人與人性
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每日談
《孟子.離婁下》:「人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。」幾希(些微)之差異,就在於人之為人的人性。
最近有兩則新聞,都與人性有關。其一、一名台鐵退休員工,帶著十萬元,前往八堵站,表示遠嫁海外的女兒,在過去六年間,從八堵搭火車到松山上班,僅依眷屬憑證上車,未按規定購買對折優惠票,請他備款十萬元,代為繳還車資。
其二、一名法律系畢業的潘姓女子,撿獲貧婦遺失的二萬一千元,要求依法規定,取得十分之三酬勞,貧婦哀求少拿一點,她堅持一毛不能少,因貧婦沒有百元鈔,最後給付六千元。翌日,潘女以貧婦名義,將六千元捐給大學時的社團。
上述台鐵員工眷屬,六年通勤車資,計七萬四千多元,她堅持歸還十萬元。她搭乘霸王車長達六年間,如陳水扁說「頭過身就過」,今已事過境遷!但她占盡小便宜,應會忐忑不安,甚至有犯罪感,禁不起內心煎熬,乃有加利還錢之舉。
潘姓女子拾金求酬,應也是學以致用。當她在派出所要求酬金時,已知遺失現款者,是個家累甚重的貧婦,竟不講情理,豈不有失厚道?然而,潘女如昧於私,貧婦也只能徒呼負負。話說回來,潘女將酬金捐給大學社團,何不璧還貧婦?
孟子曰「性善」,荀子曰「性惡」,惟人性可以為善,也可以為惡。台鐵那名員工眷屬,曾經心存貪念;那個潘姓女子,求酬而後捐出,她們都歷經一次人性的試煉。人性之內在呈現,唯在求心之所安。
2010/12/15 21:01 中 華 日 報
《孟子.離婁下》:「人之所以異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。」幾希(些微)之差異,就在於人之為人的人性。
最近有兩則新聞,都與人性有關。其一、一名台鐵退休員工,帶著十萬元,前往八堵站,表示遠嫁海外的女兒,在過去六年間,從八堵搭火車到松山上班,僅依眷屬憑證上車,未按規定購買對折優惠票,請他備款十萬元,代為繳還車資。
其二、一名法律系畢業的潘姓女子,撿獲貧婦遺失的二萬一千元,要求依法規定,取得十分之三酬勞,貧婦哀求少拿一點,她堅持一毛不能少,因貧婦沒有百元鈔,最後給付六千元。翌日,潘女以貧婦名義,將六千元捐給大學時的社團。
上述台鐵員工眷屬,六年通勤車資,計七萬四千多元,她堅持歸還十萬元。她搭乘霸王車長達六年間,如陳水扁說「頭過身就過」,今已事過境遷!但她占盡小便宜,應會忐忑不安,甚至有犯罪感,禁不起內心煎熬,乃有加利還錢之舉。
潘姓女子拾金求酬,應也是學以致用。當她在派出所要求酬金時,已知遺失現款者,是個家累甚重的貧婦,竟不講情理,豈不有失厚道?然而,潘女如昧於私,貧婦也只能徒呼負負。話說回來,潘女將酬金捐給大學社團,何不璧還貧婦?
孟子曰「性善」,荀子曰「性惡」,惟人性可以為善,也可以為惡。台鐵那名員工眷屬,曾經心存貪念;那個潘姓女子,求酬而後捐出,她們都歷經一次人性的試煉。人性之內在呈現,唯在求心之所安。
2010/12/15 21:01 中 華 日 報
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人性的丑陋让人震惊,故事的结局让人震悍!!
关于人性 ---人之初 : 不善 也不恶
从人性的善恶论人的靠不住
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