神马文学网书艺家园的回归
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何西来 《 人民日报海外版 》（ 2010年12月09日 第 07 版）
赵学敏的书法
赵学敏的书法新作意临《于右任书孙过庭〈书谱〉》长卷，即将在中国生态书画院展览大厅展出，和广大观众见面了。他要我写几句话。我明白他的意思。像一切不知疲倦的探索者、攀登者一样，他需要鼓励，需要力量。但我自分能力有限，只能烘烘场，呐喊几声，不知道是否足以使他不惮于前驱。
《书谱》是书法史上的名作，作者是生活于唐代高宗、武后时的吴郡（今苏州）人孙过庭。《书谱》既是一篇卓有创见的书法理论著作，其运笔之论，尤为精审，又是深得二王真传的书法艺术神品，宋米芾说，有唐一代“无出其右”，不是虚誉。原件纸本，现存台北故宫博物院。
赵学敏临习孙过庭《书谱》盖有年矣。近年护送大熊猫“团团”、“圆圆”到台湾，公余从事书艺交流，偶见友人珍藏之影印乡贤于右任意临孙过庭《书谱》长卷，为之震惊不已，展玩再四，爱不释手。经反复请求，始得携复印件而归。此后，朝夕揣摩，临摹不辍，遂有此次展出之作。
于右任的《孙过庭〈书谱〉》，虽系意临，实际上是他晚年的重要作品，是真正的创作；笔势劲力开张，与孙过庭原作比，更见风神，更显骨力，不仅毫无老迈之态，反而活力四射，满含青春气息，一如日落前那道明丽的晚霞。说于老力尽于此，或谓之绝唱，都不为过。
赵学敏自幼临习于右任书法，“学书学得于家样”。那是他的看家本事，是他的根。而后，才通习诸家，广为吸纳，以成其大。在《草书〈兰亭序〉》、草书《奥运赋》、草书《道德经》之后，拿出意临《于右任书孙过庭〈书谱〉》，在他，是更高层次上向书艺故园的回归，既秉持于门家法，运笔沉着老到，柔中见刚，且又含蓄蕴藉，透出秀逸之气，不乏属于他自己的艺术个性。因此，说这个作品是他创作途程上一个新的螺旋形上升点，应该是符合实际的。从中不难看出一抹淡淡的乡愁。
赵学敏的书法
赵学敏的书法新作意临《于右任书孙过庭〈书谱〉》长卷，即将在中国生态书画院展览大厅展出，和广大观众见面了。他要我写几句话。我明白他的意思。像一切不知疲倦的探索者、攀登者一样，他需要鼓励，需要力量。但我自分能力有限，只能烘烘场，呐喊几声，不知道是否足以使他不惮于前驱。
《书谱》是书法史上的名作，作者是生活于唐代高宗、武后时的吴郡（今苏州）人孙过庭。《书谱》既是一篇卓有创见的书法理论著作，其运笔之论，尤为精审，又是深得二王真传的书法艺术神品，宋米芾说，有唐一代“无出其右”，不是虚誉。原件纸本，现存台北故宫博物院。
赵学敏临习孙过庭《书谱》盖有年矣。近年护送大熊猫“团团”、“圆圆”到台湾，公余从事书艺交流，偶见友人珍藏之影印乡贤于右任意临孙过庭《书谱》长卷，为之震惊不已，展玩再四，爱不释手。经反复请求，始得携复印件而归。此后，朝夕揣摩，临摹不辍，遂有此次展出之作。
于右任的《孙过庭〈书谱〉》，虽系意临，实际上是他晚年的重要作品，是真正的创作；笔势劲力开张，与孙过庭原作比，更见风神，更显骨力，不仅毫无老迈之态，反而活力四射，满含青春气息，一如日落前那道明丽的晚霞。说于老力尽于此，或谓之绝唱，都不为过。
赵学敏自幼临习于右任书法，“学书学得于家样”。那是他的看家本事，是他的根。而后，才通习诸家，广为吸纳，以成其大。在《草书〈兰亭序〉》、草书《奥运赋》、草书《道德经》之后，拿出意临《于右任书孙过庭〈书谱〉》，在他，是更高层次上向书艺故园的回归，既秉持于门家法，运笔沉着老到，柔中见刚，且又含蓄蕴藉，透出秀逸之气，不乏属于他自己的艺术个性。因此，说这个作品是他创作途程上一个新的螺旋形上升点，应该是符合实际的。从中不难看出一抹淡淡的乡愁。