六爻初级知识入门

          六爻初级知识入门  
 
周易八卦
    一个周易爱好者都知道周易预测是十分神奇的。可是要想达到熟练观测的水平，必须扎扎实实从最基本的知识学起，有了坚实的基础，再有个正确的学习方法，并能苦练功夫，我想能独立操作是不难的。要想简洁的、快速的掌握六爻技巧，就必须掌握周易六爻有关的基本概念。
    周易是一部非常神奇的书，它的主要作用是占筮，她的主要内容就是八卦，其内容涉及了生活中的各个方面。其精髓是变易、不易、简易。周易预测，通常是用八卦来完成的，下面我们先讲一下八卦的知识，八卦分别是：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮为阳，坤、巽、离、兑为阴，八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这个很重要的，可用来计算卦中的数。八卦的方位分先天和后天，先天方位是：乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北，后天方位是：离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南，八卦的象是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗。兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。大家可以在线上排盘时仔细观察。八卦所属五行是：乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。天干与地支
 
天干
        一 十天干
          甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
          二 所属五行、阴阳
            甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴
              丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
              戊己同属土, 戊为阳, 己为阴
              庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
              壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
          三 十天干属性：
             甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
             乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
             丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
             丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
             戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为
                  阳土。
             己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿
                  质软，低洼向阴，故为阴土。
             庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：
             辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
             壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。
             癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为
                   阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。
                 
           四 十天干配四时方位：
             甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
             丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
             庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
             壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
             戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中
                    央土。
           五：十天于与人体的关系：
              甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
                歌诀：甲头乙项丙肩求
                      丁胸戊肚己脐腹。
                      庚为腰间辛为肋，
                      壬是股部癸四肢。
           六：十天干与五脏六腑的关系：
                甲胆乙肝丙小肠，
                丁心戊胃己脾乡。
                庚是大肠辛主肺，
                膀胱之焦在壬方，
                若问肾水心包处，
                二者皆在癸中藏。
      七：天干生克：
         同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等！
 地支
地支
   
  一、十二地支名称：
          子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
       二、十二地支数目：
          子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
       三、十二地支阴阳：
           子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
             丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
      
       四、十二地支属性：
          子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，
            午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。
       五、十二地支与方位：
          寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
            辰戌丑未中央土。
       六、十二地支与四季：
         寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
           又论；辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。
       七、十二地支与人体部位的关系：
          子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面?/八、十二地支与五脏六腑的关系：
           子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃
          寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
          辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
          午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
          申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。
         戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
      九、十二地支与月份关系：
         古人说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每一年的寅月、寅日、寅时，北
          斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月
          指向寅位。
          古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为
          七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
          例：正月见寅，寅是月建。必须在立春之后到惊蛰之间，均以十二节为准，余仿此
五行五行为易学之精髓，学者不可不察，易细研之， 一 五行：
         金、木、水、火、土
    二 生克关系：
          相生：金（生）水， 水（生）木， 木（生）火， 火（生）土，土（生）金
          相克：金（克）木， 木（克）土， 土（克）水， 水（克）火， 火（克）金
    三 五行属性：
      金：从革；主义。
        木：曲直；主仁。
        水：润下；主智。
        火：炎上；主礼。
        土：稼樯；主信。
   四、五行的旺、相、死、囚、休：
   其规律是：当今我行旺（如春天木，旺），我生行为相（火相），我克行死（土死），克我为囚（金囚），生我为休（水休）！具体如下：
四季 旺 相 死 囚 休
 
春 木 火 土 金 水
夏 火 土 金 水 木
秋 金 水 木 火 土
冬 水 木 火 土 金
 
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                什么是六爻　怎样摇卦 
 
六爻是:一，六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。 二，六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三，六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了。  摇卦
   
取三枚硬币（通常用古铜钱，并以“乾隆通宝”为佳，下面以“乾隆通宝”为例）
为了阐述方便，我们先约定：有“乾隆通宝”字样（其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面）为正面，反之为背，摇卦时将出现以下四种情况：
    Ａ、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在自己觉得 可以的时候，轻掷于地，反复六次，摇出六个爻；
    Ｂ、记录摇出的情况：
    一、一个面为阳爻，记作" — "，
    二、一个背为阴爻，记作“- -”，
    三、三个面为老阳（即阳动）记作“ O”，
    四、三个背为老阴（即阴动）记作“X”。
        需要大家注意的是，虽然摇卦测事的准确率相当高，但必须是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的目的。
两数起卦法
    
 ··························发布时间：2009-1-2  　　　阅　读：881 次
 六爻初级知识入门 
 
六爻基础知识
　　 口诀：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
　　 四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
　　 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
　　 八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
　　(一)、空
　　空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月 寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断。
　　1、测合作以应为用 应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
　　2，测求财，财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。
　　3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
　　4、用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
　　5、避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。
　　(二)冲
　　冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析。
　　1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
　　2、用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
　　3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
　　(三）刑、合、衰、旺、中和
　　1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
　　（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
　　(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
　　（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
　　(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
　　2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
　　(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
　　（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。
　　 　3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
　　(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
　　（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
　　(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
　　(四)化出之爻
　　化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
　　l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
　　2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
　　3、化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。
　　4、化回头克可视为化者反悔。
　　5、化空视为化者不实。
　　6、化出之爻逢破亦王不吉。
　　7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断。
　　(五)神煞
　　神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、 ．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
　　1、青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
　　2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
　　3、勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。
　　 4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。
　　 5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。
　　 6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。
　　五行屠土以坤卦配．主吝啬、冷静
　　五行属金以乾、兑卦配．主刚毅
　　五行属水．以坎卦配主智、算计
　　 (六)爻位
　　爻位一般在细断时多用。
　　l、行人：初爻为足二爻为身．三、四爻为门户．五爻为道路六爻为远处。
　　2、家宅初爻为井、地基．二爻为灶、章屋．三爻为床席、大门．四爻为户．五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。
　　3、政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王．六爻为天、退位顾问。
　　4、盗贼：初爻为家贼二、三爻为邻里贼．四、五、六爻为远处贼。
　　5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。
　　(七)伏神
　　伏神一般旺伏或得飞生多吉．若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
　　(八)反吟、伏吟
　　反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟．反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
　　(九)外应、察色
　　1、外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用 必须是思绪严重受扰时用．乱多用反而不准。
　　2、察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差 应及时调整思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空无所凭依。