武则天成功获取民心:不靠暴力和阴谋权术?(2)--文史--人民网
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武则天在“建言十二事”中,为普通百姓和中下级官员着想,为他们争得利益,赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。所以在武则天执政的50年中,有时她和那些权臣的斗争是用了一些权谋,而她一直立于不败之地,主要是她有一个政治家的胸怀。上面勾心斗角、风云变幻,民间则稳如泰山,这就叫“得民心者得天下”。民心不是用暴力和阴谋权术可得到的。
徐敬业叛乱时,魏元忠说“海内承平久,闻狂狡窃发皆倾耳翘心以待其诛。”唐代大文学家陈子昂说:“百姓思安久矣,故扬州构逆。殆有五旬,而海内晏然,纤尘不动。”琅琊王李冲起兵只有7天便被消灭,他的手下军官反对、士兵反对,不得人心的李冲被青年农民一棍打死。越王李贞起兵也只有20天即被消灭,为什么?因为武则天有广泛深厚的群众基础,有老百姓的拥护。
武则天很满意自己对国家治理的成就,晚年她作了一首诗:
三山十洞光玄篆,
玉峤金峦镇紫微。
均露均霜标胜壤,
交凤交雨列皇畿。
万仞高岩藏日色,
千寻幽涧浴云衣。
且住欢筵赏仁智,
雕鞍薄晚杂尘飞。
笔者在乾陵无字碑前,听到老农妇唱的《花鼓歌》:
花鼓一打团又团,
天上飘下一只船。
船上坐着九天女,
九天女下凡百姓欢。
俺们的皇上呀,
就是那天女下凡。
时至今天,老百姓仍在歌颂武则天。
我看了有些人写的有关武则天的书,书中对“建言十二事”中的一些提法,总是这样分析、那样分析,最后落在武则天头上,还是贬低。“建言十二事”难道不是好事吗?《资治通鉴》上都说“诏书褒美,皆行之”;高宗和当时的大臣、百姓都说好。为什么到今天,有人还用“笼络”、“暗藏玄机”、“装门面”、“政治作秀”等贬义语呢?
武则天是公元705年死的,距今已1300多年了,正史野史、褒贬是非都是过去的事了,现在已很难得到一个真实可靠的答案。我想,今天研究一个历史人物或一个历史事件,以当时的社会发展情况作为评判是第一位的。
徐敬业叛乱时,魏元忠说“海内承平久,闻狂狡窃发皆倾耳翘心以待其诛。”唐代大文学家陈子昂说:“百姓思安久矣,故扬州构逆。殆有五旬,而海内晏然,纤尘不动。”琅琊王李冲起兵只有7天便被消灭,他的手下军官反对、士兵反对,不得人心的李冲被青年农民一棍打死。越王李贞起兵也只有20天即被消灭,为什么?因为武则天有广泛深厚的群众基础,有老百姓的拥护。
武则天很满意自己对国家治理的成就,晚年她作了一首诗:
三山十洞光玄篆,
玉峤金峦镇紫微。
均露均霜标胜壤,
交凤交雨列皇畿。
万仞高岩藏日色,
千寻幽涧浴云衣。
且住欢筵赏仁智,
雕鞍薄晚杂尘飞。
笔者在乾陵无字碑前,听到老农妇唱的《花鼓歌》:
花鼓一打团又团,
天上飘下一只船。
船上坐着九天女,
九天女下凡百姓欢。
俺们的皇上呀,
就是那天女下凡。
时至今天,老百姓仍在歌颂武则天。
我看了有些人写的有关武则天的书,书中对“建言十二事”中的一些提法,总是这样分析、那样分析,最后落在武则天头上,还是贬低。“建言十二事”难道不是好事吗?《资治通鉴》上都说“诏书褒美,皆行之”;高宗和当时的大臣、百姓都说好。为什么到今天,有人还用“笼络”、“暗藏玄机”、“装门面”、“政治作秀”等贬义语呢?
武则天是公元705年死的,距今已1300多年了,正史野史、褒贬是非都是过去的事了,现在已很难得到一个真实可靠的答案。我想,今天研究一个历史人物或一个历史事件,以当时的社会发展情况作为评判是第一位的。
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