神马文学网[原创]学佛应先从“敦伦尽分”开始
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 22:43:28
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佛法人生
佛法修学 菩提无树
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*贴子主题： [原创]学佛应先从“敦伦尽分”开始 [分页:12 ]
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慈衡居士
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——学习《印光文钞》的一点粗浅体会
本人生性愚钝，虽学佛十多年，然对佛法仍是一窍不通，所以也谈不出什么修学体会。在这里我只是谈一点自己的学习体会，作为抛砖引玉，向各位大德请教。
在学习的过程中，我觉得学佛，特别是在家学佛，很重要的一条就是要先从“敦伦尽分”开始，而这一条很多人往往不是很注意，特别是那些刚信佛的。我刚信佛时也犯这个毛病，后来受人指点才明白过来。
其实，不光刚信的人如此，有些修行很多年的，都不是很明白这个道理，以至越修越远。修行貌似很精进，实际却是不进反退。不但自己的信心没法巩固，反而造成了“以身谤法”的结果，让不信佛的人看了，觉得修行也不过如此，修了半天还不如不修的好。
如果要去找原因，其实不是佛法不灵，而是自己不知道真正的佛法是什么样的。
完整的佛法是世法和出世法都包括的，而我们的一些刚信佛的人，甚至一些讲法的人，往往不注意世间法，只强调出世间的那部分，以至于完整的佛法变得不完整了。
最常见的：有人一听净土法门殊胜，就想找个清净的地方念佛甚至出家，不顾家人的感受，一心只想自己如何精进，如何“如法修持”，觉得自己这么用功修持，家人反对真是个魔障，大叹自己业障重。为此，烦恼不断，严重的甚至造成夫妻不和，闹了离婚。
佛法本是去烦恼的法，为什么反而越修障碍越多、越修烦恼越多呢？其实，这都是不如法引起的。很多障碍是自己造成的。
我刚开始信佛的时候，就是如此。
那时候，我想出家，跑去出家害得家里的父母担惊受怕；后来出不了家又想独身修行；整天吃素，吃饭也无法与父母一块了。结果全家人都反对我信佛，只是我过于坚定而没办法，双方处于对峙状态。这使我念佛也念不清静。
后 来，有大德告诉我，你这样不行，这样是以身谤法，你把全家人无始以来的善根都断尽了。一闻此言，我心中一惊。是啊，修行应该发菩提心，如果连自己的父母都 不能度，哪又能度谁呢？我很想度父母，可这样意见水火不容怎么度啊？不但现在不能度，反而使他们造下谤法的罪业，以后会多生多劫都不能得度，此事于我而 起，我于心何忍？
后来，听大德的话，我改吃全素为持十斋，并放弃了独身的念头，在处理修行和家人关系上，也开始渐渐照顾家人的想法。这样，经过多 年的熏习，渐渐的家人不反对我信佛了，原先认为儿子信佛是他教育失败的父亲也开始为我记吃素的日子了，变反对成了护持。当初反对我信佛的母亲也开始说信佛 好了，有时还会自己念几句佛。就这样，不知不觉中一切都变了。到这时我才渐渐明白“敦伦尽分”的重要性。很多同修来问我，你家里人的关系处理得这么好，是 怎么修的？我说，就四个字，敦伦尽分而已。
因为周围环境的改变，在修行上也慢慢能静得下心来了。再与其他人一比，才知道佛法是世法和出世法都圆满的法，偏废世法而修佛法，貌似快，反而慢，反不如我这样老老实实一步步走的来得快。
如何修习佛法，印光大师有一段很重要的开示：
“愿举世之人，各以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为基址。真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方为修持。则生为圣贤徒侣，没入如来封疆。其为利益，非佛莫知。普愿见闻，各各勉旃。”
这段开示其实已将整个佛法完整表达了。“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”是放在最前面的，这个是基础，离开这个基础而修佛法，可以说是修不成功的。只有在这个基础上修后面的“真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方为修持”，才能成功。
关于这一点，印光大师在《嘉言录》里有好几段开示：
“欲学佛祖，先须取法圣贤。倘躬行有玷，伦常乖舛，尚为名教罪人，何能为佛弟子。佛教虽出世法，然遇君言仁，遇臣言忠，遇父言慈，遇子言孝，由浅而入深，下学而上达。”
“欲为真佛，须先从能为真儒始。若于正心诚意，克已复礼，主敬存诚，孝友弟恭等，不能操持敦笃。则根基不固，何以学佛。选忠臣于孝子之门，岂有行悖儒宗，而能担荷如来家业，上续慧命，下化众生乎。佛法大无不包，细无不举。世出世间，无一法不在范围之中。”
“学 佛一事，原须克尽人道，方可趣向。若于孝弟忠信，礼义廉耻等事，一不实践。虽终日奉佛，佛岂佑之哉。良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝。 各令尽其人道之分，然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏。若或地基不坚，必至未成而坏。”
第 一段开示开门见山地告诉我们“欲学佛祖，先须取法圣贤”，先要学圣贤法，即尽伦常。很多人觉得世间法太浅，佛法高，看不上世间法，印光大师却告诉我们为什 么要先学世间法，因为这是为了“由浅而入深，下学而上达”，你虽然学的是浅的，但它能“上达”，对你修学佛法有帮助。有人念了多年的佛却无效果，应该从这 里找原因。为什么不能“上达”，因为你没有“下学”的缘故。
第二段同样告诉我们“欲为真佛，须先从能为真儒始”，不但要先从圣贤法开始，而且要做 到。什么叫“能为”啊？就是做到啊。并且告诉我们，世法本来就是佛法的一部分，“佛法大无不包，细无不举。世出世间，无一法不在范围之中”。这样说来，既 然世法是佛法的一部分，我们怎么可以不去学、不去做呢？而且修行总是“由浅而入深”的过程，我们放弃基础的部分直接去修那高的部分，怎么可能成功呢？这无 异于不要第一层，直接造第二层楼。空中造楼阁，不成功是很自然的，成功倒是很奇怪的。
第三段“学佛一事，原须克尽人道，方可趣向”，更是给我们点 明，只有做好基础部分，修高的才会成功。“克尽人道，方可趣向”的意思，就是你不克尽人道，就不能趣向佛法，就不是在学佛。这句话的份量很重。而且“虽终 日奉佛，佛岂佑之哉”，修了半天，没有感应，佛法因此而不灵。其实，不是佛法不灵，是自己不如法却不知道。
“譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏。若或地基不坚，必至未成而坏。”
印光大师在这里打了个譬喻，告诉我们坚筑基础的重要性，在这样的基础上修学佛法，“万丈高楼，方可增修”佛法才可以慢慢深入，而且可以永久不坏。否则，不要说不修世法的人不能成就佛法，就是修但修得不坚固的，“若或地基不坚，必至未成而坏”将来佛法修上去都是要出问题的。
通过以上的学习，我们可以发现，“敦伦尽分”尽伦常是很重要的佛法的一部分，不先修好这部分佛法，其他佛法要么修不成功，要么修上来最后还是不行，得推倒重来。所以，我的学习体会是：学佛应先从“敦伦尽分”开始。
不对之处，敬祈各位大德、同修批评指正！文字
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老实念佛。
发贴时间:2006-6-29 17:07:46
IP:61.175.*.*
谁是谁
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佛法就是世间法，一切修行都应从生活开始，我是初学，没你踏实，向你学习。
发贴时间:2006-6-29 17:30:42IP:220.194.*.*
YES
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善哉善哉
慈衡居士福德无量，功德无量
发贴时间:2006-6-29 23:23:29IP:60.240.*.*
在者
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YES师兄也功德无量.恭喜你从见山不是山见水不是水转回来了,见山还是山,见水还是水.破空前假,悟空后假,原来是一假啊.呵呵
宁可执有如须弥山,不可著空如芥子许.执有必能做功德,著空多处废因果.当然真见空性为大修行人,大善知识.
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譬 如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别.大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得.心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得.彼 心恒不住,无量难思议,示现一切色,各各不相知.譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是.心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。如 心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间，是人则见佛，了佛真实性。心不住于身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。若 人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
http://www.hdjy.org/bbs/ http://www.fjzd.org/
发贴时间:2006-6-30 8:10:37IP:61.48.*.*
慈衡居士
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一次聊天记录：遇到了文殊菩萨？
【i】对*释梦虚无说：忙吗？ )
[15:38:33] [密谈]*释梦虚无对【i】说：不忙 )
[15:39:05] [密谈]【i】对*释梦虚无说：是居士？ )
[15:39:16] [密谈]*释梦虚无对【i】说：不是 )
[15:39:40] [密谈]【i】对*释梦虚无说：信佛吗？ )
[15:39:41] [密谈]*释梦虚无对【i】说：只是个认同佛的凡人 )
[15:39:46] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[15:39:57] [密谈]【i】对*释梦虚无说：在家人？ )
[15:40:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：对 )
[15:40:07] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您呢? )
[15:40:34] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我是居士。您认同佛什么呢？ )
[15:40:54] [密谈]*释梦虚无对【i】说：佛的精神,佛所说的话 )
[15:41:13] [密谈]【i】对*释梦虚无说：佛说轮回，你信吗？ )
[15:41:36] [密谈]*释梦虚无对【i】说：在迷茫中,因没实证不敢乱说 )
[15:42:49] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您不是说认同佛吗？轮回可是佛说的呀。 )
[15:43:23] [密谈]*释梦虚无对【i】说：我认同佛说的世间法,对于轮回的事要实证才知,不敢说 )
[15:44:08] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您几岁? )
[15:44:29] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您觉得佛说哪些世间法，您认同呢？其实轮回也是世间法。出世间就不轮回了。我四十多了。 )
[15:45:13] [密谈]【i】对*释梦虚无说：劝人为善哪些？ )
[15:45:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯,呵呵,佛说诸善奉行,诸恶不做,呵呵,对 )
[15:46:40] [密谈]【i】对*释梦虚无说：但这好象很多人都在说啊，毛泽东不也提倡为人民服务吗？ )
[15:47:32] [密谈]*释梦虚无对【i】说：毛泽东说的不深,佛说的深 )
[15:47:49] [密谈]*释梦虚无对【i】说：那可是两回事 )
[15:47:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：因果律，信吗？ )
[15:47:57] [密谈]*释梦虚无对【i】说：信 )
[15:48:08] [密谈]*释梦虚无对【i】说：因为这个我证到了 )
[15:48:26] [密谈]【i】对*释梦虚无说：如果没有轮回，因果律在哪里体现呢？ )
[15:49:27] [密谈]*释梦虚无对【i】说：理论上虽说如此,但我还没那智慧看到,所以不能说信 )
[15:49:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您是怎么证的？因果是通三世的呀。 )
[15:50:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：大的我现在无能力证到,小的就说现在的生活中,因果却很容易证得 )
[15:53:00] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这种不算的。毕竟与佛说的差太远了。少的因果，科学家也承认啊。比如什么条件得什么结果。 )
[15:53:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：和佛说的差的不远,小是能大的,大也能小的,小能看到大 )
[15:54:41] [密谈]【i】对*释梦虚无说：能看就好，那轮回至少也是有点可信的。 )
[15:54:47] [密谈]*释梦虚无对【i】说：科学家暂时看到的在佛的眼中也只能是小的,由小才有大 )
[15:56:32] [密谈]*释梦虚无对【i】说：可信的事情,一定要自己亲自实证看到了才算真的相信了,你说没看到真相就说相信,这不是真的相信 )
[15:57:39] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这倒是真的。不过可以先仰信啊。毕竟佛法如大海，不是所有的都是我们能亲证的。 )
[15:58:41] [密谈]*释梦虚无对【i】说：唉,不知呀,还在迷茫中 )
[15:59:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我跟您不一样，我是先仰信，再去亲证。相信不知会变成知的。 )
[16:00:22] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您学佛多久了? )
[16:00:36] [密谈]【i】对*释梦虚无说：十年多了 )
[16:00:43] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇 )
[16:01:06] [密谈]【i】对*释梦虚无说：请问您的年纪？ )
[16:01:10] [密谈]*释梦虚无对【i】说：对佛有什么心得? )
[16:01:14] [密谈]*释梦虚无对【i】说：27 )
[16:02:05] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没什么心得。但是有一点，佛法很深很深！佛法是可信的法。 )
[16:02:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您的信是从哪里来的?? )
[16:04:48] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我一直迷茫，像您这样，希望得到答案。于是我就入了佛门，后因心诚吧，也是宿世的因缘成熟，遇到了一些高僧大德，他们的不可思议的能力，他们的讲法本身，都给我坚定的信心。所以后来就变得很坚定了。 )
[16:05:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛,受教了 )
[16:06:28] [密谈]【i】对*释梦虚无说：众生其实就是没福报遇到，真遇到的话，信佛应该不是太难的。 )
[16:07:41] [密谈]*释梦虚无对【i】说：看来要想得到答案最好的途径是亲近善知识呀,嗯 )
[16:08:20] [密谈]【i】对*释梦虚无说：但这要看有没有这样的善缘啊。 )
[16:09:28] [密谈]*释梦虚无对【i】说：善缘要看自已的心念,心念善就有善缘 )
[16:09:58] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我想，还是应该先仰信。真心信佛，佛菩萨没有不加持的。 )
[16:10:18] [密谈]【i】对*释梦虚无说：善缘也是靠过去世的因的。 )
[16:10:54] [密谈]【i】对*释梦虚无说：当然，心善能感召来。但也是因为过去的善因善缘故。 )
[16:11:25] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,佛说业力所为 )
[16:12:02] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我们在轮回之中，当然是业力所为了。我们现在就是在受报啊。 )
[16:12:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：受报同时,也在修业呀 )
[16:12:48] [密谈]【i】对*释梦虚无说：当然，发善愿能感召一些善因缘的。 )
[16:13:33] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不信佛，不修行，那只有造新业，等着新的轮回。 )
[16:13:53] [密谈]*释梦虚无对【i】说：唉,佛的真实意我现在不能了解,现在如同纸上谈兵 )
[16:15:07] [密谈]【i】对*释梦虚无说：佛的真实意思哪有那么容易了解的？浅显的先做嘛。 )
[16:15:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：造新业，造的是善缘,造的是有机会研习佛法的机会,不然很难了解佛 )
[16:16:19] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您见过有神通的人吗? )
[16:16:31] [密谈]【i】对*释梦虚无说：那也得等这个善缘成熟才行啊，那要等什么时候啊。 )
[16:16:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：见过。不止一个。 )
[16:17:11] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊 )
[16:17:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：好几位高僧大德都是有神通的。 )
[16:17:51] [密谈]*释梦虚无对【i】说：看来您的善缘不浅呀 )
[16:18:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不过，神通对修行没什么用。 )
[16:19:23] [密谈]*释梦虚无对【i】说：虽说没用,但却能让人更相信有佛呀 )
[16:20:07] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不见得的。有时也会信魔去的。 )
[16:20:17] [密谈]*释梦虚无对【i】说：你吃斋吗? )
[16:20:31] [密谈]【i】对*释梦虚无说：持十斋。 )
[16:20:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您有没结婚? )
[16:21:34] [密谈]【i】对*释梦虚无说：结婚了。信时没结婚。 )
[16:22:03] [密谈]*释梦虚无对【i】说：结婚了,信时没结婚,什么意思? )
[16:22:21] [密谈]【i】对*释梦虚无说：开始信佛时还没结婚。 )
[16:22:32] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦 )
[16:22:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：本来想出家的。结果没这个因缘。 )
[16:23:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您人世间生活过的好吗? )
[16:23:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没结婚之前还可以吧。结婚后要差一点，因为遇到了一位欢喜怨家。但通过修行好点了。 )
[16:24:23] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,阿弥陀佛, )
[16:24:33] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我开始真跑去出家了。还一段感应呢。 )
[16:24:45] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿\ )
[16:24:54] [密谈]【i】对*释梦虚无说：还有一段感应呢 )
[16:24:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：说说 )
[16:25:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：见到佛了?? )
[16:25:43] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我想去五台山出家，因为听说那里戒律严。不是。 )
[16:26:40] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您的感应是?能说吗 )
[16:26:58] [密谈]【i】对*释梦虚无说：就去买火车票。结果根本没有票。人很多，正在打字呢。 )
[16:29:15] [密谈]【i】对*释梦虚无说：买票要现在订，一星期后买。我很失望。问，现在订可以吗？因为我是跑出来的，现在不能走，我只好等一个星期再说了。正愁这星期怎么过，卖票的地方说，不能定。 )
[16:30:09] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[16:30:45] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这下我有点绝望了。我可是跟家里人说我要出差的呢，我厂里也请假了，我怎么回去呢，回去下次还出得来吗？ )
[16:31:03] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[16:33:03] [密谈]【i】对*释梦虚无说：就在这个时候，我一回头，有一个小年青对我说：你去济南吗？因为我去五台山是从济南走的。我说是的。他说，他定了两张票，正好一个同事不去了，让给我吧。叫我帮他买票。因为队很长啊。 )
[16:33:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：你知道吗？这对我来说真是天大的好事啊！ )
[16:34:11] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇 )
[16:34:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我一下子如释重负，种种担心都不用去处理了，更重要的我能满自己出家的愿了。 )
[16:35:10] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇,辛苦了打字,阿弥陀佛,竟有这种事,是不是种巧合呢 ) [16:36:44] [密谈]*释梦虚无对【i】说：但您说您没出家,之后是不是没成功?? )
[16:36:49] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我买了票出来。把票给那青年。他把钱给我。我问他那个单位的。他说了。我说，我正好有个同学在那里。他马上改口说，他父母是那个单位的，他不是。 )
[16:37:29] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊??/ )
[16:37:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我觉得有点奇怪。刚开始他说是单位出差定的票，现在又说不是的。不过他这样说，我也不去深究。 )
[16:38:43] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我满心欢喜地跟他告别，好，明天火车上见。 )
[16:38:44] [密谈]*释梦虚无对【i】说：难道您真是遇到了菩萨相助,是个有点~~ )
[16:39:01] [密谈]【i】对*释梦虚无说：更奇的在后面。 )
[16:39:07] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦~~ )
[16:39:39] [密谈]*释梦虚无对【i】说：慢慢打,不要急,阿弥陀佛 )
[16:42:27] [密谈]【i】对*释梦虚无说：第二天，直到开车，旁边的座位还是空的！那个小年青根本没上来！一个星期前定的票，昨天才买的，却没来。好象这票是专门为我定的！ )
[16:43:35] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊,那您也没去问问列车员? )
[16:43:42] [密谈]【i】对*释梦虚无说：对这件事，我是觉得太离奇了，不管他是不是巧合。 )
[16:44:17] [密谈]【i】对*释梦虚无说：问列车员干嘛。他的座位就在我这里。 )
[16:44:17] [密谈]【i】对*释梦虚无说：问列车员干嘛。他的座位就在我这里。 )
[16:44:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是好离奇哟,那您现在还有那个小青年的长相有记忆吗? )
[16:44:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：他上车不坐他自己的座位，他买票干嘛呢。 )
[16:45:06] [密谈]【i】对*释梦虚无说：有啊。 )
[16:45:20] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是哟,离奇 )
[16:45:36] [密谈]*释梦虚无对【i】说：后来呢? )
[16:45:40] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我这么近距离跟他接触，交谈。 )
[16:46:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：当时有没有感觉这男的有什么不同的地方? )
[16:47:21] [密谈]【i】对*释梦虚无说：后来就没有了。只是佛门有个传说，五台是文殊菩萨的道场。文殊菩萨喜欢显童子身，也就是小年青的样子。 )
[16:47:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没觉得。只是他否定了他说的单位有点奇怪。 )
[16:48:23] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不过，他的相貌是属于比较端庄的那种。 )
[16:49:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇,有可能是文殊菩萨呀,恭喜您呀有幸得见菩萨,阿弥陀佛 )
[16:49:26] [密谈]*释梦虚无对【i】说：唉,我怎么就没有这种感应呢 )
[16:49:37] [密谈]【i】对*释梦虚无说：而且我转身时，他问我到哪里也有点奇怪。那时机太凑巧了。再说，他怎么知道我没买上票啊。 )
[16:50:25] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯想起来很是离奇 )
[16:51:00] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这种我自己也不知道是不是感应。反正帮了我大忙了。 )
[16:52:10] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯,很多人都说菩萨是在人需要帮助的时候不经意的就出现了 )
[16:53:08] [密谈]【i】对*释梦虚无说：倒也不是。如果这是感应的话，应该是我的善心发得比较坚定。 )
[16:54:13] [密谈]【i】对*释梦虚无说：后来，出家没出成，回来后，过了几个月就遇到了善知识了，遇到了高僧。也许这才是真正的感应呢。 )
[16:54:43] [密谈]*释梦虚无对【i】说：为什么没能出成呢,又是何因缘? )
[16:57:08] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛,您当时是为什么有出家的念头? )
[16: 57:21] [密谈]【i】对*释梦虚无说：大概命不该出家吧。没遇上好的因缘，加上有师父对我说，父母不同意不应该出家，应该回家度父母。让他们也信 佛。我就发愿度父母回来了，也是为了如法故。离开五台时，我在佛菩萨面前发愿，请佛菩萨加持我，让我回去后不要退失菩提心。 )
[16:57:59] [密谈]【i】对*释梦虚无说：想找答案。 )
[16:58:47] [密谈]【i】对*释梦虚无说：也是想修成功，觉得出家可能好一点。 )
[16:59:06] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛,算是个奇遇 )
[16:59:22] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不过，后面好几个大德都告诉我不要出家。 )
[17:00:02] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我的因缘未了。后来就有了欢喜怨家的一段婚姻。 )
[17:00:14] [密谈]*释梦虚无对【i】说：后面的大德,你指的是五台山的大德还是以后遇到的? )
[17:00:25] [密谈]【i】对*释梦虚无说：以后遇到的。 )
[17:00:44] [密谈]【i】对*释梦虚无说：说起出家不成功时，他们告诉我的。 )
[17:00:55] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦,阿弥陀佛 )
[17:02:19] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,看来您是个善人呀,有幸亲临善知识已是不意了 )
[17:02:42] [密谈]【i】对*释梦虚无说：后来就遇到了很多佛门书上见过的但一般人觉得没有的神通之类的事。 )
[17:03:23] [密谈]【i】对*释梦虚无说：所以，对这一方面，我是一点也不怀疑的。 )
[17:03:24] *吾爱世人对所有人说：阿弥陀佛
[17:03:53] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇已经很是幸运了,我却没有这种幸运,没这个缘呀,阿弥陀佛 )
[17:04:14] [密谈]【i】对*释梦虚无说：只是觉得神通无用。信佛的人不能执着这些东西。 )
[17:05:11] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我跟一般人不一样的地方，我遇到这类事，一点都不觉得很新奇。 )
[17:05:41] [密谈]【i】对*释梦虚无说：所以，我也不太跟别人说这类事。 )
[17:06:36] [密谈]【i】对*释梦虚无说：但是我可以肯定，宿命通、他心通之类的神通是真有的。所以轮回是可信的。 )
[17:06:37] [密谈]*释梦虚无对【i】说：这个我知道,现在佛已经不在世很久了,只凭他说的话,而我又没有看到过他,又没有能力证到,唉 )
[17:07:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：佛不打妄语，佛是大智慧者，凭这两条，我们可以仰信他说的。 )
[17:08:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：今天很高兴听到您的事迹,阿弥陀佛,谢谢 )
[17:08:30] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我遇到的一些大德，他们的慈悲让我看到了佛菩萨的慈悲。 )
[17:08:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵 )
[17:10:18] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这其实也给我很大的信心！如果我没见佛，那我差不多像见到了菩萨一样见到了佛门高僧大德。 )
[17:10:37] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您每天念什么经?? )
[17:10:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：他们身上可以看出佛的影子。 )
[17:11:00] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊 )
[17:11:47] [密谈]【i】对*释梦虚无说：因为他们都这样的慈悲，可以想像佛又该如何慈悲。 )
[17:12:05] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 阿弥陀佛 )
[17:12:16] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我念阿弥陀经。主要是念佛。 )
[17:12:40] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦,呵呵 )
[17:13:29] [密谈]【i】对*释梦虚无说：希望您对佛能生起更大的信心。 )
[17:14:24] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,谢谢,今天能和你聊天很高兴,多谢您的指点,阿弥陀佛 )
[17:14:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：如果文殊菩萨都有那样大的能力，应众生心念而化现化身帮助我买到火车票，那佛不是更能吗？ )
[17:15:20] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,是呀 )
[17:16:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您现在还有出家的念头没? )
[17:17:35] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没有。在家修一样的。 )
[17:18:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦 )
[17:19:09] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您的另一伴也是佛教徒吗? )
[17:20:15] [密谈]【i】对*辛空说：算是吧。但是我可能前世对她不是很好，所以前世受报了。大德在我谈恋爱之前就提醒我了。 )
[17:20:31] [密谈]【i】对*辛空说：所以这世受报了。 )
[17:20:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：：算是吧。但是我可能前世对她不是很好，所以这世受报了。大德在我谈恋爱之前就提醒我了。 ) )
[17:21:12] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵 )
[17:21:18] [密谈]【i】对*辛空说：刚才发错了，不好意思。 )
[17:21:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：所以，因果不虚。这因果也不只是这世的。 )
[17:22:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：该受的报，还得受，不能逃。 )
[17:22:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯,如能给我次感应就阿弥陀佛了,呵呵, )
[17:23:28] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您听我说这些，不是感应吗？ )
[17:24:49] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是呀,您说的我现在真的是相信呀,不过我就是没亲身经历过,呵呵 )
[17:25:19] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不要去想感应，这样是感应不来的，按佛说的去好好发心才对。 )
[17:26:11] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[17:26:49] [密谈]【i】对*释梦虚无说：那就说这么多，我也该回去了。跟您说这么多，也是我们有缘。 )
[17:27:07] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是呀,谢谢您,阿弥陀佛 )
[17:27:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：希望下次还有因缘和您聊天,阿弥陀佛 )
[17:28:17] [密谈]【i】对*释梦虚无说：用相信的眼光去看佛书，然后按所说的去发心。您相信因果，就应该自己去造好因缘。 )
[17:28:35] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛 )
[17:29:18] [密谈]【i】对*释梦虚无说：下一次很难说。今天也是凑巧。我一般不太上来聊天。也是您的缘份。 )
[17:29:49] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊,呵呵,阿弥陀佛,谢谢您的指导 )
[17:30:03] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您有QQ吗? )
[17:30:27] [密谈]【i】对*释梦虚无说：以后信佛，应该学净土宗。离开这个，想现生了生死是不可能的。不了生死，轮回是很可怕的。 )
[17:30:46] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我没QQ。 )
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老实念佛。
发贴时间:2006-7-3 8:27:29IP:61.175.*.*
慈衡居士
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看着可能有点累，将就看吧。因为这是聊天记录，话语时有交叉，需要看时重新串起来。
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老实念佛。
发贴时间:2006-7-3 8:38:02IP:61.175.*.*
miyou
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慈衡居士：
喔，五台山文殊菩萨好象您诚心去是能见到。
只不过您见到当时能否认得可能又是另外一回事了。
南无大智文殊师利菩萨
七佛之师
一点个人想法
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只是个人的一点想法
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miyou
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去年末学也朝了五台山
祥见MIYOU文
http://www.foxue.org/bbs/showtopic.asp?TOPIC_ID=23599&Forum_ID=53
觉得一路上也得到了很多的帮助，很是感激。
南无大智文殊师利菩萨
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只是个人的一点想法
发贴时间:2006-7-3 10:07:39IP:220.248.*.*
慈衡居士
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凡学佛者，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，不依此以教人，便为失机。欲学佛法，必须要敦伦尽分，否则尚是世间罪人，何能得佛法之真益乎？
——《印光文钞》三编下卷三（第705页）
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老实念佛。
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倾听狮子吼
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快速回复主题 [原创]学佛应先从“敦伦尽分”开始
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——学习《印光文钞》的一点粗浅体会本人生性愚钝，虽学佛十多年，然对佛法仍是一窍不通，所以也谈不出什么修学体会。在这里我只是谈一点自己的学习体会，作为抛砖引玉，向各位大德请教。
在学习的过程中，我觉得学佛，特别是在家学佛，很重要的一条就是要先从“敦伦尽分”开始，而这一条很多人往往不是很注意，特别是那些刚信佛的。我刚信佛时也犯这个毛病，后来受人指点才明白过来。
其实，不光刚信的人如此，有些修行很多年的，都不是很明白这个道理，以至越修越远。修行貌似很精进，实际却是不进反退。不但自己的信心没法巩固，反而造成了“以身谤法”的结果，让不信佛的人看了，觉得修行也不过如此，修了半天还不如不修的好。
如果要去找原因，其实不是佛法不灵，而是自己不知道真正的佛法是什么样的。
完整的佛法是世法和出世法都包括的，而我们的一些刚信佛的人，甚至一些讲法的人，往往不注意世间法，只强调出世间的那部分，以至于完整的佛法变得不完整了。
最常见的：有人一听净土法门殊胜，就想找个清净的地方念佛甚至出家，不顾家人的感受，一心只想自己如何精进，如何“如法修持”，觉得自己这么用功修持，家人反对真是个魔障，大叹自己业障重。为此，烦恼不断，严重的甚至造成夫妻不和，闹了离婚。
佛法本是去烦恼的法，为什么反而越修障碍越多、越修烦恼越多呢？其实，这都是不如法引起的。很多障碍是自己造成的。
我刚开始信佛的时候，就是如此。
那时候，我想出家，跑去出家害得家里的父母担惊受怕；后来出不了家又想独身修行；整天吃素，吃饭也无法与父母一块了。结果全家人都反对我信佛，只是我过于坚定而没办法，双方处于对峙状态。这使我念佛也念不清静。
后 来，有大德告诉我，你这样不行，这样是以身谤法，你把全家人无始以来的善根都断尽了。一闻此言，我心中一惊。是啊，修行应该发菩提心，如果连自己的父母都 不能度，哪又能度谁呢？我很想度父母，可这样意见水火不容怎么度啊？不但现在不能度，反而使他们造下谤法的罪业，以后会多生多劫都不能得度，此事于我而 起，我于心何忍？
后来，听大德的话，我改吃全素为持十斋，并放弃了独身的念头，在处理修行和家人关系上，也开始渐渐照顾家人的想法。这样，经过多 年的熏习，渐渐的家人不反对我信佛了，原先认为儿子信佛是他教育失败的父亲也开始为我记吃素的日子了，变反对成了护持。当初反对我信佛的母亲也开始说信佛 好了，有时还会自己念几句佛。就这样，不知不觉中一切都变了。到这时我才渐渐明白“敦伦尽分”的重要性。很多同修来问我，你家里人的关系处理得这么好，是 怎么修的？我说，就四个字，敦伦尽分而已。
因为周围环境的改变，在修行上也慢慢能静得下心来了。再与其他人一比，才知道佛法是世法和出世法都圆满的法，偏废世法而修佛法，貌似快，反而慢，反不如我这样老老实实一步步走的来得快。
如何修习佛法，印光大师有一段很重要的开示：
“愿举世之人，各以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为基址。真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方为修持。则生为圣贤徒侣，没入如来封疆。其为利益，非佛莫知。普愿见闻，各各勉旃。”
这段开示其实已将整个佛法完整表达了。“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行”是放在最前面的，这个是基础，离开这个基础而修佛法，可以说是修不成功的。只有在这个基础上修后面的“真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方为修持”，才能成功。
关于这一点，印光大师在《嘉言录》里有好几段开示：
“欲学佛祖，先须取法圣贤。倘躬行有玷，伦常乖舛，尚为名教罪人，何能为佛弟子。佛教虽出世法，然遇君言仁，遇臣言忠，遇父言慈，遇子言孝，由浅而入深，下学而上达。”
“欲为真佛，须先从能为真儒始。若于正心诚意，克已复礼，主敬存诚，孝友弟恭等，不能操持敦笃。则根基不固，何以学佛。选忠臣于孝子之门，岂有行悖儒宗，而能担荷如来家业，上续慧命，下化众生乎。佛法大无不包，细无不举。世出世间，无一法不在范围之中。”
“学 佛一事，原须克尽人道，方可趣向。若于孝弟忠信，礼义廉耻等事，一不实践。虽终日奉佛，佛岂佑之哉。良以佛教该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝。 各令尽其人道之分，然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏。若或地基不坚，必至未成而坏。”
第 一段开示开门见山地告诉我们“欲学佛祖，先须取法圣贤”，先要学圣贤法，即尽伦常。很多人觉得世间法太浅，佛法高，看不上世间法，印光大师却告诉我们为什 么要先学世间法，因为这是为了“由浅而入深，下学而上达”，你虽然学的是浅的，但它能“上达”，对你修学佛法有帮助。有人念了多年的佛却无效果，应该从这 里找原因。为什么不能“上达”，因为你没有“下学”的缘故。
第二段同样告诉我们“欲为真佛，须先从能为真儒始”，不但要先从圣贤法开始，而且要做 到。什么叫“能为”啊？就是做到啊。并且告诉我们，世法本来就是佛法的一部分，“佛法大无不包，细无不举。世出世间，无一法不在范围之中”。这样说来，既 然世法是佛法的一部分，我们怎么可以不去学、不去做呢？而且修行总是“由浅而入深”的过程，我们放弃基础的部分直接去修那高的部分，怎么可能成功呢？这无 异于不要第一层，直接造第二层楼。空中造楼阁，不成功是很自然的，成功倒是很奇怪的。
第三段“学佛一事，原须克尽人道，方可趣向”，更是给我们点 明，只有做好基础部分，修高的才会成功。“克尽人道，方可趣向”的意思，就是你不克尽人道，就不能趣向佛法，就不是在学佛。这句话的份量很重。而且“虽终 日奉佛，佛岂佑之哉”，修了半天，没有感应，佛法因此而不灵。其实，不是佛法不灵，是自己不如法却不知道。
“譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏。若或地基不坚，必至未成而坏。”
印光大师在这里打了个譬喻，告诉我们坚筑基础的重要性，在这样的基础上修学佛法，“万丈高楼，方可增修”佛法才可以慢慢深入，而且可以永久不坏。否则，不要说不修世法的人不能成就佛法，就是修但修得不坚固的，“若或地基不坚，必至未成而坏”将来佛法修上去都是要出问题的。
通过以上的学习，我们可以发现，“敦伦尽分”尽伦常是很重要的佛法的一部分，不先修好这部分佛法，其他佛法要么修不成功，要么修上来最后还是不行，得推倒重来。所以，我的学习体会是：学佛应先从“敦伦尽分”开始。
不对之处，敬祈各位大德、同修批评指正！文字
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老实念佛。
发贴时间:2006-6-29 17:07:46IP:61.175.*.* 谁是谁等级:
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佛法就是世间法，一切修行都应从生活开始，我是初学，没你踏实，向你学习。
发贴时间:2006-6-29 17:30:42IP:220.194.*.* YES等级:
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善哉善哉慈衡居士福德无量，功德无量
发贴时间:2006-6-29 23:23:29IP:60.240.*.* 在者等级:
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YES师兄也功德无量.恭喜你从见山不是山见水不是水转回来了,见山还是山,见水还是水.破空前假,悟空后假,原来是一假啊.呵呵宁可执有如须弥山,不可著空如芥子许.执有必能做功德,著空多处废因果.当然真见空性为大修行人,大善知识.
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譬 如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别.大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得.心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得.彼 心恒不住,无量难思议,示现一切色,各各不相知.譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是.心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。如 心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间，是人则见佛，了佛真实性。心不住于身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。若 人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
http://www.hdjy.org/bbs/ http://www.fjzd.org/ 发贴时间:2006-6-30 8:10:37IP:61.48.*.* 慈衡居士等级: 大二
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一次聊天记录：遇到了文殊菩萨？【i】对*释梦虚无说：忙吗？ )
[15:38:33] [密谈]*释梦虚无对【i】说：不忙 )
[15:39:05] [密谈]【i】对*释梦虚无说：是居士？ )
[15:39:16] [密谈]*释梦虚无对【i】说：不是 )
[15:39:40] [密谈]【i】对*释梦虚无说：信佛吗？ )
[15:39:41] [密谈]*释梦虚无对【i】说：只是个认同佛的凡人 )
[15:39:46] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[15:39:57] [密谈]【i】对*释梦虚无说：在家人？ )
[15:40:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：对 )
[15:40:07] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您呢? )
[15:40:34] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我是居士。您认同佛什么呢？ )
[15:40:54] [密谈]*释梦虚无对【i】说：佛的精神,佛所说的话 )
[15:41:13] [密谈]【i】对*释梦虚无说：佛说轮回，你信吗？ )
[15:41:36] [密谈]*释梦虚无对【i】说：在迷茫中,因没实证不敢乱说 )
[15:42:49] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您不是说认同佛吗？轮回可是佛说的呀。 )
[15:43:23] [密谈]*释梦虚无对【i】说：我认同佛说的世间法,对于轮回的事要实证才知,不敢说 )
[15:44:08] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您几岁? )
[15:44:29] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您觉得佛说哪些世间法，您认同呢？其实轮回也是世间法。出世间就不轮回了。我四十多了。 )
[15:45:13] [密谈]【i】对*释梦虚无说：劝人为善哪些？ )
[15:45:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯,呵呵,佛说诸善奉行,诸恶不做,呵呵,对 )
[15:46:40] [密谈]【i】对*释梦虚无说：但这好象很多人都在说啊，毛泽东不也提倡为人民服务吗？ )
[15:47:32] [密谈]*释梦虚无对【i】说：毛泽东说的不深,佛说的深 )
[15:47:49] [密谈]*释梦虚无对【i】说：那可是两回事 )
[15:47:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：因果律，信吗？ )
[15:47:57] [密谈]*释梦虚无对【i】说：信 )
[15:48:08] [密谈]*释梦虚无对【i】说：因为这个我证到了 )
[15:48:26] [密谈]【i】对*释梦虚无说：如果没有轮回，因果律在哪里体现呢？ )
[15:49:27] [密谈]*释梦虚无对【i】说：理论上虽说如此,但我还没那智慧看到,所以不能说信 )
[15:49:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您是怎么证的？因果是通三世的呀。 )
[15:50:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：大的我现在无能力证到,小的就说现在的生活中,因果却很容易证得 )
[15:53:00] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这种不算的。毕竟与佛说的差太远了。少的因果，科学家也承认啊。比如什么条件得什么结果。 )
[15:53:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：和佛说的差的不远,小是能大的,大也能小的,小能看到大 )
[15:54:41] [密谈]【i】对*释梦虚无说：能看就好，那轮回至少也是有点可信的。 )
[15:54:47] [密谈]*释梦虚无对【i】说：科学家暂时看到的在佛的眼中也只能是小的,由小才有大 )
[15:56:32] [密谈]*释梦虚无对【i】说：可信的事情,一定要自己亲自实证看到了才算真的相信了,你说没看到真相就说相信,这不是真的相信 )
[15:57:39] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这倒是真的。不过可以先仰信啊。毕竟佛法如大海，不是所有的都是我们能亲证的。 )
[15:58:41] [密谈]*释梦虚无对【i】说：唉,不知呀,还在迷茫中 )
[15:59:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我跟您不一样，我是先仰信，再去亲证。相信不知会变成知的。 )
[16:00:22] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您学佛多久了? )
[16:00:36] [密谈]【i】对*释梦虚无说：十年多了 )
[16:00:43] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇 )
[16:01:06] [密谈]【i】对*释梦虚无说：请问您的年纪？ )
[16:01:10] [密谈]*释梦虚无对【i】说：对佛有什么心得? )
[16:01:14] [密谈]*释梦虚无对【i】说：27 )
[16:02:05] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没什么心得。但是有一点，佛法很深很深！佛法是可信的法。 )
[16:02:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您的信是从哪里来的?? )
[16:04:48] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我一直迷茫，像您这样，希望得到答案。于是我就入了佛门，后因心诚吧，也是宿世的因缘成熟，遇到了一些高僧大德，他们的不可思议的能力，他们的讲法本身，都给我坚定的信心。所以后来就变得很坚定了。 )
[16:05:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛,受教了 )
[16:06:28] [密谈]【i】对*释梦虚无说：众生其实就是没福报遇到，真遇到的话，信佛应该不是太难的。 )
[16:07:41] [密谈]*释梦虚无对【i】说：看来要想得到答案最好的途径是亲近善知识呀,嗯 )
[16:08:20] [密谈]【i】对*释梦虚无说：但这要看有没有这样的善缘啊。 )
[16:09:28] [密谈]*释梦虚无对【i】说：善缘要看自已的心念,心念善就有善缘 )
[16:09:58] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我想，还是应该先仰信。真心信佛，佛菩萨没有不加持的。 )
[16:10:18] [密谈]【i】对*释梦虚无说：善缘也是靠过去世的因的。 )
[16:10:54] [密谈]【i】对*释梦虚无说：当然，心善能感召来。但也是因为过去的善因善缘故。 )
[16:11:25] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,佛说业力所为 )
[16:12:02] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我们在轮回之中，当然是业力所为了。我们现在就是在受报啊。 )
[16:12:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：受报同时,也在修业呀 )
[16:12:48] [密谈]【i】对*释梦虚无说：当然，发善愿能感召一些善因缘的。 )
[16:13:33] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不信佛，不修行，那只有造新业，等着新的轮回。 )
[16:13:53] [密谈]*释梦虚无对【i】说：唉,佛的真实意我现在不能了解,现在如同纸上谈兵 )
[16:15:07] [密谈]【i】对*释梦虚无说：佛的真实意思哪有那么容易了解的？浅显的先做嘛。 )
[16:15:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：造新业，造的是善缘,造的是有机会研习佛法的机会,不然很难了解佛 )
[16:16:19] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您见过有神通的人吗? )
[16:16:31] [密谈]【i】对*释梦虚无说：那也得等这个善缘成熟才行啊，那要等什么时候啊。 )
[16:16:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：见过。不止一个。 )
[16:17:11] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊 )
[16:17:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：好几位高僧大德都是有神通的。 )
[16:17:51] [密谈]*释梦虚无对【i】说：看来您的善缘不浅呀 )
[16:18:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不过，神通对修行没什么用。 )
[16:19:23] [密谈]*释梦虚无对【i】说：虽说没用,但却能让人更相信有佛呀 )
[16:20:07] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不见得的。有时也会信魔去的。 )
[16:20:17] [密谈]*释梦虚无对【i】说：你吃斋吗? )
[16:20:31] [密谈]【i】对*释梦虚无说：持十斋。 )
[16:20:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您有没结婚? )
[16:21:34] [密谈]【i】对*释梦虚无说：结婚了。信时没结婚。 )
[16:22:03] [密谈]*释梦虚无对【i】说：结婚了,信时没结婚,什么意思? )
[16:22:21] [密谈]【i】对*释梦虚无说：开始信佛时还没结婚。 )
[16:22:32] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦 )
[16:22:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：本来想出家的。结果没这个因缘。 )
[16:23:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您人世间生活过的好吗? )
[16:23:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没结婚之前还可以吧。结婚后要差一点，因为遇到了一位欢喜怨家。但通过修行好点了。 )
[16:24:23] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,阿弥陀佛, )
[16:24:33] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我开始真跑去出家了。还一段感应呢。 )
[16:24:45] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿\ )
[16:24:54] [密谈]【i】对*释梦虚无说：还有一段感应呢 )
[16:24:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：说说 )
[16:25:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：见到佛了?? )
[16:25:43] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我想去五台山出家，因为听说那里戒律严。不是。 )
[16:26:40] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您的感应是?能说吗 )
[16:26:58] [密谈]【i】对*释梦虚无说：就去买火车票。结果根本没有票。人很多，正在打字呢。 )
[16:29:15] [密谈]【i】对*释梦虚无说：买票要现在订，一星期后买。我很失望。问，现在订可以吗？因为我是跑出来的，现在不能走，我只好等一个星期再说了。正愁这星期怎么过，卖票的地方说，不能定。 )
[16:30:09] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[16:30:45] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这下我有点绝望了。我可是跟家里人说我要出差的呢，我厂里也请假了，我怎么回去呢，回去下次还出得来吗？ )
[16:31:03] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[16:33:03] [密谈]【i】对*释梦虚无说：就在这个时候，我一回头，有一个小年青对我说：你去济南吗？因为我去五台山是从济南走的。我说是的。他说，他定了两张票，正好一个同事不去了，让给我吧。叫我帮他买票。因为队很长啊。 )
[16:33:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：你知道吗？这对我来说真是天大的好事啊！ )
[16:34:11] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇 )
[16:34:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我一下子如释重负，种种担心都不用去处理了，更重要的我能满自己出家的愿了。 )
[16:35:10] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇,辛苦了打字,阿弥陀佛,竟有这种事,是不是种巧合呢 ) [16:36:44] [密谈]*释梦虚无对【i】说：但您说您没出家,之后是不是没成功?? )
[16:36:49] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我买了票出来。把票给那青年。他把钱给我。我问他那个单位的。他说了。我说，我正好有个同学在那里。他马上改口说，他父母是那个单位的，他不是。 )
[16:37:29] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊??/ )
[16:37:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我觉得有点奇怪。刚开始他说是单位出差定的票，现在又说不是的。不过他这样说，我也不去深究。 )
[16:38:43] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我满心欢喜地跟他告别，好，明天火车上见。 )
[16:38:44] [密谈]*释梦虚无对【i】说：难道您真是遇到了菩萨相助,是个有点~~ )
[16:39:01] [密谈]【i】对*释梦虚无说：更奇的在后面。 )
[16:39:07] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦~~ )
[16:39:39] [密谈]*释梦虚无对【i】说：慢慢打,不要急,阿弥陀佛 )
[16:42:27] [密谈]【i】对*释梦虚无说：第二天，直到开车，旁边的座位还是空的！那个小年青根本没上来！一个星期前定的票，昨天才买的，却没来。好象这票是专门为我定的！ )
[16:43:35] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊,那您也没去问问列车员? )
[16:43:42] [密谈]【i】对*释梦虚无说：对这件事，我是觉得太离奇了，不管他是不是巧合。 )
[16:44:17] [密谈]【i】对*释梦虚无说：问列车员干嘛。他的座位就在我这里。 )
[16:44:17] [密谈]【i】对*释梦虚无说：问列车员干嘛。他的座位就在我这里。 )
[16:44:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是好离奇哟,那您现在还有那个小青年的长相有记忆吗? )
[16:44:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：他上车不坐他自己的座位，他买票干嘛呢。 )
[16:45:06] [密谈]【i】对*释梦虚无说：有啊。 )
[16:45:20] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是哟,离奇 )
[16:45:36] [密谈]*释梦虚无对【i】说：后来呢? )
[16:45:40] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我这么近距离跟他接触，交谈。 )
[16:46:34] [密谈]*释梦虚无对【i】说：当时有没有感觉这男的有什么不同的地方? )
[16:47:21] [密谈]【i】对*释梦虚无说：后来就没有了。只是佛门有个传说，五台是文殊菩萨的道场。文殊菩萨喜欢显童子身，也就是小年青的样子。 )
[16:47:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没觉得。只是他否定了他说的单位有点奇怪。 )
[16:48:23] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不过，他的相貌是属于比较端庄的那种。 )
[16:49:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇,有可能是文殊菩萨呀,恭喜您呀有幸得见菩萨,阿弥陀佛 )
[16:49:26] [密谈]*释梦虚无对【i】说：唉,我怎么就没有这种感应呢 )
[16:49:37] [密谈]【i】对*释梦虚无说：而且我转身时，他问我到哪里也有点奇怪。那时机太凑巧了。再说，他怎么知道我没买上票啊。 )
[16:50:25] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯想起来很是离奇 )
[16:51:00] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这种我自己也不知道是不是感应。反正帮了我大忙了。 )
[16:52:10] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯,很多人都说菩萨是在人需要帮助的时候不经意的就出现了 )
[16:53:08] [密谈]【i】对*释梦虚无说：倒也不是。如果这是感应的话，应该是我的善心发得比较坚定。 )
[16:54:13] [密谈]【i】对*释梦虚无说：后来，出家没出成，回来后，过了几个月就遇到了善知识了，遇到了高僧。也许这才是真正的感应呢。 )
[16:54:43] [密谈]*释梦虚无对【i】说：为什么没能出成呢,又是何因缘? )
[16:57:08] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛,您当时是为什么有出家的念头? )
[16: 57:21] [密谈]【i】对*释梦虚无说：大概命不该出家吧。没遇上好的因缘，加上有师父对我说，父母不同意不应该出家，应该回家度父母。让他们也信 佛。我就发愿度父母回来了，也是为了如法故。离开五台时，我在佛菩萨面前发愿，请佛菩萨加持我，让我回去后不要退失菩提心。 )
[16:57:59] [密谈]【i】对*释梦虚无说：想找答案。 )
[16:58:47] [密谈]【i】对*释梦虚无说：也是想修成功，觉得出家可能好一点。 )
[16:59:06] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛,算是个奇遇 )
[16:59:22] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不过，后面好几个大德都告诉我不要出家。 )
[17:00:02] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我的因缘未了。后来就有了欢喜怨家的一段婚姻。 )
[17:00:14] [密谈]*释梦虚无对【i】说：后面的大德,你指的是五台山的大德还是以后遇到的? )
[17:00:25] [密谈]【i】对*释梦虚无说：以后遇到的。 )
[17:00:44] [密谈]【i】对*释梦虚无说：说起出家不成功时，他们告诉我的。 )
[17:00:55] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦,阿弥陀佛 )
[17:02:19] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,看来您是个善人呀,有幸亲临善知识已是不意了 )
[17:02:42] [密谈]【i】对*释梦虚无说：后来就遇到了很多佛门书上见过的但一般人觉得没有的神通之类的事。 )
[17:03:23] [密谈]【i】对*释梦虚无说：所以，对这一方面，我是一点也不怀疑的。 )
[17:03:24] *吾爱世人对所有人说：阿弥陀佛
[17:03:53] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哇已经很是幸运了,我却没有这种幸运,没这个缘呀,阿弥陀佛 )
[17:04:14] [密谈]【i】对*释梦虚无说：只是觉得神通无用。信佛的人不能执着这些东西。 )
[17:05:11] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我跟一般人不一样的地方，我遇到这类事，一点都不觉得很新奇。 )
[17:05:41] [密谈]【i】对*释梦虚无说：所以，我也不太跟别人说这类事。 )
[17:06:36] [密谈]【i】对*释梦虚无说：但是我可以肯定，宿命通、他心通之类的神通是真有的。所以轮回是可信的。 )
[17:06:37] [密谈]*释梦虚无对【i】说：这个我知道,现在佛已经不在世很久了,只凭他说的话,而我又没有看到过他,又没有能力证到,唉 )
[17:07:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：佛不打妄语，佛是大智慧者，凭这两条，我们可以仰信他说的。 )
[17:08:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：今天很高兴听到您的事迹,阿弥陀佛,谢谢 )
[17:08:30] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我遇到的一些大德，他们的慈悲让我看到了佛菩萨的慈悲。 )
[17:08:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵 )
[17:10:18] [密谈]【i】对*释梦虚无说：这其实也给我很大的信心！如果我没见佛，那我差不多像见到了菩萨一样见到了佛门高僧大德。 )
[17:10:37] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您每天念什么经?? )
[17:10:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：他们身上可以看出佛的影子。 )
[17:11:00] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊 )
[17:11:47] [密谈]【i】对*释梦虚无说：因为他们都这样的慈悲，可以想像佛又该如何慈悲。 )
[17:12:05] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 阿弥陀佛 )
[17:12:16] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我念阿弥陀经。主要是念佛。 )
[17:12:40] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦,呵呵 )
[17:13:29] [密谈]【i】对*释梦虚无说：希望您对佛能生起更大的信心。 )
[17:14:24] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,谢谢,今天能和你聊天很高兴,多谢您的指点,阿弥陀佛 )
[17:14:50] [密谈]【i】对*释梦虚无说：如果文殊菩萨都有那样大的能力，应众生心念而化现化身帮助我买到火车票，那佛不是更能吗？ )
[17:15:20] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵,是呀 )
[17:16:56] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您现在还有出家的念头没? )
[17:17:35] [密谈]【i】对*释梦虚无说：没有。在家修一样的。 )
[17:18:01] [密谈]*释梦虚无对【i】说：哦 )
[17:19:09] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您的另一伴也是佛教徒吗? )
[17:20:15] [密谈]【i】对*辛空说：算是吧。但是我可能前世对她不是很好，所以前世受报了。大德在我谈恋爱之前就提醒我了。 )
[17:20:31] [密谈]【i】对*辛空说：所以这世受报了。 )
[17:20:52] [密谈]【i】对*释梦虚无说：：算是吧。但是我可能前世对她不是很好，所以这世受报了。大德在我谈恋爱之前就提醒我了。 ) )
[17:21:12] [密谈]*释梦虚无对【i】说：呵呵 )
[17:21:18] [密谈]【i】对*辛空说：刚才发错了，不好意思。 )
[17:21:55] [密谈]【i】对*释梦虚无说：所以，因果不虚。这因果也不只是这世的。 )
[17:22:56] [密谈]【i】对*释梦虚无说：该受的报，还得受，不能逃。 )
[17:22:58] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯,如能给我次感应就阿弥陀佛了,呵呵, )
[17:23:28] [密谈]【i】对*释梦虚无说：您听我说这些，不是感应吗？ )
[17:24:49] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是呀,您说的我现在真的是相信呀,不过我就是没亲身经历过,呵呵 )
[17:25:19] [密谈]【i】对*释梦虚无说：不要去想感应，这样是感应不来的，按佛说的去好好发心才对。 )
[17:26:11] [密谈]*释梦虚无对【i】说：嗯 )
[17:26:49] [密谈]【i】对*释梦虚无说：那就说这么多，我也该回去了。跟您说这么多，也是我们有缘。 )
[17:27:07] [密谈]*释梦虚无对【i】说：是呀,谢谢您,阿弥陀佛 )
[17:27:30] [密谈]*释梦虚无对【i】说：希望下次还有因缘和您聊天,阿弥陀佛 )
[17:28:17] [密谈]【i】对*释梦虚无说：用相信的眼光去看佛书，然后按所说的去发心。您相信因果，就应该自己去造好因缘。 )
[17:28:35] [密谈]*释梦虚无对【i】说：阿弥陀佛 )
[17:29:18] [密谈]【i】对*释梦虚无说：下一次很难说。今天也是凑巧。我一般不太上来聊天。也是您的缘份。 )
[17:29:49] [密谈]*释梦虚无对【i】说：啊,呵呵,阿弥陀佛,谢谢您的指导 )
[17:30:03] [密谈]*释梦虚无对【i】说：您有QQ吗? )
[17:30:27] [密谈]【i】对*释梦虚无说：以后信佛，应该学净土宗。离开这个，想现生了生死是不可能的。不了生死，轮回是很可怕的。 )
[17:30:46] [密谈]【i】对*释梦虚无说：我没QQ。 )
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老实念佛。
发贴时间:2006-7-3 8:27:29IP:61.175.*.* 慈衡居士等级: 大二
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来自: 浙江省金华市
看着可能有点累，将就看吧。因为这是聊天记录，话语时有交叉，需要看时重新串起来。---------------------------------------------------------------
老实念佛。
发贴时间:2006-7-3 8:38:02IP:61.175.*.* miyou等级: 恒河水
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慈衡居士：喔，五台山文殊菩萨好象您诚心去是能见到。
只不过您见到当时能否认得可能又是另外一回事了。
南无大智文殊师利菩萨
七佛之师
一点个人想法
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只是个人的一点想法
发贴时间:2006-7-3 9:52:47IP:220.248.*.* miyou等级: 恒河水
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去年末学也朝了五台山祥见MIYOU文
http://www.foxue.org/bbs/showtopic.asp?TOPIC_ID=23599&Forum_ID=53觉得一路上也得到了很多的帮助，很是感激。
南无大智文殊师利菩萨
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只是个人的一点想法
发贴时间:2006-7-3 10:07:39IP:220.248.*.* 慈衡居士等级: 大二
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凡学佛者，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，不依此以教人，便为失机。欲学佛法，必须要敦伦尽分，否则尚是世间罪人，何能得佛法之真益乎？——《印光文钞》三编下卷三（第705页）
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老实念佛。
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http://tanziayan.bokee.com/ 发贴时间:2006-7-21 8:45:13IP:222.170.*.*第1页第2页 论坛跳转... 人生情感 佛音动画 佛法修学 菩提无树 戒学威仪 僧宝风范 留言公告 论坛管理 佛教电影 法师授课 有问有答 菩提初心 教界动态 慈善福利 分享天地 笑口长开 网海撷英 转帖专栏 法海勾沉 精贴回眸 回收站 素食放生 医明健康 自修专修 共修园地 诸佛菩蕯 经目名号 忏悔止恶 圆满回向 ◇功能模块 ├用户列表 ├修改资料 ├短消息 ├好友列表 ├搜索论坛 └退出登陆
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