从民主走向独裁——《浪潮》

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 16:05:14

从民主走向独裁

                      ——《浪潮》之感         《浪潮》该片真切的显现出一群青年人如何从民主走向独裁。温格尔老师起初是教无政府主义的课,突然却要改成教独裁,两个极端,他开始了实验。一种事物或者理念被人接受往往需要一定的背景与土壤,影片之初就显示出了学生的信仰缺失,“我们这迷失的一代人,是该有个目标来统一一下。”这个时代的精神是自由、民主甚至是无纪律、散漫,在开始他们的话剧排练以及在酒吧中都提到了“时代精神”,这是一个主张个性的时代,从而缺乏整体观念,个人没有整体感缺乏安全感,心中充满了无力感,只能靠毒品、摇滚乐、狂欢等来麻痹自己。就在这个大背景下,独裁课开始了,温格尔老师的实验开始了。独裁主义,是对少数人或是一部分人实行统治,正如纳粹帝国。影片中这群在自由时代成长起来的学生们认为独裁已经远离,他们从小就接受民主理念从而对独裁深恶痛绝,这激发了老师的灵感,独裁是否会在民主国家重新复活?
       实验开始了,首先是强调选出领袖人物,成为大家的中心,这一切都是以民主的方式进行着,大家主动选出了领袖人物,然后自愿确定纪律、规矩,“纪律规训权力”令人生畏,同时也就开始了排除异己,大家自愿的选择留下或离开,但是留下的出发点有很多。第二天培养团队意识,让大家体验集体的力量,从团队内部生发凝聚力,凡事设定目标从而更好的行动。集体的力量使个人的缺陷得以弥补从而变得强大,填补了个人心中的无助感。然后统一着装、消除不同点,当然统一着装也有很多的理由,可能是好奇,也可能就是为了团体,不论原因如何,结果就是大家统一着装与外界相区别,整体性更强,而没有着装的则被自然的排除在外,不光从视觉上而且从意识上都与大家隔离。第三天团体名称、标志和制度确立,确定“浪潮”使大家有了归属感,开始主动的为这个组织奉献,当然安全感也因为组织而获得,团体内部的人互相帮助,这对于他们是何等的满足与欣喜。民主开始有所变化,大家认为“不能总是用投票的方式来处理问题。”这里也体现出了独裁的一个特点即高效。第四天大家开始寻找共同的目标,开始了疯狂的行动,大家是如此的有激情有干劲,目标发挥了不可想象的作用。第五天手势确立,不禁让人想起了希特勒的那个难以忘记的敬礼手势,同时“浪潮”的影响力扩大,队伍开始同化他人,狂热的同时开始排斥、抵制不同意见,甚至消灭。这个过程中同学们开始无意识的扩大温格尔这个被作为领袖的老师的权力和能力。手势、着装等等的统一也正是为了强化集体的力量。第六天比赛,大家开始更加疯狂,为了团体失去自我,将具有不同意见的团体或者他人作为敌对势力,对待团体意外的人格外气愤,极易发生暴力事件。友情、爱情、亲情都遭到了威胁,事态完全失控。第七天暴力升级,悲剧发生,“浪潮”团体终结,当温格尔老师宣布“浪潮”解散时,大家由于建构起来的目标框架崩溃,陷入疯狂,对这个组织依赖心越强人,举止也就越疯狂,他心里是无法接受组织的崩溃,最终导致了悲剧的发生。当个人加入了群体,便会产生群体意识,个人陷入失控的状态,就如在演唱会或者足球比赛现场,疯狂的气氛使人身不由己。从民主走向独裁只花了短短7天的时间,整个过程:不同的原因、出发点—自愿组合—整体意识—疯狂行动—群体效应—狂热—专制—独裁。       整个影片就是这样的脉络,本片中独裁的情形还算比较好,因为被作为领袖的这个老师是比较优秀的,如果被奉为领袖的人个人品质有问题的话,那后果更不堪设想。另一部电影《末代独裁》讲述的是乌干达的阿敏,一个军人出身的独裁主,“吃人的王” 他的多疑、善变、冷酷、残忍、伪善、疯狂、擅于心计、深沉而且有着强烈的控制欲望使他的统治异常的残暴。电影中当阿敏刚上台的时候,一系列的承诺保证,亲民的行为,使民众欢呼雀跃,但是这位领袖并非民众所期盼,阿敏军队化的管理加上心理的失衡,加上手中的权力,便可以并有能力对异己疯狂的残杀。        该影片的原型正是发生在美国这样一个民主的国家里,这尤其令人深思,如何在民主、自由的土壤上植入宽容与多元化,从而保证民主这棵大树不会结出暴政独裁的果子令人深思。要使不同的人或者不同的团体有空间可以设想不同的价值,并且要尊重不同价值的存在,“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”我国《宪法》中的宗教信任自由从字面上来说也是这个“宽容”的体现。独裁与民主各有利弊,并非独裁就标示着暴政,在笔者看来这本是个中性的词汇,它也有自身的优点,适于大范围,高效成本低,政策连贯一致从而可靠,而民主则较适于小范围,准确但成本高,分歧较多。在军队中或者战争状态下,独裁是必须的。而民主的世界里也极易出现“多数人的暴政”,它的国度里是有独裁生存发展的土壤,独裁的开端往往就是大家民主的让出权利,自愿的服从管理。民主到独裁只是一步之遥,从而不能放松警惕,必须安排一定的制度对其进行防范,人是感性与理性的综合,谁也不知道何时感性便会发作,只有依靠制度这个纯理性的东西才能有效的遏制独裁的抬头。为了一时之利将自己的未来或者幸福寄托在一个人身上而非制度上,虽然当时是自愿的,但当这个人权力膨胀而又没有约束的时候,自己也就陷入了深渊边缘,风险系数过高。民主的社会需要多元化、宽容、约束机制的保卫!