民族歧视

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 04:50:14
为代表的中央政府历来以正统自居,对各少数民族基本上是歧视政策,虽然有时候也用以怀柔,但多数时期则是以武力镇压的手段来维持国家的稳定.这样的局面自然遭到各少数民族的反抗,于是民族之间的战争此起彼伏,绵绵不断.虽然对于民族的融合也有一定的积极意义,但只要战争一起,国家经济总是倒退,人民总是遭殃,以致有诗人吟出"宁做太平犬,不做离乱人"的句子.这里,我们极其简单的回顾一下几千年间各民族之间的战事:周,有周初对西戎和西周末年导致西周东迁的对犬戎的战争;秦有扶苏和蒙恬对北部匈奴的战争;汉朝中原强大一些,卫青,霍去病多次北征匈奴并连获大捷;唐人的气魄最大,虽然蕃镇割据,但外患甚少.即便如此同,吐蕃的军队还是打到了长安,只是由于天气等原因自己撤兵.宋,明自不必说,自己就亡于少数民族的战争中;而元和清则是少数民族与汉民族战争胜利后而建立的政权.即便如此,元把各民族分为三,六,九等,而清则仍把除满,汉,蒙以外的少数民族称为"蕃夷".有清一代,康雍乾三朝对西北葛尔丹,准葛尔以及西藏多次用兵,虽然原因有叛军的分裂因素,但其对少数民族的歧视政策则是其根本原因.这几年,陕西的媒体总在宣传从前苏联独立出来的吉尔吉斯共和国有个"陕西村",这"陕西村"又是怎么来的呢?它是1862年陕西回民起义中,由一个叫白彦虎领导的一支回民起义军被清政府镇压,一直从陕西退到新疆,再退到吉尔吉斯的.而到了中华民国,对少数民族的歧视仍然依旧,不说别的,听听"绥远","迪化"这些少数民族区域的城市名字,能明白少数民族在当时中华民族这个大家庭中的地位.虽然有着许多的少数民族,但各民族之间又总是互相猜忌彼此相斗,这个民族大家庭有能力搞建设,能够兴旺发达吗? 
毛泽东把这样一个困扰了中华民族几千年的难题从根本上解决了.他以博大的胸怀,上帝般仁慈的心对待各少数民族,给他们与汉民族以同样平等的地位.他不信神,但他尊重各民族的信仰,以至在接见班禅时戴上藏传佛教的帽子;由于历史的原因,少数民族地区经济相对总是落后,他便给予了比汉民族地区更加优惠的政策,以帮助少数民族兄弟尽快的赶上发达地区,过上比较好的生活.对于少数民族的聚居区,采取少数民族自治的政策,我国现有的少数民族自治区就有五个,而各省,区的少数民族自治州,自治县更不计其数.当然还是许许多的其他的措施和政策.正是由于这样伟大的政策,不但使得少数民族从心里解除了自卑和恐惧的双重压力,许多在过去以汉民族自居的人,都恢复了他们少数民族的身份.如满族,在辛亥革命以后,许多人改姓金或其他的姓,以避免遭到迫害,而现在,许多单亲为少数民族的人都把身份改为少数民族:因为他有了少数民族的身份,便可以享受国家给予少数民族的优待政策.我曾见过一位少数民族学生因考试做蔽被抓,他还振振有词地抗议:少数民族嘛,优待优待!多么无理而又可爱的理由,他们真的把自己当成中华民族这个大家庭中受宠的小弟弟,这正是毛泽东民族政策终极所在. 
我们的中国,是一个有着九百六十万平方公里土地和五十六个民族的幅员廖廓人口众多民族团结欣欣向荣的社会主义国家,这是毛泽东留给中国人民的一笔最大的遗产.放眼世界,如今哪一个多民族的国家能得太平?前苏联,列宁缔造的第一个社会主义的多民族的大家庭,如今四分五裂,己经解体为十几个不同民族的国家.即便如此,俄罗斯境内的车臣这样的不同民族的共和国仍然战乱不断.前不久去俄罗斯,听导游小姐说车臣境内1967年出生的男性己经牺牲殆尽,到如今尚不见完全和解的曙光;前南斯拉夫,一个在二战中抗击法西斯德国而著名,战后由几个不同民族的共和国组成的联邦式的国家南斯拉夫也己经解体,其主体目前只有塞尔维亚和波黑,但似乎还是不团结,仍然在各自的闹独立.还有如塞浦路斯,甚至大不列颠北爱尔兰联合王国的北爱尔兰也在闹独立.而我们的国家,却是各民族互相团结,其气也同息,其乐也融融,共同的为建设现在化的祖国而奋斗.仅以此来说,毛泽东对中华民族的贡献也是前无古人,后无来者! 


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