佛教与音乐

佛教与音乐

        我是完全的唯物论者。生活中自然平和，喜欢学习和思考，喜欢探求

和游猎。不相信神鬼佛超生转世之说。但这并不妨碍我对一些优良的佛道

教义和原文的学习。

       其实单看那些佛道教义文字，一般都是文辞深邃，对仗工整，字意优

美，劝导为善，方便他人，造福世界的。我相信，真正按照那些文意去做，

世界会因此而少了许多丑恶，多了许多美好的东西的。毕竟，追求生命中

的真与美、爱与善也是每个人的目标之一。

       最近听到这一曲“大悲咒”flash音乐，很是喜欢。画面优美，音乐自

然流畅，轻柔平和。当你心境烦躁时，当你夜来孤寂沉闷时，不妨打开静静

地听听。随着大悲咒的反复咏诵，随着音乐的自然流淌，你会感到烦躁的心

归于平和，孤寂的心空柔和明亮，仿佛整个世界都变的明亮安静。你就静静

地坐在原野，斜躺在太阳下面。生活中的一切忧烦愁闷在那一刻消散的无影

无踪。世界为你而生。你为世界之主。

     生活在纷繁复杂的世界，人有时侯需要那么一刻的抛开一切的平静，让

心归于原始的纯洁和光亮。一个人读读书，浏览网络文字，听听这样的音乐，

身心俱投入其中，是能够获得这样的平静和光亮的。

                                   【 下面贴两篇佛教原文共有兴趣的朋友品赏】 

    【大悲咒】原文〈共计84句〉

南無．喝囉怛那．哆囉夜耶． 南無．阿唎耶． 婆盧羯帝．

爍缽囉耶． 菩提薩埵婆耶． 摩訶薩埵婆耶． 摩訶迦盧尼迦耶．

唵． 薩皤囉罰曳． 數怛那怛寫． 南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶．

婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆． 南無．那囉謹墀． 醯利摩訶皤哆

沙咩． 薩婆阿他．豆輸朋． 阿逝孕． 薩婆薩哆．那摩婆薩哆．

那摩婆伽． 摩罰特豆． 怛姪他． 唵．阿婆盧醯． 盧迦帝．

迦羅帝． 夷醯唎． 摩訶菩提薩埵． 薩婆薩婆． 摩囉摩囉．

摩醯摩醯．唎馱孕． 俱盧俱盧．羯蒙． 度盧度盧．罰闍耶帝．

摩訶罰闍耶帝． 陀囉陀囉． 地唎尼． 室佛囉耶． 遮囉遮囉．

摩麼．罰摩囉． 穆帝隸． 伊醯伊醯． 室那室那． 阿囉嘇．

佛囉舍利． 罰沙罰參． 佛囉舍耶． 呼嚧呼嚧摩囉． 呼嚧呼

嚧醯利． 娑囉娑囉． 悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧． 菩提夜．菩提夜．

菩馱夜．菩馱夜． 彌帝唎夜． 那囉謹墀． 地利瑟尼那． 波

夜摩那． 娑婆訶． 悉陀夜． 娑婆訶． 摩訶悉陀夜． 娑婆訶．

悉陀喻藝． 室皤囉耶． 娑婆訶． 那囉謹墀． 娑婆訶． 摩囉

那囉． 娑婆訶． 悉囉僧．阿穆佉耶． 娑婆訶． 娑婆摩訶．阿

悉陀夜． 娑婆訶． 者吉囉．阿悉陀夜． 娑婆訶． 波陀摩．羯

悉陀夜． 娑婆訶． 那囉謹墀．皤伽囉耶． 娑婆訶． 摩婆利．

勝羯囉夜． 娑婆訶． 南無喝囉怛那．哆囉夜耶． 南無阿唎耶．

婆嚧吉帝． 爍皤囉夜． 娑婆訶． 唵．悉殿都． 漫多囉． 跋

陀耶． 娑婆訶．

        大悲咒全文大意

       皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众

生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了

悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不

受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼

的本尊－千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，

要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。  

       大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游於大千世界，密

放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，

忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲

华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对於流

布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众

生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦

难。只是娑婆世界众生，常习於十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸

利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化

明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世

音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷

途知悟。  

       为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大

悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相

应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，

使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生於听闻佛法之后，能罪障灭除，各得

成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸

成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其

皈依三宝。  

        南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。  

       大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生

一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：「如众生诵持大悲咒，

不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，於现在生中一切所求若不遂者，誓

不成正觉，惟除不善及不至诚」。

   大悲咒，是观世音萻萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修

道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含著正等正觉的真实工夫，没有一

丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部份，共

有八十四句。其详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗

尼经大悲神咒。」 

      【般若波罗密多心经】

       观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如

是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无

色， 无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意

识 界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无

智亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂

碍 故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多

故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，

是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，

即说咒曰：

       揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。

        般若波罗蜜多心经，略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷,

260字.属于《大品般若经》中600卷中的一节。被认为是般若经类的提要。

“般若”， 为梵语音译，本义为"智慧"。这智慧是指佛教的“妙智妙慧”。

它是一切众生本心所具有的。

       “波罗蜜多”，梵文，意为“度”，“到彼岸”。所谓“彼岸”是对于

“此岸”而言的。生死便喻“此岸”。

       “三界”， 指欲界、色界、无色界，共有二十八重天。所谓"欲"，指

的是男女、饮食、睡眠三者。更高的境界是所谓"涅槃"。涅槃境界是一种比

喻的说法，它仅指超出生死轮回世间，摆脱人生有限性和相对性。以传统说

法，指的是因修道而超出三界的圣人，他已经处于一种不生不灭的状态，获

得了不受垢染， 永远安乐的寂灭之体。