5、作为下级首先要服从上级

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 00:29:20

5、作为下级首先要服从上级

【原文】事人而不顺者,不疾者也;疾而不顺者,不敬者也;敬而不顺者,不忠者也;忠而不顺者,无功者也;有功而不顺者,无德者也。故,无德之为道也,伤疾、堕功、灭苦,故君子不为也。

【译文】侍奉人而不顺从的,就是不力求上进;力求上进而不顺从的,就是不恭敬;恭敬而不顺从的,就是不忠实;忠实而不顺从的,就会没有功效;有功效而不顺从的,就是没有规律的人。所以,用没有规律来作为道路,就会有伤害力求上进和毁掉功效以及埋没劳苦,所以君子不做这样的事。

【说明】本节仍是探讨作为下级官员的行为方式问题,这里要求的就是作为下级首先要服从上级,上面几节荀子已经说过,能够谏、争、辅、弼的人,是社稷的功臣,是国君的宝贝,要协调、调合而不随波逐流,柔顺而不屈从,所以这里所说的顺从并不是一昧地顺从。对这个问题,《论语·泰伯》中孔子曾经说过:“不在其位,不谋其政。”意思是说,只有在这个职位上,才能真正知道这个职位的权利与责任。如果不在这个职位上也就谈不上真正了解这个职位的权利与责任。如果不了解这个职位上的权利与责任,怎么能评判它的是非曲直呢?所以,出来发挥自己的才智,出来做事,首先要服从国家的需要,人民的需要。需要你,就去做,不需要你,就别去谋!这是一。其二,这句话也是对隐士们的批评,国家有作为一个国家的数不清的千头万绪的事情,虽说统治、治理这个国家的人也许不是很有才智的人,但是只有他在这个职位上才能真正了解这个职位的责任的重大。而隐士们动不动就发表言论,这样那样地其说不一,夸夸其谈,其实他们根本感觉不到这个职位上的责任是如何重要的。隐士们也许有这样那样的才能,但不一定就会有统治、治理一个国家的才智。如该决断的事他们会犹豫不决,以至错失良机;而该犹豫的事他们会立下决断,以至于操之过急。总而言之,一个人担任了某个职位,都必须要在不断的学习中才能胜任,而不担任这个职位的人是无论如何也想象不到的。所以,不在其位,就不要去谋其政。这也就是荀子之所以谈到要顺从的原因,这也就是之所以要选择最佳行为方式的原因。

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【注释】疾:《易·豫·六五》:“贞,疾恒,不死。”《书·大诰》:“若有疾,予曷敢不于前宁人攸受休毕?”《诗·大雅·抑》:“庶人之愚,亦职维疾。”《楚辞·九章·惜诵》:“疾亲君而无地兮,有招祸之道也。”《荀子·荣辱》:“孝弟原悫,軥録疾力,以敦比其事业而不敢怠傲。”《韩非子·六反》:“赏厚,则所欲之得也疾。”《吕氏春秋·尊师》:“凡学,必务进业,心则无营,疾讽诵,谨司闻。”高诱注:“疾,力也。”这里用为力求之意。