神马文学网1945年彭德怀被批：走王明路线 百团大战暴露实力3
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1945年彭德怀被批：走王明路线 百团大战暴露实力
发布时间：2010-11-15 9:30:00 来源：文史精华
三、彭德怀的其他“错误”
在华北会议上彭德怀予人以口实的还有：
一、在抗日民族统一战线的策略问题上，彭德怀曾在华北军分会传达了“十二月会议”的精神。这个传达造成了一定影响，如陈赓在1938年1月3日日记中记述：“读德怀同志传达中央政治局会议之一部，深感过去对统一战线的认识确有模糊之处，以致在运用上发生缺点，而且引起了友党政府发生不必要摩擦，……抗战是每个中国人的共同要求，目前是抗日高于一切，统战是抗日的基本要素(特别是以国共合作为基础的统战)，因此一切服从统战的利益，过去对国民党的转变确是估计不足……”然而这并不能归咎于彭德怀，因为那是作为党的决议贯彻和传达的，即使不妥也应归咎于王明的右倾错误。当年朱德就有这样的文字：“全国一切抗日军队，就应当更加巩固自己的团结，只有全国军队坚强地团结在蒋委员长的领导之下，团结在抗战的大纛之下，我们才能克服空前的投降危险，克服空前的严重困难，取得最后胜利。”
二、在《新华日报》(华北版)发表“关于民主、自由、平等、博爱”的谈话。这是彭德怀1943年4月7日在太行分局高干会议上的关于民主教育的一次谈话内容，其主要内容是，“民主教育在今天中国．来说，就是反对封建的教育”；“民主革命的共同口号是自由、平等、博爱”；“建立起一个完整的制度，以保障自由、平等、博爱成为合法的东西，这就是我们所说的民主制度”。毛泽东6月6日为此致信彭德怀说“不妥”，即“例如谈话从民主、自由、平等、博爱等的定义出发，而不从当前抗日斗争的政治需要出发。又如不强调民主是为着抗日的，而强调为着反封建”等等。显然，对“民主、自由、平等、博爱”的理解，彭德怀和毛泽东的理解不是在一个层面上。彭德怀的理解和看法是针对广大人民包括中共的，毛泽东却是将之与“当前抗日斗争的政治需要”相联系，因而两人就出现了认识上的分歧。受了毛泽东的批评之后，彭德怀在华北会议上检讨说：“我在太行高干会讲话基本是错误的。”
三、对同志们提出的关于敌后根据地建设的规律问题表现出了粗暴的态度。1942年太岳区整风时薄一波提出“抗战初期缺少对根据地建设规律的认识的看法，不料触怒了彭德怀同志，他声色俱厉地批评说：‘这是小资产阶级狂热性……’我们各区党委都感到不能接受他这个指责。”彭德怀是一个性格有些粗暴和简单的人，甚至他在毛泽东面前也常常是率性而为，口无遮拦，因此也颇得许多人的诧异甚至是冷眼，也就格外容易得罪人，这也是他后来悲剧的一个原因。
在涉及彭德怀的“错误”中，“王明路线”的指责显然是最严重的。不过，鉴于王明抗战初期的问题的复杂性，对它的认识也需要有一定时间，这也就是彭德怀后来回忆所说的：“对王明路线，我只是在具体实践时行不通，才被迫抵制的，认识是不深刻的。”“一定要问题发展到明显的时候才能看得清楚”。
当彭德怀将自己在中共北方局党校整风学习会上的发言《关于斯大林论党的布尔什维克化十二条》交给毛泽东过目，毛泽东在彭德怀检讨华北6年的工作是“基本上是执行了中央路线，但还存在着严重的缺点”一句中圈去了“基本上”三个字，并且特意写了一段眉批：“就华北全党来说，就整个六年来说，应该说，执行了中央路线”。后来召开七大，毛泽东明确表示华北抗战“是执行了正确路线，而不是什么基本执行了中央的正确路线”。
从后来发生的问题看，这个评语并不是毛泽东一贯的看法，事实上他对彭德怀是始终持有保留意见的。比如毛泽东后来在庐山会议说彭德怀是“交不亲的朋友”，“华北会议召开，人家这么多意见，同中央关系如此恶劣，而你名之曰操四十天娘”，显然就是恼怒于彭对自己的不恭。华北会议彭德怀的报告中，曾着重谈到毛泽东对中国革命的功绩，并检查了他对毛泽东认识的三个阶段，即从“大哥”到“老师”再到“领袖”，认为毛泽东是中国人民的领袖，他发展了列宁主义，今后自己要向毛泽东学习等；在随后的“七大”上，他在发言中也称根据地的成绩与毛泽东的正确路线、与朱德的名字、与刘少奇对北方局的正确领导等分不开，而后来毛泽东显然认为这都是彭德怀言不由衷的讲话。
发布时间：2010-11-15 9:30:00 来源：文史精华
三、彭德怀的其他“错误”
在华北会议上彭德怀予人以口实的还有：
一、在抗日民族统一战线的策略问题上，彭德怀曾在华北军分会传达了“十二月会议”的精神。这个传达造成了一定影响，如陈赓在1938年1月3日日记中记述：“读德怀同志传达中央政治局会议之一部，深感过去对统一战线的认识确有模糊之处，以致在运用上发生缺点，而且引起了友党政府发生不必要摩擦，……抗战是每个中国人的共同要求，目前是抗日高于一切，统战是抗日的基本要素(特别是以国共合作为基础的统战)，因此一切服从统战的利益，过去对国民党的转变确是估计不足……”然而这并不能归咎于彭德怀，因为那是作为党的决议贯彻和传达的，即使不妥也应归咎于王明的右倾错误。当年朱德就有这样的文字：“全国一切抗日军队，就应当更加巩固自己的团结，只有全国军队坚强地团结在蒋委员长的领导之下，团结在抗战的大纛之下，我们才能克服空前的投降危险，克服空前的严重困难，取得最后胜利。”
二、在《新华日报》(华北版)发表“关于民主、自由、平等、博爱”的谈话。这是彭德怀1943年4月7日在太行分局高干会议上的关于民主教育的一次谈话内容，其主要内容是，“民主教育在今天中国．来说，就是反对封建的教育”；“民主革命的共同口号是自由、平等、博爱”；“建立起一个完整的制度，以保障自由、平等、博爱成为合法的东西，这就是我们所说的民主制度”。毛泽东6月6日为此致信彭德怀说“不妥”，即“例如谈话从民主、自由、平等、博爱等的定义出发，而不从当前抗日斗争的政治需要出发。又如不强调民主是为着抗日的，而强调为着反封建”等等。显然，对“民主、自由、平等、博爱”的理解，彭德怀和毛泽东的理解不是在一个层面上。彭德怀的理解和看法是针对广大人民包括中共的，毛泽东却是将之与“当前抗日斗争的政治需要”相联系，因而两人就出现了认识上的分歧。受了毛泽东的批评之后，彭德怀在华北会议上检讨说：“我在太行高干会讲话基本是错误的。”
三、对同志们提出的关于敌后根据地建设的规律问题表现出了粗暴的态度。1942年太岳区整风时薄一波提出“抗战初期缺少对根据地建设规律的认识的看法，不料触怒了彭德怀同志，他声色俱厉地批评说：‘这是小资产阶级狂热性……’我们各区党委都感到不能接受他这个指责。”彭德怀是一个性格有些粗暴和简单的人，甚至他在毛泽东面前也常常是率性而为，口无遮拦，因此也颇得许多人的诧异甚至是冷眼，也就格外容易得罪人，这也是他后来悲剧的一个原因。
在涉及彭德怀的“错误”中，“王明路线”的指责显然是最严重的。不过，鉴于王明抗战初期的问题的复杂性，对它的认识也需要有一定时间，这也就是彭德怀后来回忆所说的：“对王明路线，我只是在具体实践时行不通，才被迫抵制的，认识是不深刻的。”“一定要问题发展到明显的时候才能看得清楚”。
当彭德怀将自己在中共北方局党校整风学习会上的发言《关于斯大林论党的布尔什维克化十二条》交给毛泽东过目，毛泽东在彭德怀检讨华北6年的工作是“基本上是执行了中央路线，但还存在着严重的缺点”一句中圈去了“基本上”三个字，并且特意写了一段眉批：“就华北全党来说，就整个六年来说，应该说，执行了中央路线”。后来召开七大，毛泽东明确表示华北抗战“是执行了正确路线，而不是什么基本执行了中央的正确路线”。
从后来发生的问题看，这个评语并不是毛泽东一贯的看法，事实上他对彭德怀是始终持有保留意见的。比如毛泽东后来在庐山会议说彭德怀是“交不亲的朋友”，“华北会议召开，人家这么多意见，同中央关系如此恶劣，而你名之曰操四十天娘”，显然就是恼怒于彭对自己的不恭。华北会议彭德怀的报告中，曾着重谈到毛泽东对中国革命的功绩，并检查了他对毛泽东认识的三个阶段，即从“大哥”到“老师”再到“领袖”，认为毛泽东是中国人民的领袖，他发展了列宁主义，今后自己要向毛泽东学习等；在随后的“七大”上，他在发言中也称根据地的成绩与毛泽东的正确路线、与朱德的名字、与刘少奇对北方局的正确领导等分不开，而后来毛泽东显然认为这都是彭德怀言不由衷的讲话。
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