黑暗时代的人们-汉娜·阿伦特

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/29 18:24:10

论黑暗时代的人性：思考莱辛

　　被一个自由市授予殊荣，接受一枚以莱辛（Gotthold Ephraim Lessing）命名的奖章，这是一项极大的荣誉。我得承认，我并不知道为何我竟能获得它，同样，对我来说要做到与它相称根本不易。这样说时我可能完全忽略了让人棘手的价值（merit）问题。

作者序
论黑暗时代的人性：思考莱辛（1）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（2）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（3）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（4）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（5）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（6）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（7）
论黑暗时代的人性：思考莱辛（8）

罗莎·卢森堡

　　从历史方面来看，内特尔先生最杰出、最具原创性的成就，在于他对波兰犹太人“同龄群体”（peer group）的发现，以及指出了罗莎?卢森堡对于源自“同龄群体”的波兰团体的终生的、亲密的但又小心隐藏起来的归属感。这确实是一个非常重要但又被完全忽视的源头，但这并非革命的源头，而是20世纪革命精神的源头。

罗莎·卢森堡（1）
罗莎·卢森堡（2）
罗莎·卢森堡（3）
罗莎·卢森堡（4）
罗莎·卢森堡（5）
罗莎·卢森堡（6）

安杰洛·朱塞佩·龙卡利：一位基督徒

　　教会之所以不愿意将高级神职交给那些其个人抱负是效法“拿撒勒的耶稣”的人，其原因并不难理解。或许曾有过一个时代，教阶制中的神职人员的想法与陀思妥耶夫斯基的“宗教大法官”相似，他们忧虑的是，（用路德的话来说）“上帝话语最持久的命运是，由于它，这个世界被置于混乱之中。

一位基督徒（1）
一位基督徒（2）
一位基督徒（3）
一位基督徒（4）

卡尔·雅斯贝尔斯：一篇赞词

　　早在1933年以前很久，雅斯贝尔斯就已经是一位“名人”了，这种名声的获得方式和其他的哲学家没什么两样。但是，只有在希特勒统治时期，特别是这一时期之后，他才成为一位真正意义上的“公共人物”。

卡尔·雅斯贝尔斯：一篇赞词（1）
卡尔·雅斯贝尔斯：一篇赞词（2）
卡尔·雅斯贝尔斯：一篇赞词（3）

卡尔·雅斯贝尔斯：世界公民？

　　没有人能够像成为自己国家的公民那样，成为一位世界公民。雅斯贝尔斯在其著作《历史的起源与目的》（Origin and Goal of History,1953）中，对“世界国家”和“世界帝国”的含义进行了广泛探讨。

卡尔·雅斯贝尔斯：世界公民？（1）
卡尔·雅斯贝尔斯：世界公民？（2）
卡尔·雅斯贝尔斯：世界公民？（3）
卡尔·雅斯贝尔斯：世界公民？（4）

伊萨克·迪内森

　　卡伦?布利克森（Karen Blixen）男爵夫人，其原名为卡伦?克利斯顿茨?迪内森（Karen Christentze Dinesen）??她的家人叫她泰妮（Tanne），而她的情人和朋友则叫她塔尼娅（Tania）??她是一位具有罕见才能的丹麦女作家。她用英语写作，这是出于对她已经去世的情人的语言的忠诚。

伊萨克·迪内森（1）
伊萨克·迪内森（2）
伊萨克·迪内森（3）
伊萨克·迪内森（4）
伊萨克·迪内森（5）

赫尔曼·布洛赫

　　赫尔曼?布洛赫(Hermann Broch)不由自主地成为了一位诗人。他天生就是诗人，但他并不想成为诗人??这正是他天性（nature）的根本特征。

不情愿的诗人（1）
不情愿的诗人（2）
不情愿的诗人（3）
价值理论（1）
价值理论（2）
知识论（1）
知识论（2）
知识论（3）
尘世的绝对（1）
尘世的绝对（2）
尘世的绝对（3）

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