神马文学网信海光：民国老教材为啥被热捧
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信海光：民国老教材为啥被热捧
http://www.sina.com.cn 2010年12月02日15:06 竞报近日，一本出版于上世纪30年代的《开明国语课本》受到了广泛关注。出版社重印卖断货，家长学者持续热捧，媒体引发热议……这本由叶圣陶编写，丰子恺插画的语文课本在时隔多年后重新走进公众的视野，它勾起的不仅是人们对那个久远年代的回忆，还有对今日语文教育的一些反思。
为什么一本70多年以前出版的民国老教材突然会火起来？在带着这个疑问翻阅了《开明国语课本》后，感觉这本老教材之所以在舆论上受追捧，除了商业运作的成功之外，确实有不少值得思索之处，对今天的语文教育，确实有不少值得借鉴之处。
比如，《开明国语课本》是由那个时代的文化大家编纂而成，这就决定了教材的高质量、高起点与高境界。《开明国语课本》由叶圣陶亲自编写，全部是创作或再创作，而插图则是由丰子恺绘制，叶圣陶在当时是与茅盾、郑振铎等齐名的中国的顶尖文化人、教育家，丰子恺的漫画插图在民国时期更是无人出其左右，两位巨匠能够躬身携手为孩子们编制教材，这在当代已是很难想象。其结果就是，《开明国语课本》在1949年前共印了40余版次，几千万册。
在当代受过教育的读书人，看到《开明国语课本》后总会忍不住要和自己曾经学过的语文课本比较一番，我也未能例外，两相对照之后，感觉老教材确实有一些今日教材所欠缺的优点。老教材虽然出自大家手笔，却并非一味居高临下的说教，至少与今日的教材相比，它更有童趣，更有国学色彩，更多地浸润了传统文化，更平和大气，更注重传授“做人之道”……教材紧系儿童生活，从儿童儿周围开邕，逐渐拓展到社会。材料活泼隽趣，文体兼容博取，文章力选各体的模式，词、句、语调切近儿童口吻，以适应儿童学习心理。
而我们曾经学过的教材，一个很大的缺点就是不太把学生当儿童而是当“接班人”来教育，其结果就是虽然儿童在意识形态方面获得教益，被指引看到了远大目标，但在认识人的天性上却被限制。比如，一些媒体就指责在当代的教科书中母爱和母亲形象不太健康，要么苦大仇深要么道德完美，很少见到有血有肉的、真实生活中的母亲，而课本里的孩子也基本上都是不快乐的孩子，要么成人化了，要么非常态，或在恐惧中成长。
客观地说，如果按教育学的标准进行全面比较，《开明国语课本》未必能在总分上超过当代教材，毕竟在民国时期中国的现代国民教育还刚刚起步，对教育科学以及儿童心理的研究肯定难与今天相比，从这个角度讲，《开明国语课本》的被关注实际更多反映的不是老教材如何优秀，而是人们对当代语文教学的不满。
或许，老教材当初在编写时显得比较随意、不够体系、不够科学全面，只是体现了叶圣陶先生等少数教育家的育人思想，但这或许正是老教材最大的优点。这种随意恰好使教育逃开了过多的功利性与目的性，“直指人心，见性成人”。而我们现有的语文教学，反而因为承载了过多目的，过于系统，过于标准，正逐渐偏离教育的本源。按教育专家的话说，如今的语文教育最大的“特点”，就是“越来越像数学”：“答案都是标准化的，错一个字，少一个字可能都不得分”，也因此，导致孩子们天性的自由发展被遏止，想象力被扼杀。
教育教育，按梁启超的定义，其目的归根结底还是“教人学做人”，教育即生活，从无论是诺贝尔奖获得量还是学生、家长的普遍感受来说，中国近现代的教育都不能说是成功的。教育家潘光旦在评价近代的所谓新式教育时曾说，近代教育有许多对不起青年与国家的地方，尤其是教育没能使受教育者做一个“人”、做一个“士”。中国教育没能跳出三个范围：一是平民教育或义务教育，目的只在普及、识字，教大众会看简单的宣传文字；二是职业教育或技能教育，只教人学些吃饭本领；三是所谓人才教育，只不过培养一些专家或文官。而这三者都和做人之道“离得很远”。这很值得人们深思。