5、选用人才

5、选用人才

【原文】帝曰：“畴若¹予²工³？”

佥曰：“垂⁴哉！”

帝曰：“俞，咨！垂，汝共工⁵。”垂拜稽首，让于殳斨⁶暨伯与⁷。

帝曰：“俞，往哉！汝谐。”

帝曰：“畴若予上下草木鸟兽？”

佥曰：“益⁸哉！”

帝曰：“愈，咨！益，汝作朕虞⁹。”益拜稽首，让于朱虎¹⁰、熊罴¹¹。

帝曰：“俞，往哉！汝谐。”

帝曰：“咨！四岳，有能典¹²朕三礼¹³？”

佥曰：“伯夷¹⁴！”

帝曰：“俞，咨！伯，汝作秩¹⁵宗¹⁶。夙¹⁷夜惟寅¹⁸，直哉惟清。”伯拜稽首，让于夔¹⁹、龙²⁰。

帝曰：“俞，往，钦哉！”

【译文】舜帝说：“同类人中有谁能替我处置百工中的官吏？”

四方诸侯君长说：“垂能够。”

舜帝说：“好啊，垂，你担任掌管百工的官吧。”垂跪拜叩头，谦让给殳斨和伯与。

舜帝说：“好啦，去吧！你们要和谐相处。”

舜帝说：“同类人中有谁能替我掌管山丘草泽的草木鸟兽呢？”

四方诸侯君长说：“益能够。”

舜帝说：“好啊，益，你担任我的虞官吧。”益跪拜叩头，谦让给朱虎、熊罴。

舜帝说：“好啦，去吧！你们要和谐相处。”

舜帝说：“啊！四方诸侯君长，有谁能替我主持祭祀天地人的三种礼仪呢？”

四方诸侯君长说：“伯夷能够。”

舜帝说：“好啊，伯夷，你担任掌管祭祀宗庙的官吧。不论早晚都要恭敬，而且要正直清明。”伯夷跪拜叩头，谦让给夔和龙。

舜帝说：“好啦，去吧！要恭敬啊！”

【说明】本节亦紧接上节，是舜帝选用人才的事，舜帝任用垂管理工业，任用益管理林业，任用伯夷管理祭祀。上节是任用禹作为总理，任用后稷管理农业，任用契管理教育，任用皋陶管理司法。为什么祭祀之类的事还要有人专门管理、主持呢？因为当时科学技术还不发达，人们解释不了大自然的奥秘，还是要靠天吃饭，所以设立主持官员以能借祭祀之力统一民众的信心和信仰。

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【注释】1.若：《书·召诰》：“面稽天若，今时既坠厥命。”《左传·僖公十五年》：“寇深矣，若之何?”这里用为对付、处置之意。

2.予：《书·洛诰》：“笃叙乃正父罔不若予。”《诗·鄘风·干旄》：“彼姝者子，何以予之？”《诗·小雅·巧言》：“昊天已威，予慎无罪。”《诗·大雅·皇矣》：“帝谓文王，予怀明德。”《管子·宙合》：“主盛处贤，而自予雄也。”《论语·八佾》：“子曰：‘起予者商也！始可与言诗矣。’”《荀子·修身》：“怒不过夺，喜不过予。”这里用为赞许，称誉之意。

3.工：《书·尧典》：“允厘百工，庶绩咸熙。”《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”《管子·乘马》：“不可使而为工，则视贷离之实，而出夫粟。”《荀子·王制》：“论百工，审时事，辨功苦，尚完剩，便备用，使雕琢文来不敢专造于家，工师之事也。”这里用为官吏、职事之意。

4.垂：人名。舜帝时的官员。

5.共工：古史传说人物。共工本为其官名。《书·尧典》：“都！共工方鸠僝功。”《孟子·万章上》：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧於羽山。”《韩非子·五蠹》：“共工之战，铁铦矩者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。”

6.殳斨(shū书qiāng枪)：人名。舜帝时的官员。

7.伯与：人名。舜帝时的官员。

8.益：人名。为舜属下的一个大臣。《孟子·滕文公上》：“舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。”

9.虞：（yu鱼）守园林的官吏。《书·太甲上》：“若虞机张，往省括于度则释。”《孟子·滕文公下》：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。”

10.朱虎：人名。

11.熊罴：人名。

12.典：(diǎn点)《书·尧典》：“命汝典乐。”《书·多方》：“克堪用德，惟典神天。”《论衡·命禄》：“或时下愚而千金，顽鲁而典城。”《三国志·吴仪传》：“专典机密。”这里用为主持、主管之意。

13.三礼：指祭祀天、地、人三种仪式。

14.伯夷：人名。相传为尧帝制定礼法。《书·吕刑》：“伯夷降典，折民惟刑。”

15.秩：《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。”《诗·秦风·小戎》：“厌厌良人，秩秩德音。”《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干。”《诗·大雅·假乐》：“威仪抑抑，德音秩秩。”《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。”《荀子·仲尼》：“贵贱长少，秩秩焉。”《广雅》：“秩，次也。”《释言》：“秩，序也。”这里用为按次序排列之意。

16.宗：《易·同人·六二》：“同人于宗，吝。”《诗·小雅·湛露》：“厌厌夜饮，在宗载考。”《诗·大雅·思齐》：“惠于宗公，神罔时怨。”《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”《仪礼·士昏礼》：“承我宗事。”《周礼·肆师》：“凡师甸用牲于社宗。”《说文·宀部》：“宗，尊祖庙也。”段玉裁注：“当云：尊也，祖庙也。”这里用指为“宗庙、宗族”之意。秩宗：相当于在主持宗庙祭祀时排列官员秩序的官员。

17.夙：（su诉）《书·舜典》：“夙夜惟寅。”《诗·召南·行露》：“岂不夙夜，谓行多露。”《诗·召南·小星》：“夙夜在公。”《诗·大雅·抑》：“无沦胥以亡，夙兴夜寐。”《仪礼·士昏礼》：“夙兴。”《说文》：“夙，早敬也。”这里用为早晨之意。

18.寅：(yín银)《书·尧典》：“寅宾出日。”《书·无逸》：“严恭寅畏。”《尔雅》：“寅，敬也。”《说文》：“寅，居敬也。”《周书·祭公》：“寅哉寅哉。”这里用为恭敬之意。

19.夔：（kui逵）人名。相传为尧、舜时乐官。《书·益稷》：“夔曰：‘戛击鸣球、搏拊、琴、瑟，以咏。’”《荀子·解蔽》：“好乐者众矣，而夔独传者，壹也。”

20.龙：人名。舜帝时的官员。