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见从高降，修由低起
——漫谈静心、性、禁欲、开悟、超意识（3） 作者 莲音
问题三：我不知道这样的表述能否说清楚自己的疑惑，禁欲就能够开悟吗？不禁欲就开悟不了吗？禁欲，禁的是一种本能的能量。真的禁就止吗？如果不是真的禁止，那该是一种转化吧?这样看出家人真不易，也未必出家就能开悟。呵呵。越想东西冒出来越多，却不知道该怎么表达了。
莲音：首先，应该对“禁欲”的意涵有个明确的了解，禁欲是超越头脑的状态。包含着什么内容呢?前文已经说清楚了，看看就知道了。禁欲不是禁性，禁性也不是禁欲。禁欲了，当然，要开悟是没有问题的。当然，不禁欲就开悟不了？不是的。禁欲，禁的是一种本能的能量，这就误解禁欲为禁性了，那是不同的意涵。禁性，真的禁就止吗？这个就要弄清楚了。
性，并不是肮脏的，可耻的，很坏的。呵呵，修行者对性实在“感冒”了，太敏感了，牵动了里面的每一根神经。为什么要禁呢？如果不禁就不好吗？修行会障碍吗？会下地狱吗？等等，很多的问题就冒出来了。性欲来了，你也知道来了；性欲走了，你也知道走了。那这样不好吗？你不要性欲来吗？你要性欲不来吗？性欲来了，你觉得修行这么久了，还是这么有性欲，那是不是修错了？性欲不来了，你觉得自己是不是走入枯禅，一点温气都没有，冷冰冰的？哎呀，修行实在是苦呀，这样也怀疑，那样也怀疑，左右都不对，心结就是如此重啊。
性欲来了，是自然的流动，它要向下流动，它没有其它的出口，所以会流到性中心那里等待发泄，它不走呀，它不向上走呀。这就是修行者碰到的难题所在。由于受到传统人士讲经师大师的误导，所以就拼命的压住，压进无意识里面。虽然，你用意志这么做，你已经埋下了一颗炸弹，它就在暗处，随时遇缘就会爆发，蠢蠢欲动。那不是禁欲，那是禁性，那是引发欲望的火种，它就潜在你无意识里面。
性欲来了，又不可阻挡，又不可压住，又拿它没办法，所以，这就是修行者最怕性的地方。那么，要怎么处理呢？这个问题实在是千古难题。所以，我们要找回内在的神秘东西，找回内在的男人和女人。每一个男人，并不是真的是男人，他里面携带着一个女人；每一个女人，她真的不是一个女人，她里面携带着一个男人。我们要从内在找回另一半，那你才是完美的男人和完美的女人。否则，都是不完美的。
这就是性的另一条出口，向内走的出口，那灵性的成长才会继续进行。当你没有找到内在的男人和内在的女人时，不要禁性，那是很危险的，会造成性倒错和性扭曲。
性，是人家最不愿意谈的话题，也是最富有诱惑力的问题。一个开悟的人就怕性了吗？性会碰坏他们的开悟吗？一位成佛了的人成道了的人，性就是绝对禁止的吗？我只是想告诉你一个真理：如果性行为会碰坏你的开悟，如果性行为使你从佛跌到凡人，如果性行为就使你的成道变成人道，那你的开悟绝对是假的，成佛是假的，成道也是假的。
出家，就是心出家，不是身出家。心出家在家也是出家，身出家而心不出家也不是出家。出家与开悟是两回事。出家不一定开悟，开悟也不一定是出家。
你越想越多，问题会一个个冒出来，要自然的冒，自发性的冒出来，那也是一种表达。表达也是一种发泄，嗯，很好。
莲花生说过一句很重要的一句话：“见从高降，修有低起。”我们努力记住莲花生大师的话，去实验去实践去修行吧。
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