神马文学网莫要变成文化上的植物人
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 21:15:12
★影视文化与文字文化相比，其利弊互呈：它扩大了文化的传播途径，使不识字的人都能在电子图像中得到乐趣与知识，打破了贵族社会中文字文化的“权力话语”，使现代商业文化如虎添翼。
★在直观可见的图像中，人们的文化创造力与想像力却大为削弱，图像往往是编导者织就的虚幻之网，极易将大众网住。
★年轻一代沉迷于影视的暴力与风月之中，远离自然与人生，身心的创造力受到极大压制与弱化。总有一天，全球性的影视文化泡沫破灭之后，将使许多年轻人的灵魂一无所有，变成文化上的植物人。
炎夏之中，读书之余，写下了这篇随感，对时下炙手可热的文化话题作了思考，算是热点冷看，静观物化。
■审美文化：美丑之辨
审美文化是人类审美活动与文艺创作在文化领域的投射。审美的精神是文化价值，没有文化内核的美感等同于动物快感。古代哲人老子曾激烈地批判他当时的人们为外在的五色、五音、五味之美所迷惑，而丧失了美的精神品位，他甚至提出：美言不信，信言不美，即漂亮的话不可信，可信的话并不好听。
审美是人的自由天性的展现，是人的个性与生命力的爆发，它同虚伪浮夸的做秀是两码事。前者是文化的创造，而后者是反文化的做作。抽去文化内涵的审美作品如行尸走肉，罗丹在他的《艺术论》中早就抨击过这种虚浮之美。此类美即为丑。
在现代社会中，人们的主体性越来越被不可捉摸的外力所支配，生命力受到空前的挤压，成了恍惚的人，而审美与艺术可以打破异化世界，张扬人的生命意志，使人的灵魂融入和美之境，故而审美文化是未来人类文化建设的一片绿洲。
■网络文化：方寸天地
网络文化是近年来借助于电脑互联网而兴起的一种文化景观。由于网络传播的迅捷明了，一通百通，在信息的发布，阅读的方便上，与传统的媒体不可同日而语。
方寸天地，可以凝聚大千世界，可以打破资讯专断，对于中国这块还有许多地方处于封闭状态的国度来说，网络文化的革命意义是不可低估的，一如本世纪初电话电报的开通，给中国人的思想观念与生活方式带来了巨大变化一般。
然而，网络毕竟只是传播载体，它本身并不是文化产品，也不能制造文化神话，这种快捷交流，自由发布的电子传媒，有着先天不可克服的缺弊，容易产生文化快餐，而使“十年磨一剑”的精品难以问世；电脑终端的阅读毕竟不如书卷阅读的俯仰自如，也难以产生陶渊明所描述的“俯仰终宇宙，不乐复何如”的乐趣。资讯过剩，瑕瑜互见，也会令人产生“五色令人目盲，五音令人耳聋”的眩惑。
一味沉迷于网络文化，反而易于变得“没文化”。
■影视文化：虚拟与梦幻
影视文化是随着近代工业革命之后，人类借助声光电等技术打造出来的传播文化。它替代了传统的文字与图形传播手段，成为大众喜闻乐见的文化娱乐与新闻传播方式。
影视文化与文字文化相比，其利弊互呈：它扩大了文化的传播途径，使不识字的人都能在电子图像中得到乐趣与知识，打破了贵族社会中文字文化的“权力话语”，使现代商业文化如虎添翼。但是在直观可见的图像中，人们的文化创造力与想像力却大为削弱，逼真的光电形象，足以以假乱真；表面纤细入微的图像，往往掩盖着极度的虚假，它往往是编导者织就的虚幻之网，极易将大众网住。西方发达国家往往用这张网来推销他们的文化价值观，传播他们无孔不入的优越感，使文字文化日益受到挤压，人们的精神空间让虚拟而逼真的电子图形所占有。年轻一代沉迷于影视的暴力与风月之中，远离自然与人生，身心的创造力受到极大压制与弱化，他们的精神世界与人生能力是用影视泡沫灌育出来的。总有一天，全球性的影视文化泡沫破灭之后，将使许多年轻人的灵魂一无所有，变成文化上的植物人。
★在直观可见的图像中，人们的文化创造力与想像力却大为削弱，图像往往是编导者织就的虚幻之网，极易将大众网住。
★年轻一代沉迷于影视的暴力与风月之中，远离自然与人生，身心的创造力受到极大压制与弱化。总有一天，全球性的影视文化泡沫破灭之后，将使许多年轻人的灵魂一无所有，变成文化上的植物人。
炎夏之中，读书之余，写下了这篇随感，对时下炙手可热的文化话题作了思考，算是热点冷看，静观物化。
■审美文化：美丑之辨
审美文化是人类审美活动与文艺创作在文化领域的投射。审美的精神是文化价值，没有文化内核的美感等同于动物快感。古代哲人老子曾激烈地批判他当时的人们为外在的五色、五音、五味之美所迷惑，而丧失了美的精神品位，他甚至提出：美言不信，信言不美，即漂亮的话不可信，可信的话并不好听。
审美是人的自由天性的展现，是人的个性与生命力的爆发，它同虚伪浮夸的做秀是两码事。前者是文化的创造，而后者是反文化的做作。抽去文化内涵的审美作品如行尸走肉，罗丹在他的《艺术论》中早就抨击过这种虚浮之美。此类美即为丑。
在现代社会中，人们的主体性越来越被不可捉摸的外力所支配，生命力受到空前的挤压，成了恍惚的人，而审美与艺术可以打破异化世界，张扬人的生命意志，使人的灵魂融入和美之境，故而审美文化是未来人类文化建设的一片绿洲。
■网络文化：方寸天地
网络文化是近年来借助于电脑互联网而兴起的一种文化景观。由于网络传播的迅捷明了，一通百通，在信息的发布，阅读的方便上，与传统的媒体不可同日而语。
方寸天地，可以凝聚大千世界，可以打破资讯专断，对于中国这块还有许多地方处于封闭状态的国度来说，网络文化的革命意义是不可低估的，一如本世纪初电话电报的开通，给中国人的思想观念与生活方式带来了巨大变化一般。
然而，网络毕竟只是传播载体，它本身并不是文化产品，也不能制造文化神话，这种快捷交流，自由发布的电子传媒，有着先天不可克服的缺弊，容易产生文化快餐，而使“十年磨一剑”的精品难以问世；电脑终端的阅读毕竟不如书卷阅读的俯仰自如，也难以产生陶渊明所描述的“俯仰终宇宙，不乐复何如”的乐趣。资讯过剩，瑕瑜互见，也会令人产生“五色令人目盲，五音令人耳聋”的眩惑。
一味沉迷于网络文化，反而易于变得“没文化”。
■影视文化：虚拟与梦幻
影视文化是随着近代工业革命之后，人类借助声光电等技术打造出来的传播文化。它替代了传统的文字与图形传播手段，成为大众喜闻乐见的文化娱乐与新闻传播方式。
影视文化与文字文化相比，其利弊互呈：它扩大了文化的传播途径，使不识字的人都能在电子图像中得到乐趣与知识，打破了贵族社会中文字文化的“权力话语”，使现代商业文化如虎添翼。但是在直观可见的图像中，人们的文化创造力与想像力却大为削弱，逼真的光电形象，足以以假乱真；表面纤细入微的图像，往往掩盖着极度的虚假，它往往是编导者织就的虚幻之网，极易将大众网住。西方发达国家往往用这张网来推销他们的文化价值观，传播他们无孔不入的优越感，使文字文化日益受到挤压，人们的精神空间让虚拟而逼真的电子图形所占有。年轻一代沉迷于影视的暴力与风月之中，远离自然与人生，身心的创造力受到极大压制与弱化，他们的精神世界与人生能力是用影视泡沫灌育出来的。总有一天，全球性的影视文化泡沫破灭之后，将使许多年轻人的灵魂一无所有，变成文化上的植物人。
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