人到底有没有自由？

我这里谈的自由比一般意义上的自由有所不同，这个问题涉及到我们是谁？我一直在想这个问题，当我一个人的时候，我觉得很孤独，可到外面看到这么多人，竟然感到心里很温暖、欣慰，自己不是一个人，而且有这么多同类。而且我还想到这样一个问题，很多人都忘记了自己到底是谁？我为什么来到这个世界，我来到这到底是为了什么，我做的这一些究竟是为了什么？我想很多人都忽略了我们其实还是一个动物，只不过是一个高级动物而已。爱情其实并不那么崇高，我们很多的求爱和动物没有区别，可能就是为了身体需要或者传宗接代。我们还是很多的动物习性，比如好斗、竞争、吃喝等，还有我们最终说不定什么时候就会死亡。可能我们人的大脑确实很聪明吧，虽然我们身体在某些方面不如其它动物，但是似乎我们有思想和意识，而且人一直认为除了自己以外其它动物都没有，从而人可以组织成社会，用语言进行交流并且保存知识，从而知识可以进步，逐渐变得强大起来。虽然人类社会的发展，人已经解决了温饱问题，于是乎人的吃喝不是唯一追求了，人仿佛要活得更有价值，即所谓的人生价值，追求所谓的名声、地位等，这些成了人的追求了。起先社会不过是人为了抵御其它动物攻击而采取的手段，人还是知道自己和其它动物并没有本质的不同，但是随着社会发展越来越精致，人就已经成了社会的动物。此时，社会不再是人的手段，而是人的目的，人于是成了社会的动物，人也就越来越忘记自己是动物了。人一出生就在社会中，生活在社会中，社会中的一切包括风俗习惯、权力地位、金钱、房屋、职业、婚姻等成了人的一切，这些不仅是人的生活环境而且也是人的生活目的。人就在社会中浮浮沉沉，尝尽酸甜苦辣，最终离开这个人世。社会中的大多数人其实被一小部分人控制者，他们似乎有权决定其它大部分人的命运，他们有权决定大部分人应该过着什么样的生活，他们有着凌驾于人之上的优越感，他们享有大多数人根本不能享有的资源。当然大多数人也是拼命向着那一小部分人的集团挤进去。成为人上人是大多数人的最终追求。其实照我看来，社会中的大部分事物其实都还是建立在人是动物的基础上，难怪弗洛伊德提出了文明“性基础”理论。人们觉得很文明的事情，其实不过是动物本能的外在体现而已。好了，说完人是动物这个事实，我们还应该谈论另一个问题，人到底有没有自由，或者说有没有自我、意识，或者有没有精神这种东西？人最怕的是什么，答案很显然是：死亡。对，人简直无法想象死亡到底是什么东西，我所有的一切都消失了吗，包括我的意识，那种巨大的虚无该是多么恐怖。当然死后并不可怕，因为你什么都没有了，可怕的是对死亡的恐惧，这种担心终身伴随着你，而且你也将体验到多种死亡的悲剧包括亲人的。这一切都来自于我们所认为存在的自我意识。很多人都说自己是有自由的，因为他会说生活中的一切都是我的选择呀，比如这一刻我可以选择看电影，也可以不看，这是我的自由选择啊，没有人强迫。可是我们细细分析一下去大有问题 。人之所以有不同的人，比如你是一个艺术家，你是一个工人，或者你是一个体育健儿，你们之间大多数时候没有多少共同语言，除了一些全才外，你说的他不懂，你懂得她不知道，甚至压根就不知道有这回事。这是因为每个人成长的环境不同，从而塑造出你的人就不同。由此可见，人都是被环境塑造出来的，你刚一出生时其实是一无所知的。有句俗话就说人一出生就如一张白纸，人生就是在这张白纸上画画。据心理学和生物学研究，人的一切行为和思想都是大脑中特定的构造，以及神经元传输、分泌相应化学物质的结果。随着人的成长，人的大脑也逐渐发展出相应的构造并逐渐定型，到后来就不太容易改变。所以人的早期的成长环境即青年时期决定了你的今后的人生怎样。人的一切思想和行为只不过是大脑的构造以及分泌相应化学物质的结果，人之所以能够思想是因为人的大脑制造的相当精细，可以储存更多的信息。人所作的一切选择无非是根据大脑中存储相应的信息而进行的。可以举一个例子，比如我看到一个女生很漂亮，于是想对她表白，这是你面临一个选择，我是表白还是不表白呢。很多人会认为这是人的自主选择，但是你在做这种选择时，你一定经过大脑中的一番思考，比如如果表白了她会不会拒绝我而碰一鼻子灰，或者影响不好，如果不表白自己则是非常懊恼，那怎么办呢，最终你会权衡两者，做一个自己认为目前来说是比较好的选择，比如没有表白。但这个选择做过后，你过了几天可能又会后悔当初的选择。其实我们看到所谓的选择无非是根据以往的经验进行判断而已，你并没有逃出自己的经验之外。再举一个极端的例子，人都害怕死亡，但为什么害怕呢，因为以往的经验总是把死亡和恐惧联系在一起，死亡就意味着享受不到生活中的一切。人的一切选择都是根据经验判断，而经验就是大脑中特定的组织结构，那你认为人还有自由，还有自我吗？你所认为的自我选择其实都不是你自己的。最后，我还是遇到了一个悖论，我似乎站在一种超然的境界中来打量着我们人类，打量着我自己，考察人有没有自由，但是我可以说这些吗？难道我也不是被经验所塑造，然后依照着我的经验来诉说这些问题吗？我可以提出我究竟是谁这个问题吗？当我说出这个问题时我不还是站在我的角度上来说的吗？难道唯一的办法就是保持沉默吗？有人认为哲学家很神秘的，其实也没啥神秘的，哲学家们不是也用他们的思考方式来思考吗，他们的思考不正如社会中的其他职业一样代表了人类社会的某一方面，哲学家和艺术家、工人、体育健儿们一样不都是代表了环境塑造的某一类人吗？除了沉默当然还有冥想，这也是一种思考方式。但是我对这个世界感到很奇怪，你不感到奇怪吗？为什么宇宙这么大，为什么有那么多星球，为什么这么多星球中目前为止只有地球上有生命而且还有人呢？人在这一个小小的星球上闹出这么多的悲欢离合，这么多人间悲喜剧。为什么自然界运行的那么有规律，一切看似混沌的背后却蕴含着那么有序的结构？为什么自然界刚好就那么多元素，就构成了这样丰富的世界？为什么会有数学那么严谨的体系？为什么人能学会利用自然规律来改造自然，为自己创造出那么多的物品供自己享用？为什么会有音乐？我们是不是太局限于自己所处的环境了。比如从我们人类想，蚂蚁这样小的生物他们也有自己的世界，想象不出除了自己之外还有什么？或者一个二维的生物绝对想象不出三维的世界，那么是否有比我们更大的生物也在嘲笑的我们，或者在我们的三维空间外还有我们不知道的世界？马克思主义者是唯物主义者，可我总相信在这所有的背后一定有一个最终的原因和目的，这才是我们存在的理由。以我们人有限的能力，我们也许无法参透其中奥秘，但未来是什么样我们是无法预测的。无论发生多么奇怪的事，我都会坦然接受。神秘之所以神秘，是因为他们冲击着我们固有的经验，但你不能就说它不会存在。我们这个社会是一个娱乐的社会，是消费的社会，是享受的社会，是消解一切的社会，是“娱乐至死”的社会，我们在娱乐中忘掉了我们的存在。比如哲学，谁都会和你谈两句尼采、弗洛伊德，或者来个后现代，可是谁会把这当回事呢，只是为了娱乐而已。艺术为了娱乐，体育为了娱乐，生产为了娱乐。可我们会想象一个完全不同的社会吗？共产主义社会就是最终目的了吗？能不能想象这样一个社会，金钱、地位不再是人所孜孜以求的，美女、帅哥不再刺激着人的想象空间，人的外表不再重要，人不再被各种欲望所填压，工厂不必像现在这样整天轰鸣着，人要不停的加班来养家活口，每个人都能按照自己意愿自由地选择职业，社会上宣传的都是一些真善美的东西而不是暴力、凶杀、偷窥等，人与人没有这么大的差别，社会上最值得追求的是智慧，人快乐地融入自然，这样的生活不就是“诗意地栖居”吗？