少史公：共和国史记?马加爵列传

杜清春按：　　

不久前，曾经拜读　孔庆东　老师的《共和国春秋》，受益良多；此后不久，又翻出两年前所写的《杨佳列传》。因之笔者产生一个想法：何不扩展篇幅，写一篇《共和国史记·刺客列传》呢？于是，笔者便广泛搜集素材，经过二十多天的努力，完成了《共和国史记·刺客列传》一文。　　

笔者在这篇《共和国史记·刺客列传》中所刻画的的六名刺客可以归入志在复仇的刺客之中。他们一般是弱势者，自身都受到了严重的伤害，大都在哀告无门、忍无可忍的情况下铤而走险，奋起反抗。　　

如今的国人在此方面已经达成共识：身处社会社会转型期，社会矛盾越来越尖锐。那么，“社会矛盾”的内涵是什么呢？当今中国可爱的精英们就如同极力回避死亡的秦始皇一样，也在极力回避着阶级斗争的存在。其实，如果不是如一头钻入沙中的鸵鸟一般自欺欺人，如果还敢于直面现实的话，我们就一定要承认：在当今的中国，阶级斗争确确实实是存在的。就上述六人而言，他们都能深切地感受到滥用的权力或肆无忌惮地扩张势力的资本的侵害。笔者以为，上述六人的活动便深刻地反映了近年来实力迅猛增长的精英阶级（包括政治精英、经济精英、知识精英，以权力和资本为依托来影响中国局势）和日益式微的草根阶级的尖锐的矛盾和激烈的的斗争。在现实生活中，如胡文海一般的侮辱与被损害者所在皆是，只不过他们没有进行激烈的反抗罢了。　　

这些“刺客”本来都是奉公守法的普通人。是的，他们都是名不见经传的小人物，一直在再平凡不过的工作岗位上默默地为社会进步贡献着自己的一份力量。那么，是又什么原因迫使他们铤而走险，迫使他们毅然决然地出手杀人呢？这恐怕是值得我们深思，值得我们探讨的。对于胡文海诸人而言，对于占全国人口总数九成以上的草根阶级成员而言，如果只有通过各种极端的方式才能来证明自己的存在，证明自己存在的意义，那的确是一种莫大的悲哀。　　

笔者感慨良多，于是写成《共和国史记·刺客列传》一文。　　

文中所刻画的六名刺客是：胡文海（农民）、马加爵（学生）、王斌余（农民工）、杨佳（市民）、于广生（农民工）、邓玉娇（妇女）。因为他们是有一定代表性的，所以笔者选取了他们，并以他们的经历为题材写成这样一篇文章。此文由浅近、平易的文言文写成；为便于理解，还配有注释和译文。笔者打算先让他们逐个亮相，然后再集体露面。

　 第二个出场的是马加爵，下面请看《共和国史记·马加爵列传》。　

共和国史记•马加爵列传　　

马加爵者，粤西宾阳人也。加爵性沉静，喜读书，每过目，皆可成诵，乡人奇之。　　

马家素贫，不免于饥寒。加爵深知之，而事父母至孝。某日，父荷锄而归。加爵见，乃速至厨，取粥一碗，敬奉之，曰：“家贫，无以为献；他日得志，必厚报吾父也。”斯时，年方四五龄也。及长，母尝以洗衣为业。某日，母遗钞百元，此其熨衣数百之所得也。察母悲甚，加爵乃弃百元钞于其经行之所，终为母得之。乡人知之，益重加爵。　　

加爵幼时，尝诵《励学篇》，词曰：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”言未毕，其父过焉，乃抚其首曰：“善哉！圣人云，学也，禄在其中矣。吾儿其勉之！”久之，乃叹曰：“吾儿聪颖，复勤于学，光耀马家门楣者，其加爵者乎？”　　

接轨四年⑴，加爵年方弱冠，以绩优而赴滇，入云大，求学于省府焉。　　

加爵踌躇满志，欲力学以遂志。然以其家贫，衣冠不入时，众学子多有诮之者。某日，遗书一女生，致以爱慕之意。彼女得之，未言，略观之，寻斯⑵之于大庭广众之下。加爵愕然，不知所云。　　

加爵待人以诚，力图见容于同窗，然虽同寝亦不免轻之也。某年冬，寒甚，有寝友遂出资一二元，令其濯洗被褥。加爵财尽，乃许之。更甚者，或乃窃溺其被。加爵知之，愤然曰：“岂有此事！士可杀，安可辱乎？”　　

和谐三年⑶二月某日，加爵无事，乃与寝友角牌。加爵屡胜，而寝友疑其不轨，遂群起攻之。加爵力辨⑷，而寝友不听，且出恶语伤之，大揭其隐私。加爵怒极，乃思报之，即购一锤于市。　　

二月十三日晚，加爵锤毙一人；十四日晚，亦锤毙一人；十五日午时，复锤毙二人：凡杀四寝友。其间，尝有一生觅之，得见。加爵感其一饭之恩，怆然叹曰：“滴水之恩，涌泉相报，不知何时矣！”　　

加爵知犯刑律，迅即出逃。及其事觉，天下震动，刑部⑸下文缉捕之。　　

三月十五日夜，加爵见禽⑹于海南之三亚。六月十七日，云南高院断其当死，文方下而加爵伏法矣。　　

甫入狱，加爵易囚衣，乃抚之良久，曰：“平生所服，未有及此者也。”闻者莫不垂泪。　　

少史公曰：“加爵以小事杀人，古之所谓睚眦必报者乎？然其近人多亦鲜仁矣。四生以欺加爵而殒命，一生以一饭之恩而全身，‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’，先主所言不虚矣。今一士怒，则四人殒命，血溅丈余；若众士怒，则何如哉？”　　

注释：　　

⑴接轨四年，公元2000年。　孔庆东　先生《共和国春秋》：“毛太祖开国奠鼎，年号有三：曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革（1966-1976）。毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三：胡耀宗年号曰改革（1981-1987），赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-2002）。2002年江宣宗禅位于胡隐宗，隐宗年号曰和谐（2002——）。”今依孔说，将2000年称为“接轨四年”。　　

⑵斯，通“撕”。　　

⑶和谐三年，2004年。　　

⑷辨，通“辩”。　　

⑸刑部，明清六部之一，此处借指公安部。　　

⑹禽，通“擒”。　　

译文：　　

马加爵，是广西宾阳县人。他秉性沉稳恬静，喜欢读书，经常是过目成诵，家乡的人都感到惊奇。　　

马家一向清贫，甚至达不到温饱。加爵非常了解这种情况，奉侍父母极为孝顺。某一天，父亲扛着锄头回来。加爵见到以后，就迅速赶到厨房，取出一碗粥，恭敬地献给他，说：“家里贫困，没有别的可以献给您；今后如果有出息，一定会优厚地回报我的父亲！”这时，加爵只有四五岁。加爵长大以后，他的母亲曾经以洗衣为业。有一天，他的母亲丢了一百元钱，这是她熨二百件衣服的报酬。觉察到母亲非常悲伤，加爵就在母亲必经之处扔出一百元钞票，百元钞票最终被母亲发现了。家乡人知道此事以后，更加看重马加爵。　　

加爵年幼的时候，曾经诵读《励学篇》，读的是：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”还未读完，他的父亲经过这里，父亲就轻抚他的脑袋说“很好！孔圣人说，现在不懈地学习，将来就会争得俸禄。我的孩子要勤勉一些啊！”很久以后，父亲叹口气说：“我的孩子非常聪明，又能刻苦学习，将来能光宗耀祖的，恐怕就是加爵吧？”　　

2000年，加爵年方弱冠，刚二十岁，因为成绩优异考入云南大学，到云南省城昆明求学。　　

加爵踌躇满志，要通过努力学习来改变自己的命运。但因为他家境贫寒，穿的衣服不够时髦，他的同学大多嘲笑他。某一天，加爵鼓起勇气给一位女生送去一封情书，表达自己爱慕的心意。那个女生接到以后没有说话，大略看一看，很快在大庭广众之下将其撕得粉碎。加爵瞠目结舌，怅然若失。　　

加爵诚信待人，力图融入同学之中，然而即使他的同寝室同学也不免轻视他。某年冬天，天气非常冷，有一位寝友出资一二元钱，令加爵清洗被褥。加爵此刻缺钱，就答应了他。更有甚者，有一位寝友偷偷地在他的被子上撒尿。加爵知悉此事，愤怒地说：“怎么能有这样的事？士人可以被杀，怎么可以被侮辱呢？”　　

2003年二月某日，加爵无事，就和寝友打牌。加爵屡次获胜，于是寝友就怀疑他作弊，就群起攻击他。加爵竭力辩解，但寝友不听，并且口出恶言伤害他，大力揭发他的隐私。加爵愤怒到极点，就考虑复仇，便于市场上购买了一支铁锤。　　

二月十三日晚，加爵用锤打死一人；十四日晚，又用锤打死一人；十五日中午，再用锤打死二人：加爵共杀死四位寝友。在此期间，曾有一同学找他，见了面。加爵感激他请自己吃一顿饭的恩惠，只是感叹说：“滴水之恩当以涌泉相报，不知何时我能报恩啊！”　　

加爵知道触犯了法律，迅速逃离了现场。等到他杀人的证据被发觉，很快便震动了天下，连公安部也下文件缉捕他。　　

三月十五日夜，加爵在海南省三亚市被抓获。六月十七日，云南高等法院判他死刑，判决书一下来加爵就被执行死刑。　　

刚入狱的时候，加爵换穿囚服。穿上囚服以后，加爵就长久地轻抚它，说：“我平生所传的衣服，没有一件能赶上它。”听到此话的人没有不流泪的。　　

少史公杜清春说：“加爵因为小事情杀人，难道就是古人所说的睚眦必报的人吗？然而加爵的那些近人大多也不够仁厚。四个学生因为欺负加爵就丧失了性命，一个学生因为几顿饭的恩惠就保全了自己的性命，‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’，先主刘备所说的话是不假的。现在一个人发怒，就有四个人丧命，鲜血溅出一丈有余；那么，如果许多人发怒，情况又会如何呢?　　

　2010年9月21日