逝去的灵魂教育

逝去的灵魂教育

                                            ———  小议当前的中国教育

　　教育关系国家前途，是民生之基。

　　俗话说：十年树木，百年树人。教育是塑造人性之美的基础手段，教育不能仅仅追求功利化，教育着眼的应当是长远的利益。

　　当今中国教育规模越来越大，效果却不尽人意。不消说一流人才少之又少，就是我们社会世风日下与当下的教育也不无关系，教育对社会的推动并没有起到其应有的本质作用，甚至负面影响日重。

　　从我们的一些学校毕业出来的学生，思想道德素质极差，能力亦差强人意。虽然成绩较好，但这又有什么用呢？

    只是我们总说这不是学校教育造成的，是社会原因造成的，社会不良风气正在压向我们的校园，那么教育这样一来岂不是一点最基本的抵抗力和作用都没有了吗？

　　到底是什么原因使然呢？归根结底是灵魂教育的缺失。

　　我们当前学校所抓的重点是教学质量，学校学校，不抓教育质量抓什么？诚然，这样的道理很冠冕堂皇，不容指责。问题是这个教学质量的内容是什么？

　　其实说白了就是升学率教育，教学质量和升学率挂勾，升学率是评价的唯一标准。小学升初中，初中升高中，高中升大学都是升学率，考试成绩占据压倒性优势。尽管目前已进行了多轮改革，都没有完成对考试成绩和升学率的彻底改造。

　　教学质量和经济关系很大。经济投入越大，教学质量自然会明显有所提高，教育产业化于是不可避免。重点小学，重点初中，重点高中铺天盖地而来，再加上政府出于政绩的考虑，重点支持一些城区学校的发展，优质资源向一些重点学校集中，而大量的不正常收费也迅速向重点学校集中，让我们的家长不断用金钱来购买所谓的优质教育。

　　而各学校为了支撑教学质量，不得不争抢好生源，好教师，这自然要花钱。做广告宣传学校的知名度，也要花钱。为了让教师努力奋斗，不得不想法子让我们的教师超标准的吃好喝好玩好，多去考察一下，多去旅游几次。教师为了自己的脸面和成绩，不得不撕下自己的师道尊严，去补课，去订资料，去收钱，去吃回扣。在课堂上可能大道理一讲一大堆，而一下课又不得不去享受经济成果。

　　对于家长们，为了让自己的孩子多得到一点照顾，不是给教师们送礼，就是请客吃饭。这样全校上下基本上是为钱而战，学校的教育本质已是完全异化。　

　　当整个教育系统出现这样骇人听闻的状况时，自然会打造一批所谓的官面上的好学校了。因这样的学校具备了一些基本的特征：好生源，好教师，好的升学率。教学质量大大提高了，当然也是收入不错的学校。只是这种教学质量是无比腐朽的，是以牺牲社会良知为代价的，是以摧残学生人性为成本的，是以教唆学生学坏为目标的，是以丧失灵魂道德为基础的，其罪可谓大矣！

　　那么这般深深铬上升学率印记的教学质量存在有必要吗？

　　不言而喻！

　　其实，真正的教育是培育一个人的灵魂，是让其到社会上起到净化空气的作用，不是去增加社会的罪恶。当然才华也是相当重要的，只是才华是辅助的，不是主要的。古人云：德者，才之率也。才者，德之辅也。以才来取代德的主体地位，怎能解释教育的基本问题呢？

　　教育当是教书育人，传播知识，修心造人，教书是手段，育人是目的。创造德者，才能桃李满天下。否则，纵然教的学生极多，教出一个，便增加自己一分坏名声，岂非是杀鸡取卵，何用呢？

　　当今社会上民众口中流传新三害：“黑蛇、白蛇、眼镜蛇”。黑蛇就是指人民群众所不满意的公检法部门，白蛇当指我们的医生，心灵腐败，收受红包回扣。眼镜蛇自然是指我们饱学的教师们，将教师比喻成如此狠毒的动物，不是恨到七分恐怕也难以想得出来，如此的恰如其分。

　　或许，大夫和教师千百年来是社会崇拜的良知，但是现在良知竟然也跨了，这是需要我们特别深思的。我一向认为，医生可以变坏，没有什么，因为他们毕竟医治的是肉体，和人类的灵魂相比，不算什么。而向青少年们输送思想的授业者堕落了，却是最可怕的。

　　多年以前，鲁迅先生弃医学文，就是感觉到医生没有思想重要。在他看来，思想可以净化国民的大脑，可以强国，因此他改学文学来改造国民和我们贫弱的国家。同样现今的教师依然比医生的作用更为重大，当教师的思想倾向于腐败之时，对我们的国家不异于是灭顶之灾。

　　假使将我们的国家分成一个大的社会和学校两部分，我认为学校和社会是并行的两种力量。不应当是社会影响学校，而是学校应当独立于社会之外，进而用自己的资源影响社会，起到社会净化器的作用。学校应该向社会输送的是心灵美丽的学生去净化社会，而不是去污染社会。如果社会上的人们受到污染，再回到学校重新净化，这样纵然是社会风气腐化至极，学校依然是净土，本质上没变，国家民族才会有希望。

　　只是现在社会影响到学校，学校却不能改造社会，这是让人不能理解的。很多人总说不好的风气进入到学校了，难道从来没有想到学校的优良风气会进入社会吗？学校和社会针锋相对的战争，学校失败了，让不良风气收编了。这说明学校的管理和体制是相当脆弱的，这同时也说明学校没有守好自己的根本和灵魂，也可以说我们许多教师的道德操守没有坚定守住。

　　当然不容置疑，中国当前的教育体制会对学校的教育模式产生习惯性的障碍，是根本性的原因，但教师的素质也是重要诱因之一。

　　我在这里先讲两个小故事：

　　其一，1932年，阿累先生在上海英商公共汽车公司当售票员，后来到上海内山书店去购买书，第一次见到鲁迅先生，在书店里看到两本书，一本是《毁灭》，鲁迅译，定价一元八角。一本是《铁流》，曹靖华先生译的，定价是一元四角。可是他的身上只有一元钱，但是鲁迅先生却还是给了他两本，曹的那本只收了工本费，自己译的那本送给了阿累。这一面，我们可以看出鲁迅先生虽然没有教授给阿累多么丰富的课堂知识，却以一个老师的道德感给了阿累极大的精神鼓励，这种光辉一直照在阿累先生的的内心深处，后来做了湖南大学校长的阿累每每忆及此事，总是感动不已。这就是一个先生的灵魂，一个温暖的灵魂。

　　其二，毛泽东1915年在湖南省第一师范上学，当时的校长是张干，一个很喜欢讨好当局喜欢的校长，他上任后便要求每个学生交纳十元学杂费，十元钱在当时是个很大的数字，湖南师范的学生们大多穷困，如何交得起，在毛泽东的领导下，进行罢课，表示抗议，张干下命令开除以毛泽东为首的17位同学，而这时，以杨昌济徐特立为首的很多教师愤慨之极，纷纷站在毛泽东一边向张干抗议，最终导致张离开学校。

　　这两个关于老师的故事我们现在读起来感到非常的疼，可是穿越历史，真实的过去让我们的心灵世界感受到一种人性的柔软，这才是真正的教师。鲁迅先生译的书在现今市价大约可值二十几元吧，不过让一个教师拿出自己的钱选购图书去送给一个优秀的学生，恐怕很难。一般情况下都是教师指定全班同学到一些他熟人的书店按定价购买，从中得到回扣，这样纵然学生毕业了，又如何能感激老师呢？

　　现在的学校不要说十元学杂费了，很多城市的学校都是大量的借读费，不同名目的乱收费，压得学生家长喘不过气来。我们的教师明知道校方和教育部门这样做不对，又有哪个敢于站出来和我们的当局对着干呢？全然没有徐特立杨昌济的血性正气。不帮着收已算不错了，不是吗？只是学生将来走入社会，作何感想呢？

　　我记得毛泽东曾给徐特立先生的一封信中说：“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”现在我们的学生在将来的某一天会写这样的信吗？不可能，因为我们的教师是逼着学生交钱的。当师生关系沦落为赤裸裸的金钱关系时，怎能谈到感激二字呢？不骂已是不错了。

　　我们基本可以判定，评价一个教师的标准首先是道德，而不是才华，有才华的人比目皆是，而有德之人却甚是难寻。当然有德的教师才学也不会低的，鲁迅和徐特立不就是如此吗？

　　现在许多教师正是因为失去了基本的良知道德，遂造成了当前中国不少地区师生关系的紧张的状况，当然这种关系的危险性可能暂时是隐性的。但是学生走上社会之后，会将教师在学校教的那一套不正之风运用得如火纯青。从某种意义上而言，很多学生是学校教育的牺牲品，当然很多人还是不依不饶地将教育腐败归结为中国当前体制造成的，问题是教育的实践者是我们教师，一线工作人员也是教师，学生想不到这么多，他们只能对教师所作的行为留下深刻印象。这样一来，教师可以说承担了名誉和耻辱的双重功能。

　　我不得不相信，这是一个时代的悲剧！