）      [译]卢泰之
面对着在世界各地发生巨大变动, 今天许多父母和教育家很是关心是：我们怎样做才能使我们的孩子得以应付这生活给我们带来的不确定性，并且这不确定性也在日益的增多。从今天起， 教育界已经开始意识到, 我们的孩子不仅需要逻辑上的思维形式而且还需要其它方面的智力形式。毕竟，他们需要的是创造能力和上帝赠予他们的对事物的多样性的感知力。幸运的是，从1919 年德国的斯图加特的第一所华德福学校的创建开始，我们当今的教育理念或意识已经进行了长期的实践*作。
华德福 教育的核心是进行艺术性的创造性教学! 每堂课（包括科学课和体*课）的教学都含有艺术性教学成分。 孩子们在一种艺术氛围中生活和学习，而不仅仅是被动地接受智力训练和在课堂上听老师讲枯燥的知识，而这种教学恰恰是我们目前的主流教育。这种让孩子们感到度日如年的教学过程所造成的恶果是扼杀创造力和生命力，原因是这种教学活动是无相应的有效的活动。如果我们意欲获取更深层次的知识，意欲了解事物的本质的话, 我们自己首先必须对创造性的教学心知肚明, 要知道，过程远比结果重要!因此，在孩子们学习各门功课的时候，华德福的学生也就是在体验着一种过程，这是个能使他们的命运得到充分变革的学习过程。当我们用心灵体会自然的乐趣, 来领悟阳光、温暖、色彩、音籁、运动和形态是如何永远处于生机勃勃的变化过程之中，并通过将这些基本的艺术性的成分融于教学工作的时候, 华德福的孩子们就开始获取通往世界的知识。他们不需要瞄准某个终极结果! 这个结果永远不会给他们带来生活的真实。如果他们打算记住终极结果, 他们要接受的会是无生命的知识，而这是不可能给予他们以生命的要旨或意义的。只会使他们的生活虚空和乏味, 实际上,它会导致许多年轻人将自己与这个世界相悖离! 每人身上都有生命的一种自然的创造冲动, 我们扮演的角色是在自然艺术性戏剧里的。片面的学术教育不幸地压制了人的艺术创造冲动。我们仍然认为，艺术的重要性对于每个人的人生是不可或缺的!
半个世纪以来, 华德福教育在献身于华德福事业的老师们的努力下，默默地且坚韧地向前迈进。在20世纪70 年代, 当多数文明的国家对儿童问题的增加震惊之余, 联合国科教文组织提出了召开以华德福 教育作为一个可能性的补救措施的国际教育会议。从那以后, 在全世界的范围内掀起了以华德福教育为先导的世界最大的私立学校运动,人们对华德福教育的需求空前高涨。目前在大约60 个国家里有780 多所学校。100 所华德福教师训练学院无法满足世界各国对华德福教师的需求。单单在德国, 许多这类学院也无法避免出现这样的事实：因为对华德福教师的需求量的增加，正有2000多个班级的学生在期盼着他们的班主任老师。
华德福学生来自各种门第，有下层普通平民家庭、有罪犯家庭、还有皇族家庭和总理家庭的。有些较知名的毕业生，象挪威总理, Jens Stoltenberg ;德国内务部长,Otto Schily ; 欧洲安全与合作组织(Osco)的媒体自由代表, Freimut Duve; 美国快递公司的首席执行官, Kenneth Chennault, 德国联邦银行前总裁, Karl Otto Pohl; 畅销的管理类书《团体核心：可以改变世界》和《乐于思考》的共同执笔人，Daniel T. Jones教授; 《从未结束的故事》的作者, Michael Ende; 世界级 电影导演，Stephen Spielberg等等。
在我们的社会, 有种不幸的误解：如果脑子能有象计算机一样的功能的话, 成功的生活就唾手可得了。可是，即使是一台超级计算机，这也是毫无用处的废铜烂铁，除非有一个发达的头脑来*作它! 教育者需要把静止的"机器"与开发大脑的潜能区别开来! 只有把自己创造卓越生活的潜能充分地开发出来的人，才能被视为一个完全的人。华德福教育关心的就是人的潜能的解放，而这种潜能就根置于人类自身。
一粒种子里有万象的世界。看见种子，想见到参天大树，这就是创造力的体现。对于人类来说，甚至在出生之前，就能预见他的潜能之存在。自人类产生以来，我们无时无刻地在领略人类的无限潜能。对于个体的人的发展，作为一个完整而充分的人，在思想、精神、情感、灵魂以及意志冲动和本能冲动等方面，人类都是活跃的。如果石匠仅仅凭其主观意愿来工作的话，除了石屑和沙砾，他什么也创造不了。如果太空科学家仅仅运用数学法则来演算的话，他将不能应对新的情势，除了永远生活在抽象的演算之中，他会无所补益。
一个世纪以来, 教育仅仅关注人类现有的"思维"功能的一小部分,就是阿尔伯特.爱因斯坦也仅仅使用了4.5%的大脑功能! 我们其它的思维能力，如很多灵感和身体本能等 ，仍然没有被开发出来, 而这些功能仅仅在半意识和潜意识的状态下起作用。因而华德福教育致力于通过应用研究出来的、精挑细选的学科来开发人的其它潜能和智力，来唤醒还没有发掘的处于深眠的儿童的潜能。例如身体运动可以提高思维能力， 我们知道中医中有关大脑和身体相互联系的知识, 比如手指运动提高头脑的思维等。华德福教育的创建者, 鲁道夫.史代纳 博士就教过他的教师们哪项运动可以提高人的哪些品质。他也谈论了12 种感官的开发, 这些感官能用于开发不同种类的智力。
从古老中国的智慧里面, 我们知道, 病症是在当人的五种自然元素（ 金木水火土）不能处于平衡状态的时候才发生。同样, 当教育完全瞄准开发我们的4% 脑子, 这种不平衡就会摧残儿童的身心健康。香港中文大学的内科学系在几年前给我们作了一个令人震惊的报告中说, 50% 香港儿童正在遭受精神疾病问题。我们也许注意到这些精神病受害者就在我们附近, 他们曾经也属于那个美好的年龄；我们会更加可怕的看到严重的和未所为闻的各种精神性病症正在儿童中间大量地涌现!
一位好教育者的第一问题不是孩子们应该去学会什么, 而是要知道孩子发展的具体过程是什么？在什么年龄上孩子们能够消化吸收什么教学材料？智力增长力度怎样才是适宜的？这些问题的回答只有根置于对人的深刻理解! 如果我们长期给孩子以错误食品且在不适宜的时候, 那么，他的消化不良将导致他拒绝进一步进食。之所以孩子们会经常拒绝学习,是 因为大量的不适宜的食品或信息已经败坏了他们的胃口。
许多父母被灌输进这样的错误思想：儿童需要额外刺激才能做得更好和学得更快。他们没有察觉到这样已经给他们的孩子很大的副作用! "教育"这个词源自"educare", 有一个冶金方面的-----从混杂的矿石成分中"提炼" 贵重金属的意思;教育就是提炼孩子们本身内在的东西而不是外在强加的东西。在"提炼"过程中，我们必须在他们还没有被开发的时候坚定地尊敬孩子们的自然发展倾向!
下面是由Nikos Kazantzakis讲的茧的故事（来自于《希腊（Greco）报告》:
"我记得有一个早晨，我发现一个茧在树上躺着取暖，有一只蝴蝶正打算破茧化蝶，我等了一会儿，但是迟迟不见动静，我很是不耐烦，所以我就弯腰呼气来是她得到温暖。我尽力呼气，以便于她得到我更多的暖气，这时，奇迹出乎意料地在我眼前发生了。
茧破了，蝴蝶在慢慢地蠕动，我永远难以忘怀心中的惊惧，蝴蝶的双翼没有展开，又折又皱。可怜的蝴蝶用尽她那全部的正在战抖的身体的力量也无法展开她的双翼。我又一次弯腰，我还想用我的呼出的热气来帮她，但这完全是徒劳的！我现在明白了，她需要的是耐心地在阳光下慢慢孵化，她的双翼的展开需要的是一个渐进的过程。现在一切都晚了，我的好心尽管加速了破茧，但那时她的褶皱的双翼还没有展开。她的确尽力奋争了，在数秒后，她就死在我温暖的手心中。
那个小小的身体，仍然是我的良心上的不能承受之重。因为我意识到，违背大自然法则就是在道德上的犯罪。我们没有必要这么匆忙、这么没有耐性。我们应该从容自信地遵循自然律的安排。
史代纳就看到了这一点，即人在出生之前就进入了在身体上和精神上的成长过程。在每一个人的发展阶段，各种新的潜能不断地涌现，通过进一步的教育使他们的潜能得以加强和形成。我们不必要通过过早地*纵这些潜能或用外在的强力来加速孩子的成熟过程。史代纳就人的发展的各阶段的论述如下：
对于教育孩子来说，零到七岁是一个最重要的在深层次上能够影响他们发展的年龄段。我们在这个时段做的好与坏直接决定孩子在以后的生活中是拥有好的天赋才能还是在以后的生活中苦苦挣扎。在这个时段，孩子生活在意志之中，身体在不断地成长，这就是为什么他们特别好动的原因。如果我们试图来约束他们的行动，我们需要十分小心，以免我们削弱他们意志能力的成长。在这个阶段，我们采用的教育方法也要在意志领域，平稳而有规律的生活将极大地加强孩子意志力的发展。需要注意的是，成人的意志冲动对孩子的以后发展的影响是巨大的。孩子在模仿我们的行为，把成人身上的东西吸收为自己所有。当教育者对于周围的世界是充满敬畏之心和关切之心的时候，孩子们也将成为同样具有这种品质的人。
在7岁 到14岁 之间, 孩子主要是建立他们的感觉能力, 教育方法主要是通过感觉来进行。例如, 我们可以通过伟大历史人物的故事来培养他们对真和美的的感知。
到了青春期的时候，孩子们的思维能力才被唤醒并且学习自由地使用他们的思维能力，清晰的思维成为他们学习的方法手段。
"树愈长的慢，其木材的质地就愈好。" 这同样适合人类逐步。一步一步地, 孩子在帮助下建立他的最新生活、建立他的意志, 感觉和思维上的坚实的基础: 孩子们在他们的学习过程中，让他们以一种规律的正常的生活方式来培养他们的意志; 发展他们的感觉生活的能力以便他们能将自己与世界联系起来, 在更深层次了解世界并领悟生活的真谛; 通过清晰地观察各个现象来发展他们的思维能力, 知识和智慧就能够在他们身上生根发芽。
当这三个方面没有得到好好的发展的话， ' 意志'会成为固执、 ' 感觉' 会变成感伤、'思维' 会成为呆板、封闭 和浅显!
华德福教育用愉快的方式去渗透于教学，孩子们在学习过程中手眼脑齐用，全身心地投入其中（参见拙文《论使感官投入教育》（on educating through the senses））。华德福上艺术课的方法，使孩子们在戏剧方面的内在的创造力得到发挥，也使孩子们更容易接受，使孩子们本能的求知欲望不知不觉地得以培养。使他们对他们所生活的世界的兴趣在一定的时间和领域内得以逐步地发展。我们不要给他们留下强制性印象，以免他们的求知欲望受挫。要使他们通过自己的观察和兴趣来培养积极思维，而不是被动地听从别人给他们的"这是......？"或"应该如何来......？"之类的指划，这是来源于他们对这个世界的更深层的体验所得到的思考能力，从而独立于大众思维模式之外。在发展他们自己的独立思考之时，他们也同样在发展他们的科学头脑。他们所拥有的独立而有创造性的大脑已经使他们荣获很多大奖，比如，德国年度青年科学家奖和许多为艺术而设的奖。
经验告诉我们, 智力的滞后发展不妨害孩子的健康成长；相反地, 它能增强孩子的思维能力的提高! 爱因斯坦直到十好几岁才开始学会读写，这实际上是为他以后的充分发展来保护他的大脑器官。在他最终进行抽象思维之前, 他就一直在为他的认知能力搭建一个静旎的、深邃的思维平台。
《危及的大脑》这本书告诉我们, 脑细胞有三层, 他们的作用为:
1) 接受知觉刺激
2)把接受到的刺激 组织成有意义的式样, 以便我们能感知外部世界
3) 将有意义的式样联系起来，形成抽象类型的思维。
如果没有在构建前面两个基础的脑细胞层上花费足够的时间的话，而是直接跃入最后层次（即智力）的开发，我们将错失前面两个层次脑细胞的充分发展时机。换言之，如果这样做的话，我们就错失开发人的最充分潜能的时机。
"在人出生前的九个月里，胎儿的大脑长得很快，从一组细胞群发展成含有很多神经元的器官。从母亲怀孕的第四周开始，胎儿的大脑就已经开始形成一个个单独区......"
"最初的外层细胞形成的区里有很多基本功能，比如身体活动、运动反射、平衡之类的功能。稍后形成的是感受知觉刺激的'中继站'和一些协助记忆和情感的技术性'设备'......他们的发展依靠孩子在不同的发展时期使用他她的大脑的方式。"
"使人十分惊奇的是，所有这些能力的形成是激烈竞争的结果，通过激烈竞争，大脑逐渐地'剪除'和处理掉多余的神经元。因为只有一些有限的、可用的神经元连接点，神经元的死亡率是惊人的；甚至在人出生前，高达40-60%的神经元因为不能找到永久性的连接点而死掉。在怀孕期间，每个细胞都努力在外脑皮层上找到一个预置在6个脑皮层的连接点上，但是并不是都能到达预置的点上。最处的外层细胞优先排列起来，较内层的和后至的会逐步攀越它们或介入其中，累积到全部六个皮层的最终形成。最后形成的细胞层拥有最高层次的潜能 即发展智力，但是它还在寻求生活的适当位置时承担着最为艰巨的任务。"
"在波士顿儿童医院的简. 霍姆斯.伯恩斯坦博士是一位临床神经心理学家，她做的是'学习障碍'孩子的研究工作。 她试图从脑结构和脑功能方面来理解行为---主要是学习行为。她不但确信大脑塑造着行为, 而且认为社会经验也塑造着正在成型的大脑, 她称这个过程是"联结之竞争" 。这种机制是在人出生前神经元'本能的''过剩生产'就开始了。"
"那些因不能连接而损失死亡的细胞很明显是"联结之竞争"的很自然的结果。理论上讲，这个过程将会致使一个高效的脑结构，但也有向坏的方向变异的。有时，在诞生前某个正在成熟部位的损伤会导致不正常的联结；如果先到达的细胞先占有了应该属于后来的连接，后者会无处可去；尽管在孩子出生后的早期的开发教育看似很正常，其实，一些基本的联结已经完成了。然而，以后的发展会有一个十分不同的故事----成熟的较高层次上的思维技能的发展根基没有了。"
华德福体系在许多方面与所有其它体系不同:
课程的安排适合于处于发展过程中的孩子们的正在逐渐绽放的不同潜能的需要, 在孩子们发展的最佳时机给每个孩子的潜能开发以正确的"营养食品"。因此, 根据不同的年龄给以分班, 以便孩子能在恰当的时段接受恰当的学习材料。
孩子跟随同班老师八年, 一直带领他们到青年时期。通过这种方式, 师生关系发展到更加深刻的理解以便于进行更好的教育工作。老师也能严密关注孩子们的发展。
不在同一个时间段里同时学习多门学科，华德福的孩子们在一个较长的时段（三到四周）学习同一门课程。这样可以使他们从容地在一门课程上加深学习并发展对这门学科的兴趣。使学科融入他们并变成他们的一部分，这样就不会在记忆所学知识方面存在问题了。
由于真正的教育不可能停留在一个肤浅的层面上，老师也不可能仅仅通过说教来将道德停留在表面上。孩子们身上的缺点间接地通过各种故事和事例得到认识和警醒。讲过故事后，不会深挖故事的意义来进行讨论，但是可以让某个故事通过潜入孩子的潜意识中来发生作用。
当知识的种子在孩子身上播种发芽后，我们不必要急于一遍又一遍地检查它。我们要让它平静地成长。因此，孩子们在学校里的12年华德福教育是没有考试的。当孩子们想通过同别的孩子比较的了解自己的能力的时候，可以通过别的游戏来发现出来，而且这种游戏的竞争不会使他们紧张。真正的竞赛不是同别人的竞赛，而是同自己的竞赛！使用数字符号体制来评价孩子价值的方法，实际上是对孩子的不尊重或羞辱。这样的评价体系只能产生一个自私利己的社会。在这样的社会里的人会尽其所能来使自己凌驾于同伴之上。
使用标号系统测量孩子的价值是实际上不庄重和贬低。它并且创造一个利己社会那种族由使用所有手段得到在一个之上人!
每一次活动孩子们都会将全身心地投入其中。例如，在科学类的课程中，他们被引导来感知物体并在实践中学习知识。在体*课上不是片面地训练，而是对韵律以及肢体的乐感的体验和学习。演讲艺术课要与匀称协调的肢体动作（eurythmy）联系起来，孩子们能够理解事物是相互联系的，且是整体的一部分。通过eurythmy这门课，他们在特别的动态环境中发展他们的清晰的思维和空间思考能力，这是多方位的思维而不是单向的、肤浅的思维。
关于华德福教师培训：
华德福并不是一种简单的、可以很快就学会的方法。首先，需要对人类有一个深刻的了解。其次，教师需要通过学习艺术来完成自我的发展。他们将要唤醒自己的感官，以便于使自己完善教学技能和认知生活的创造性过程，这样能使他们真正地了解孩子。这两条是成功的华德福教育的本质所在。
孩子在学术上怎么样呢? 这取决于老师的素质! 德国和挪威政府已经对它们的华德福的毕业生的学术水准做了研究。在这两个国家, 国家的统一考试结果显示：华德福学校的 毕业生的得分比主流学校的毕业生的得分要高，而且在未来的生活中有更高的成就。常春藤联盟学校的教授表示他们的愿望，希望有更多的华德福 毕业生来上他们的大学, 因为华德福的毕业生的"谦逊而自信、学习的热忱以及无穷的智慧" 留给他们以很深刻的印象。