神马文学网以“偷闲”或“寻找家园”作文为话题作文
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 13:55:25
【题目】
一、阅读下面材料，按要求作文。
唐代诗人李涉在其诗《题鹤林寺僧舍》中说：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧舍，偷得浮生半日闲。”其中“偷得浮生半日闲”深得后人喜爱。在忙碌的人生中，“偷闲”是种勇气，也是一种智慧。偷闲不同于偷懒，它更多的是一种沉淀和回味，而不是躲避和推脱。你有过忙里偷闲的经历吗？你对忙里偷闲有哪些独特的体会？
请以“偷闲”为话题作文。题目自拟，立意自定，体裁不限，不少于800字。
二、阅读下面的文字，根据要求作文。
家园，是我们的出发点，也是我们的归宿；家园，是具体的，也是抽象的。我们告别了家园，有时丢失了家园，于是又去寻找家园……
请以“寻找家园”为题目作文，立意自定，体裁不限，不少于800字。
【审题指导】
第一道试题是话题作文，审题时要注意提示语中的“深得后人喜爱” “勇气”“ 智慧”“不同于偷懒”“是一种沉淀和回味，而不是躲避和推脱”等关键词语。这些词语暗示我们，“偷闲”是一种积极的人生态度。还应留意偷闲的前提：“在忙碌的人生中”。“偷闲”应该是对待忙碌生活的一种态度。
本次作文审题方面存在的失误有：个别同学将“偷闲”视为不正确的人生态度而进行批评；有些同学忽视“忙碌的人生”这个前提，将“偷闲”泛化，叙写的事例，没有“忙碌”这个背景，胡乱贴上“偷闲”的标签，说理肤浅。
第二道试题是命题作文，首先应理解“家园”的含义，家园包括物质与精神两个方面，可任选其中一个角度写。“物质家园”，指我们赖以生存的物质世界，如家庭、家乡、地球、世界等物质领域；“精神家园”指滋润我们心灵成长的信仰、道德、文化等精神领域。不少同学把“家园”窄化为“家”。还有不少同学忽视谓语动词“寻找”，对寻找怎样的家园，为什么寻找等问题缺乏思考。
【例文评析】
1、为灵魂跟上脚步留点时间
朱仲秋
何为“偷闲”？提笔之际，我想起了千年前古埃及的挑夫，他们每走一段路就会憩息片刻，他们说，倘若赶路太紧，我们的灵魂便会迷失在身后的茫茫大漠。原来，“偷闲”不是偷懒，而是一种等待灵魂回归的举动，一种似停实进的人生！
为灵魂跟上脚步留点时间，这是一个被追问了千年的问题。
相传，子贡曾在孔子面前双手合十，道“愿有所息”，孔子听完，以一句“生无所息”回应，或许时代不同，观念价值观迥异，但我想对孔丘先生说，生有所息是如今的主旋律，他或许不知道，二十一世纪的我们在快节奏中的生活中迷失了方向，可否记得“过劳死”的陈逸飞先生？可否记得不堪生活压力而轻生的富士康工人？试想，机器尚且要定期维护，更何况是有血有肉的我们，所以，留点时间让心情打个盹吧，等待那落在身后的灵魂。
为灵魂跟上脚步留点时间，因为它能让你在“山重水复疑无路”时，寻觅到“柳暗花明又一村”的胜景。
我想起了澳网冠军得主小威，曾有一段时间是她事业的低谷，连续几场比赛她都铩羽而归，日复一日的训练，年复一年的准备，日复一日的忙碌，换来的为什么是出局？她认真思考之后，采取了一个令旁人不解的做法，在每天紧张训练的间隙，她会放下球拍，到窗台小憩一会，“妈妈和教练都赞成我这样做，因为他们知道，我没有在偷懒，我是在窗边眺望远方。”小威如是说。于是，我们看到了小威在如今已经成为网坛的一位“常胜将军”。故而我说，留点时间等待灵魂的回归，不是偷懒，而是反思，是前进，它能让你从低谷中振作。
等待六月花开的我们与铩羽而归时小威何其相似。我们的日复一日的在书山题海中奋战，是否懂得给自己留点时间总结反思？是否懂得给自己留点时间等待落下的灵魂？要知道，留点时间等待灵魂回归是一种精神的充电，一种似停实进的战略，一种有所为的态度。请留点时间等待身后的灵魂吧，像小威那样在眺望中反思，我们也会收获意想不到的惊喜！
寒冬的窗外游弋着阳春的风筝，行兵的巷道尽头是满园青翠欲滴的酸梅，“偷闲者”绝不是像“多余的人”那样死在颓散的床褥，也不是像西西弗斯般做无用功，而是如同在征途中尚能“对酒当歌”，感叹“人生几何”的曹孟德。
或许，为灵魂跟上脚步留点时间成为时代主旋律还需要一个过程，但我相信，西西弗斯推石上山的路上，就曾留下过谢灵运的屐印，他们擦肩而过，互道一声好！
【点评】拟题富有诗意，思维缜密。事例与评议紧扣论点，有对自我生活的反思，全文彰显出丰富的积累和浓郁的书香味。是一篇可资学习、借鉴的考场佳作。
2、浮生半日，忙里偷闲
欧芸
春来登山，人潮如涌，竟独昏醉梦间，春尽兴来，僧舍闲话，偷得浮生半日闲。试想，这是何等的诗意！这种偷闲绝非偷懒，而是对智慧的洗礼、对人生的品味、对岁月的思考，俯仰之间，尽得浮生之乐。
我之于偷闲，可谓是深有体会。偷闲于我，无非二事；提笔闲删旧句，汲泉几试新茶。墨中所藏山水，是在学业之内遍获而不得的，是在暖晌之后，一提狼毫，卷袖研墨，摊开一本红楼梦，将犟儿所吟字句描绘进宣纸的柔软里。
纵观古今中外，善于偷闲者，也绝非李涉而已，然而将那“闲”偷出意味来的人，却又不在多数了。一些高明的偷闲者，能以金戈作墨，春秋为弦。笔下山水，抒胸中沟壑，人生长卷，写春秋雄文。
且随我来，看这“闲”，要如何偷得——
先看中国的古文人吧，他们到山水中去偷闲。还记得“江山留胜迹，我辈复登临”的雅语吗？他们将大自然千年浮沉与世事白云苍狗之变易都囊于股掌之下。闭门无事种竹，带雨有时锄花，王维偷闲，偷得画中清风明月朗朗乾坤；禽鸟乐，宾客从，欧阳修偷闲，偷得政令清明，百姓欣然而从。此般偷闲，偷的是人生纷繁中淡然而居的清闲，偷的是世事扰乱中安乐不减的清欢。可曾听闻青莲居士的豪言：“天地同枯槁，日月终销毁？”如此而言，忙里偷闲又有何不可？偷得智慧，偷得清欢，便也足矣。
再来看诗人萨松的一句不朽之言：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”每人心里皆有猛虎与蔷薇，猛虎踏花者，便是勇而不智，花开虎睡者，便是懦而无勇。而所谓智者，仅有智勇俱得，才得以纵横于世。然而虎睡能醒，花败可开，是以壮士亦有软弱，弱女亦能杀贼。我不禁想问世间之人了，为何不暂去偷点浮生之闲呢？让狂傲的猛虎得以偷闲，不以践花为趣，花枝得以复生，让怒放的蔷薇得以偷闲，不以叠香迷醉猛虎，睡虎得醒，细嗅蔷薇。而只有猛虎与蔷薇相映成趣，人类骨子里那果敢与坚韧柔软的品性才能相伴而生。如此偷闲，为处世偷得中庸之道，不亦乐乎？
最后，说说温家宝总理，身为一国之总理，国事繁重，日理万机，在旁人看来，偷闲似无可能。而总理却深谙忙中偷闲之理。忙完政事，他会读读书，放松一下心情；工作之余，他还写写诗，抒发心中豪情。北京航空航天大学的校歌《仰望星空》就是他的杰作。这种偷闲，何曾影响总理为国家大事操劳？
偷得浮生半日闲，李涉之语“于我心有戚戚焉”，月圆如画，月缺是诗，世事迷乱人眼，这般美景，偷闲一回，才不枉来这人世，走了一遭。
【点评】文脉清晰，选材新颖，语言有张力。要学会从“我”“我们”的角度思考问题，增强文章的现实感与时代性。
3、偷得浮生半日闲
董冲
都城长安，繁华而拥挤，一缕春风，引李涉来到深山竹院，他喜逢僧舍，半日偷闲，留下深得后人喜爱的诗句“偷得浮生半日闲”，为什么人们会喜爱这句诗？大概是因为这句诗饱含人生的感悟吧。我也认为，偷闲是人生的一种大智慧。
偷闲是发现的源泉。悉悉虫鸣的夏日午后，一缕轻风挽起了窗前风铃的垂坠发丝，于炎炎暑气中扬起一抹清凉，轻唤埋头苦觅文思的林清玄，林清玄停下手中笔，细听风铃声，静观眼前花，去细腻地捕捉，回味，让心灵暂得休憩。忙中偷闲后，他文思泉涌。他想，莫非风铃是极富灵性的生命使者，是风的舞伴？有这般感悟，他的《风铃》一文方能“觉知生命的流动，观察生活的内容，感动于生命与生命的偶然相会”。他说：“有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音；有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。”片刻偷闲，他偷得著名“清欢”这一概念，偷得思如泉涌的灵感，偷得学做个“有心的风铃”的真谛，因为“每一次起风的时候，每一步岁月的脚印，都会那样真实地存在”。听罢林清玄的这段经历，难道你还能否认偷闲是发现的源泉么？
偷闲是对人生感悟的升华。汪曾琪，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，勤于笔耕，也可以说是个大忙人，但他从未忘记忙中偷闲。或去体味惬意的田园乡野生活。或去“农家乐”欣赏夜半田园的音乐会，他更痴迷的，是种植葡萄。他在《葡萄月令》中，叙写铺藤，生芽，裁枝，注灌，不知是否该摘取下紫盈盈的果实。记叙的是生活琐事，却告诉读者慢慢走，边走边欣赏，不做利益的奴隶，而要成为生活、写作的主人。试想，这难道不是对人生感悟的升华么？林语堂，中国当代著名学者、文学家、语言学家。也算一个大忙人，但他对偷闲情有独钟。他在《生活的艺术》中说：“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”且听他在《秋天的况味》中一句：“春天太稚嫩，夏天太气傲，冬天太清高，惟有秋夹杂着一分优雅与神秘。”请想一想，一位老人，独步于曲折悠远的羊肠小道，边走边思考，何等美妙的偷闲情趣！读着这隽永的文字，谁能否认，偷闲是对人生感悟的升华？
偷闲是一份养精蓄锐，更是一份蓄势待发。90后的我们，身陷高三，书山题海相伴，可谓忙矣，但忙碌之余，我们何不放下笔头，小憩的片刻？或品一杯香茗，或漫步于操场，触摸绿色，眺望远方，偷闲之后，神情气爽，抚去烦躁与疲惫，岂不美哉？磨刀不误砍柴工，久思不得其解的难题，偷闲之后回到座位，或许就能轻松得解。偷闲是一份养精蓄锐，更是一份蓄势待发。
偷闲，让心灵小憩，让灵魂净化，为未来铺路。偷闲，不是疲惫的借口，而是前进的动力！偷得浮生半日闲，也无风雨也无晴！
【点评】文脉清晰，选例很有品位，有厚实的文学积淀，注重联系中学生的生活实际来论理。援例后的析理显得单薄，有贴标签之嫌。
【精彩语段】
真正的偷闲不是偷懒，不是贪玩，不是回避，而是去休整。正如开始如“昏昏醉梦”间的李涉，已然疲惫，他在竹院中休整，得“浮生半日闲”，不必说，李涉是明智的，因为他懂得忙中偷闲。现在科学研究也表明，当一个人集中精力工作或学习持续一段时间后，易产生烦躁感，同时效率降低，但倘若休息、调整一阵，偷闲一阵，会更有利于我们的工作、学习。假设只是一味埋头苦干，忽略了周围的生活，没有休整、调节，那么该会错过周围多少惬意的事啊！著名导演陈逸飞过劳而死，不正是因为不谙偷闲之道吗？
做一回细雨闲花，宠辱不惊，去留无意，忙里偷闲，更是一种超然的智慧。一个云淡风轻的日子，位居太守之位的欧阳修超然物外，从那经纶事务中偷得半日闲情，眼观“负者歌于途，行者休于树”，感受“四时之景不同，而乐亦无穷”，他是醉了吗？是的，他醉于那“野芳发而幽香”的美景中，醉于“泉香而酒洌”的盛宴中，也是醉于那繁忙公务中偷来的半日闲情了。而且“醉能同其乐，醒能述以文”，好一个超然物外，不拘一格的智者。偷闲，偷得的一种智慧。
“偷闲”是为了调整自我，超越自我。凭借影片《泰坦尼克号》而一夜成名的英国女演员凯特·温斯莱特，被人誉为“英伦玫瑰”。她在参与影片《泰坦尼克号》的拍摄后，众多电影公司向她抛出橄榄枝，希望她加盟；各大新闻媒体纷纷采访她，忙碌的生活让她几乎忘了睡眠，她遇到了“瓶颈”，不是事业上，而是心灵上的。于是她决定“偷闲”。隐退于影视圈，专心调整自我，重回生活轨道。一段日子的沉淀，偷闲，使她愈有魅力，两年后复出的她，超越了自我，凭借《生死朗读》一举获得奥斯卡影后的殊荣。
偷闲是种勇气。在这“时间就是金钱，效率就是生命”的时代，你有没有勇气放下手中的笔杆，停下奔波的脚步，关掉嘈杂的机器，去忙里偷闲？像我，每当做题碰到瓶颈或因邻居卡拉OK太大声，又或是考试不如意，我都会停下一切，牵着我的狗儿，到附近的公园去偷闲一下，看着它闻闻这，闻闻那，不停地“霸地盘”，看着它与其它的狗追逐打闹，看着它欢快地向我跑来，用那柔软的头蹭着我的腿，让我和它一起玩。那时，仿佛一切都变了，周围不再有嘈杂的声音，不再有漫天灰尘，也不再有如巨石般重的压力，不再有烦人的唠叨，一切是那么的清静安详，那么的令人心旷神怡，仿佛到了另一个世界。回到家，我不再斥责邻居，不再苦恼考试失利，百思不得其解的难题也做的很顺利。我在如此紧张的周末，消耗了一点宝贵的时间，去忙里偷闲了一下，但我因此得到了愉悦的心情，得到了清晰的头脑，让我的功课更早完成，让我第二天都神清气爽。
有些人喜欢埋头苦干，并不是说不好，可一味忙忙碌碌、埋头苦干，谁能不遇到挫折，不碰上瓶颈呢？稍稍偷闲一下呗，让心情开个小差，回头想想，哪里出了问题，调整一下，也许会有更高的效率。就像玉镯套不进手时抹点肥皂上去，一滑就进手了，别死扯着，不仅伤手还损玉，偷闲就如肥皂，卡手就如与瓶颈，稍微润滑下心情，这事不久解决了吗，若是死撑着可能对身心造成巨大疲惫，还可能办不好事情，所以说，偷闲也是一种智慧呢。
偷闲，可以让我们静下心来思考生活。有一位禅师，他有三个弟子，每天都负责挑水。大弟子选择宽阔而平坦却路程较长的大路，二弟子选择崎岖不平却捷径的小路，可他们挑水的速度却远不及三弟子。原因何在？因为三弟子在为每天这两担水而忙碌时，他懂得偷闲，他如一匹赶路的马，在他埋头赶路的同时，他不忘抬头看路。他在偷闲时，思考更高效的方式，他综合运用小路的捷径与大路的平坦，快速地将两担水的任务完成。倘若，三弟子与梁歪两位弟子一样每天只为完成任务而忙碌，每天只知道争分夺秒，却不留一点时间思考，又怎能以智取胜呢？我们的生活亦是如此，当我们忙得焦头烂额时，我们没有留点时间偷闲又怎能静下心来思考，营造生活的智慧呢？
记得曾和同学开玩笑，如果仿“华尔街是绞肉机”造个句，我一定会说“高三，是疯了的打字机”。不是吗？我们飞快地将知识输入大脑，再飞快地输出到写不完的作业中。可是，如果能忙中偷闲，哪怕只是一秒，岂不更好？
下课的铃声带来了十分钟的休息，我将头缓缓滑入双臂之间，思想偷偷离开了喧闹的教室。我在瓦蓝的天空下走着，呼吸雨后带着青草香的空气，和迎面而来的风打个招呼，请它把我的疲劳带走。吟唱自己喜欢的词曲，轻轻的就飞起来了……再次听到上课的铃声时，我早已做好了准备，脑中杂念清空，只等待知识的补充。
不知是繁重的生活压力禁锢了“小憩”，还是我们把它弄丢了，街上的行人，校园里的学生，城中村蜗居的蚁族，流水线上的工人……每个人的眼神夹杂着厌倦和烦闷，似乎没有人想到过应该停一下。整天为生计跑东跑西，是否想过偷偷闲，停下来，小憩一下呢？
其实，偷偷闲，停下来，小憩一下，只不过是坐下来静静回味曾经的精彩的一个机会。或许是几年以后，会后悔，为何当初让停留在身边的美好悄悄溜走？会后悔，为何不懂得停下来给身体一个放松的理由？会后悔，为何总专注于前进不关心身后？停下来，小憩一下，并不能够让你失去向前的机会，只是让你更加专注身边的美，发掘你身后的美，回忆失去的美。切莫让忙碌遮掩了人生的美好！
现实生活中许多人太忙碌，有人求名，有人求利，有人求权，有人求偶，只求得心力交瘁、疲惫不堪。既然选择太多，失去太多，悲苦太多，诱惑太多，何不学点偷闲的智慧？但切记，这里的偷闲并不等同于偷懒，百忙中的偷闲是给身心一次放松和喘气的机会。偷一偷闲，于身心更有裨益；偷一偷闲，才更能明白人生真正的价值；偷一偷闲，人生百态尽收眼底,喜怒哀乐皆为自然。
大千世界，人世百态，请铭记李涉的“偷得浮生半日闲”，于不同处境中偷一偷闲，是一种勇气，也是一种智慧。
4、寻找家园
高三（11）班 刘念秋
家园是一个港湾，是梦启程的地方，也是迎接我们疲惫身躯的地方。家园是一个充满乡音的地方也是一个满载儿时美好回忆的地方。但是，农民工子女该到哪里寻找自己的家园呢？
是在由钢筋混凝土组成的城市中的某个棚户区？还是在父母老家农村某个偏远的小山村？不，都不是。农民工的子女出生在城市，没回过自己的家乡，正是因为这个尴尬的身份不被农村也不被城市所接受。他们说着一个流利的本地话，却被城市孩子当作农民工第二代而歧视。他们回到家乡又被当作外乡人，融不进家乡小伙伴的圈子。所以带着身份的疑问，他们踏上寻根之旅，去寻找属于他们自己的家园。
他们来到父亲工作的工地，莫非这里是自己的家园？这本是小时候最快乐的游乐场所啊，现在却看见父亲戴着安全帽在烈日下搭着手脚架。汗水浸透了父亲的衣裳，豆大的汗珠从父亲脸上滚落下来。包工头此时还咒骂着：“快点！一群蠢货。”他们仰视站在手脚架上的父亲，却感到原本山一般的父亲而今越发佝偻，原本坚毅的神情被包工头的咒骂消磨得低眉顺眼。这还是他们的父亲吗？父亲应该是城市的建造者，为什么卑微得如草芥般任人驱使呢？没有尊严的地方，怎会是自己的家园？他们的眼圈有点红。
他们来到母亲卖菜的菜场，莫非这里是自己的家园？小时候他们也曾帮妈妈看过摊，送过饭。这时，一个跋扈的主妇强迫妈妈把白菜卖便宜点。妈妈陪着笑脸说：“真的不行，这已经是批发价了。”那女人白了妈妈了一眼，扔下白菜和一句话：“我还不买了呢，乡巴佬！”妈妈没理那女人，埋头整理菜摊。 “城管来了” 这时，一声大喊，妈妈吓得赶快收拾菜摊，跟随小贩一块跑。妈妈的菜掉了一地，但总算还保住一些。可惜那些菜一定卖不出去了，只能当作我们家今天的晚餐。没有温情的地方，怎会是自己的家园？没有他们极力忍住眼中的泪水，但总感觉喉咙发紧。
他们回到位于棚户区的家，莫非这里是自己的家园？刚躺到那张“吱吱呀呀”作响的床上，就听到窗外一阵喧闹。他们掀开窗户的纸，看到几个拿着公文包的人粗鲁地呵斥道：“今天就得搬。否则明天有你们好受的。别怪我们不客气。哼！”说完，那些西装革履，头发梳得油光可鉴的人跳上黑色小车，仿佛一刻也不愿多呆。汽车经过他们家的时候，他们的房子也随着坑坑洼洼的泥土路颤抖起来。望着汽车远去扬起的灰尘，他们再也忍不住，放声地大哭起来。没有居处的地方，怎会是自己的家园？
他们梦想着有一个家园：那里父亲可以不会因建筑工人的身份而被瞧不起，甚至可以得到别人的尊重；那里母亲可以不用和城管玩“猫捉老鼠”的游戏，而能安定地作小生意;那里有一个属于爸爸妈妈和自己的房子，不用遭受“野蛮差遣”。他们还奢望，有一个家园，小伙伴能平等学习，和睦相处，不管来自农村还是来自城市。
他们还在不停地寻找，寻找梦中的家园。他们相信，总有一天，能寻找那个美好、和谐的家园。
【点评】扣题紧，立意深刻，文脉清晰，生活气息浓郁，值得借鉴的考场佳作。