神马文学网生活感言1100
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 04:00:30
《企业人生》我有一回面试一位销售执行员的应征者。他目前的职业还是位采购员，不过他认为虽然自己没有销售经验，但会比许多有经验的销售员做得更出色，因为许多销售员在他面前会无理取闹、乱发脾气，或言不由衷、售后不负责任等等，最终导致生意离他们而去，顾客不再向这些销售员采购东西。夫妻朋友相处之道，若犯上同病，结局亦会相似，即亲人或朋友会离你而去。（二零零零年四月）
影视与小说里许多不合情理的故事情节，其故事发展往往不符合两极学的自然连锁发展，也就是说，故事里的情节在一般的生活里根本是不会发生的。然而，由于影视与小说的非自然情节被观众读者看了读了就会有样学样，最终也会发生在生活里了。（二零零零年四月）
水在不同的高度，会有不同的沸点；人与事，在不同的环境，也会有不同的反应。但还是有规律可寻。（二零零零年五月）
“To give = To take”（“给”等于“拿”，或“施”等于“受”），您能否理解其中的道理？（二零零零年五月）
《人权与兽权》人权的发展，也导致大人不可随便鞭打或体罚犯错的小孩。现在，有的人也反对为了驱赶而鞭打闯入屋里寻找食物的野猫野狗，有的人甚至认为老鼠不可打、蟑螂不能打，蚊子也只可赶不可打。物之极也！（二零零零年五月）
《猫儿变老鼠》一路来，老鼠都喜欢住在阴暗的地方，尤其是在排水的沟渠里，往往是老鼠经常出没、自由行动的场所。不知从何时开始，我发现猫儿也在沟渠里落户，经常从阴沟里出现，遇到人时，又急忙地钻进阴沟里失了踪。更奇的是，当猫儿与老鼠迎面而遇时，却能各闪一边、擦肩而过。猫鼠本不相容，但现在的猫却不抓鼠，鼠也不畏猫，真的是两极在转换。也许有一天，老鼠会捉猫！（二零零零年五月）
从前，中华民国就是中国，所以中华民国的人民都称自己为中国人。假如中华民国就是中国，大陆与台湾的人民不也都属中国人吗？（二零零零年五月）
女人要得到男人的爱的一个有效方法，就是要懂得去欣赏他的才华、才干，及特长。然而，由欣赏而得来的爱并不能永恒，只有把爱化为关怀与无回报的奉献，才能得到永恒的爱。（二零零零年五月）
《瑞贤的诗》百年铁轨：无情火车不再来，凄凉寒轨泪成锈。痴心长被无情累，旁人当作笑谈天。（二零零零年五月）
一夜夫妻百日恩，但百日恩需要“百日养”，也就是要天天去培养的意思，才能达到一夜夫妻百日恩的境界。（二零零零年六月）
《笑说两极》当印尼的前总统苏哈多在位时，如有人民游行示威，人们称之为动乱。现在如有人民示威游行，人们却称之为民主。（二零零零年六月）
《笑说两极》我从互连网的新闻组得知，中国在一九九九年里发生了超过十万起示威游行活动，文章贬之为没有民主才会有如此多之示威游行。然而，从另一个角度来看，中国能容忍及允许如此多之示威游行，那就是中国的民主。我回应该文时谓称中国在一九九九年里有十万个民主。（二零零零年六月）
这个宇宙及其一切，是以六倍的增速在发生变化。（二零零零年七月）
基因遗传是结果，但并非所有相同基因的生物都会得到相同的结果。人类现在所知悉的基因是经过无次数的转变而来，因此也还会继续不断地在转形变样。换言之，以基因来决定或判断一个人的未来，是不准确与危险的。（二零零零年七月）
《花与女人》不管是玫瑰花、喇叭花，或是山茶花，只要是花，就可在外观上感觉出那是一朵美丽的、平凡的，或是丑陋的花；并且可从花的形态上看到她是一朵健康或不健康的花。
美丽又健康的花，令人朝气勃勃，是干劲的泉源。花儿经久耐看，在夕阳之下，还是风韵犹存，让人心爱。
丑陋但健康的花，经得起风吹、受得了雨打，会永远那般的坚强，是人生的好伙伴。人会老、珠会黄，但她的关怀与善良，让你会永远地爱着她。
平凡健康的花儿，往往能在不知不觉里吐芬芳。不平凡的气质，深深地吸引着许多有心人，为她编织着幸福的梦。永远是含苞欲放、岁月摧不老，是君子的良伴。
美丽不健康的花，初瞄美艳，吸引力却渐瞧渐退，以至全无。花儿开得快，谢得早，能带来短暂欢乐，却无法与君共午。
平凡不健康的花，看了垂头散气，给人觉得毫无生活气息。人生的最大痛苦，就是还要和她在一起。
丑陋不健康的花，有你没有她；一见此花就讨厌，再见更悲伤。这类腐烂的花，就只有腐烂的人才会看上她。
你爱什么花，你爱做哪种花？这里为你提供了六个品种。假如你有朵好花，请要珍惜她；假如你是一朵花，请做健康的花。（二零零零年八月）
人权是道德的屠夫。（二零零零年八月）
你和别人一生下来就不一样，然而当你和别人在一起时，却经常会怪罪别人的想法做法和你的不一样。（二零零零年八月）
假如让人体内的细胞无节制地生长，人就会得到癌症。假如让人民无节制地为所欲为，国家也会得到“癌症”。（二零零零年八月）
不要把快乐建立在别人痛苦的身上；也不要把慈善建立在别人痛苦的身上。（二零零零年九月）
《公路人生》在高速公路上开车，无论你开得多快，还是落在别人的车后。所以，是否能把车开在别人的前头并不重要，最重要的是，你能安全与准时抵达目的。人生旅途，亦何尝不是如此？（二零零零年九月）
人家说：家和万事兴。我说：国和万事行。（二零零零年九月）
当你心里不想去做某件事时，你能找到百个或千个不去做的理由。当你心里想去做某件事时，你却又能找到百个或千个要去做的理由。（二零零零年九月）
为什么我的心里没有仇恨？因为两极哲理已经洗尽了我心里的仇恨。（二零零零年十月）
《道德与人权》假如说道德是流氓的避难所，那么人在社会里就不须要讲道德。假如人在社会里须要讲道德，那么人权可能是流氓的避难所。（二零零零年十月）
称职的领袖带着人民走，不称职的领袖却由人民带着走。（二零零零年十月）
有时候，除了原谅人家之外，也再没有什么最好的办法可施。（二零零零年十月）
对于人死后才发现的新缺点，我认为可以不必再加追究。（二零零零年十月）
许多中国人还有如此心态，认为中国人太多，所有不需要太注重安全。（二零零零年十一月）
许多人喜欢骂人，却不喜欢被人骂。（二零零零年十一月）
民主与共产并非对立的两极，所以没有互换性，不能由民主转换成共产或共产转换成民主。从两极学的角度说，把共产制度改换成民主制度是不自然的作法，而民主与共产的自然发展，将会产生“为民”。（二零零零年十一月）
言论越自由，媒体的可信度越低，直到破产。（二零零零年十一月）
《台湾总统绯闻有感》没有节制、过度的言论自由，最终受害的是自己。（二零零零年十一月）
在公共场所用膳时，请不要把别人用过的脏碗碟，从自己的桌上拿放到别人的桌上。（二零零零年十一月）
被问是一种沟通，能解决彼此心中的疑虑，增进了解。所以，当被问时，请不要显得不耐烦，而要沉着气，如此才不会导致双方失和。（二零零零年十一月）
当心里有了决定时，生活就会有方向。（二零零零年十一月）
只做过一次坏事，会很难被别人发现。然而，做过一次坏事的人，往往会再做更多的坏事，直到被逮着为止。这是上帝的力量使然，也是撒旦的杰作。（二零零零年十一月）
影视与小说里许多不合情理的故事情节，其故事发展往往不符合两极学的自然连锁发展，也就是说，故事里的情节在一般的生活里根本是不会发生的。然而，由于影视与小说的非自然情节被观众读者看了读了就会有样学样，最终也会发生在生活里了。（二零零零年四月）
水在不同的高度，会有不同的沸点；人与事，在不同的环境，也会有不同的反应。但还是有规律可寻。（二零零零年五月）
“To give = To take”（“给”等于“拿”，或“施”等于“受”），您能否理解其中的道理？（二零零零年五月）
《人权与兽权》人权的发展，也导致大人不可随便鞭打或体罚犯错的小孩。现在，有的人也反对为了驱赶而鞭打闯入屋里寻找食物的野猫野狗，有的人甚至认为老鼠不可打、蟑螂不能打，蚊子也只可赶不可打。物之极也！（二零零零年五月）
《猫儿变老鼠》一路来，老鼠都喜欢住在阴暗的地方，尤其是在排水的沟渠里，往往是老鼠经常出没、自由行动的场所。不知从何时开始，我发现猫儿也在沟渠里落户，经常从阴沟里出现，遇到人时，又急忙地钻进阴沟里失了踪。更奇的是，当猫儿与老鼠迎面而遇时，却能各闪一边、擦肩而过。猫鼠本不相容，但现在的猫却不抓鼠，鼠也不畏猫，真的是两极在转换。也许有一天，老鼠会捉猫！（二零零零年五月）
从前，中华民国就是中国，所以中华民国的人民都称自己为中国人。假如中华民国就是中国，大陆与台湾的人民不也都属中国人吗？（二零零零年五月）
女人要得到男人的爱的一个有效方法，就是要懂得去欣赏他的才华、才干，及特长。然而，由欣赏而得来的爱并不能永恒，只有把爱化为关怀与无回报的奉献，才能得到永恒的爱。（二零零零年五月）
《瑞贤的诗》百年铁轨：无情火车不再来，凄凉寒轨泪成锈。痴心长被无情累，旁人当作笑谈天。（二零零零年五月）
一夜夫妻百日恩，但百日恩需要“百日养”，也就是要天天去培养的意思，才能达到一夜夫妻百日恩的境界。（二零零零年六月）
《笑说两极》当印尼的前总统苏哈多在位时，如有人民游行示威，人们称之为动乱。现在如有人民示威游行，人们却称之为民主。（二零零零年六月）
《笑说两极》我从互连网的新闻组得知，中国在一九九九年里发生了超过十万起示威游行活动，文章贬之为没有民主才会有如此多之示威游行。然而，从另一个角度来看，中国能容忍及允许如此多之示威游行，那就是中国的民主。我回应该文时谓称中国在一九九九年里有十万个民主。（二零零零年六月）
这个宇宙及其一切，是以六倍的增速在发生变化。（二零零零年七月）
基因遗传是结果，但并非所有相同基因的生物都会得到相同的结果。人类现在所知悉的基因是经过无次数的转变而来，因此也还会继续不断地在转形变样。换言之，以基因来决定或判断一个人的未来，是不准确与危险的。（二零零零年七月）
《花与女人》不管是玫瑰花、喇叭花，或是山茶花，只要是花，就可在外观上感觉出那是一朵美丽的、平凡的，或是丑陋的花；并且可从花的形态上看到她是一朵健康或不健康的花。
美丽又健康的花，令人朝气勃勃，是干劲的泉源。花儿经久耐看，在夕阳之下，还是风韵犹存，让人心爱。
丑陋但健康的花，经得起风吹、受得了雨打，会永远那般的坚强，是人生的好伙伴。人会老、珠会黄，但她的关怀与善良，让你会永远地爱着她。
平凡健康的花儿，往往能在不知不觉里吐芬芳。不平凡的气质，深深地吸引着许多有心人，为她编织着幸福的梦。永远是含苞欲放、岁月摧不老，是君子的良伴。
美丽不健康的花，初瞄美艳，吸引力却渐瞧渐退，以至全无。花儿开得快，谢得早，能带来短暂欢乐，却无法与君共午。
平凡不健康的花，看了垂头散气，给人觉得毫无生活气息。人生的最大痛苦，就是还要和她在一起。
丑陋不健康的花，有你没有她；一见此花就讨厌，再见更悲伤。这类腐烂的花，就只有腐烂的人才会看上她。
你爱什么花，你爱做哪种花？这里为你提供了六个品种。假如你有朵好花，请要珍惜她；假如你是一朵花，请做健康的花。（二零零零年八月）
人权是道德的屠夫。（二零零零年八月）
你和别人一生下来就不一样，然而当你和别人在一起时，却经常会怪罪别人的想法做法和你的不一样。（二零零零年八月）
假如让人体内的细胞无节制地生长，人就会得到癌症。假如让人民无节制地为所欲为，国家也会得到“癌症”。（二零零零年八月）
不要把快乐建立在别人痛苦的身上；也不要把慈善建立在别人痛苦的身上。（二零零零年九月）
《公路人生》在高速公路上开车，无论你开得多快，还是落在别人的车后。所以，是否能把车开在别人的前头并不重要，最重要的是，你能安全与准时抵达目的。人生旅途，亦何尝不是如此？（二零零零年九月）
人家说：家和万事兴。我说：国和万事行。（二零零零年九月）
当你心里不想去做某件事时，你能找到百个或千个不去做的理由。当你心里想去做某件事时，你却又能找到百个或千个要去做的理由。（二零零零年九月）
为什么我的心里没有仇恨？因为两极哲理已经洗尽了我心里的仇恨。（二零零零年十月）
《道德与人权》假如说道德是流氓的避难所，那么人在社会里就不须要讲道德。假如人在社会里须要讲道德，那么人权可能是流氓的避难所。（二零零零年十月）
称职的领袖带着人民走，不称职的领袖却由人民带着走。（二零零零年十月）
有时候，除了原谅人家之外，也再没有什么最好的办法可施。（二零零零年十月）
对于人死后才发现的新缺点，我认为可以不必再加追究。（二零零零年十月）
许多中国人还有如此心态，认为中国人太多，所有不需要太注重安全。（二零零零年十一月）
许多人喜欢骂人，却不喜欢被人骂。（二零零零年十一月）
民主与共产并非对立的两极，所以没有互换性，不能由民主转换成共产或共产转换成民主。从两极学的角度说，把共产制度改换成民主制度是不自然的作法，而民主与共产的自然发展，将会产生“为民”。（二零零零年十一月）
言论越自由，媒体的可信度越低，直到破产。（二零零零年十一月）
《台湾总统绯闻有感》没有节制、过度的言论自由，最终受害的是自己。（二零零零年十一月）
在公共场所用膳时，请不要把别人用过的脏碗碟，从自己的桌上拿放到别人的桌上。（二零零零年十一月）
被问是一种沟通，能解决彼此心中的疑虑，增进了解。所以，当被问时，请不要显得不耐烦，而要沉着气，如此才不会导致双方失和。（二零零零年十一月）
当心里有了决定时，生活就会有方向。（二零零零年十一月）
只做过一次坏事，会很难被别人发现。然而，做过一次坏事的人，往往会再做更多的坏事，直到被逮着为止。这是上帝的力量使然，也是撒旦的杰作。（二零零零年十一月）