神马文学网子弹为何能飞？
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子弹为何能飞？
发表评论 (31)作者: donald.duan标签： 文化, 文娱体育, 影评, 慕侠
姜文多年磨一剑的金字招牌，豪华明星阵容，水准一流的摄影、美工和音乐，无所不用其极的宣传营销，贺岁黄金档期，加上迎合“全民娱乐”时代的黑色幽默，《让子弹飞》不火都难。
（2007年9月3日，中国导演姜文携电影《太阳照常升起》参加威尼斯电影节。 摄影：路透/Alessandro Bianchi）
从上映短短两周的表现看，这部“中国西部片”有望超过姜文老朋友冯小刚的《唐山大地震》，创下中国电影票房历史纪录。可惜，票房夺冠未必意味着名留青史，思想与时代的局限性可能注定这部片子很快被人遗忘。
该片迄今之所以“叫好又叫座”，除了本文开头提到的因素，绝不能忽视“政治寓言”一说。其实对大多数观众而言，如果事先没有阅读相关影评，观影之後很难联想到什麽政治寓意。这就令人怀疑，难道“政治寓言”只不过是一个聪明的营销手段，本身有些牵强附会？
话说回来，即使姜文和制片人有意植入什麽隐晦的政治含意，即使所有观众都事先获得这一提示，我想90%的观影者依然难以理解这层微言大义。当然，政治远不是当代中国人的主要兴趣，但就算感兴趣，这种掩耳盗铃、自做高深的表现手法又会让多少人买帐呢？
没错，在这个依然浮躁的时代，当代中国电影确实缺少思想深度，但并不是所有思想都是值得深度挖掘的。姜文在此片中表达的，依然没有逃脱当年《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》中的思想格局：仅仅是解构而非建构，更多为反思而非展望。其实，这个民族已然经历了太多解构、反思，只是打碎一个旧世界是远远不够的，我们期待的是一个新世界的曙光。
曾几何时，打碎旧世界的英雄人物毛泽东提出要“灵魂深处闹革命”，这句口号早就成了笑谈。但在轰轰烈烈的经济改革、政治运动和文化革命之後，人们发现，仅仅依靠那些外在的变革，很难真正实现一个国家的浴火重生，哪怕这些变革披挂上民主人权西方现代的外衣。最终让那些先进民族领先于世界之林的，不是什麽器物乃至制度，而是包括信仰、道德在内深入社会肌髓的思想意识。相应的，一切真正伟大的艺术作品——包括电影——都把重点放在深刻描述人性本身的局限、挣扎与希望，从而引发人内心深处的共鸣、感动与盼望。如果脱离人的内心，仅仅讲述那些外在的江山美人与雄才大略，并止步于暴露黑暗、提出问题而非进一步透出一线光明，恐怕只能赢得一时畅快而非长久回味。
我丝毫不想否认姜文的艺术激情和真诚投入，他导演的几部片子都不是平庸之作。他的风格很像是日本电影大师黑泽明，但据说，他最崇拜的人是毛泽东。
我也依然认为，当代中国电影无论是顶尖作品还是平均水准，仍未恢复到六、七十年前民国时期《神女》、《一江春水向东流》、《小城之春》的水平。起点很高的百年中国电影发展至今，张艺谋、陈凯歌、冯小刚、姜文都做出了自己的独特贡献，但一些时代与思想的局限并非他们能够左右。姜文的《让子弹飞》努力了，但还远远不够“给力”。