神马文学网老竹山人点评“凤凰网”转载文章《周立波的腔调背离了上海风骨》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 04:30:35
老竹山人的點評：
最近有關周立波先生的“口水戰事件“一時間很是火爆，於是我也不經意地在“鳳凰網”看到一篇文章，觀點比較中肯，文字語氣也比較婉轉。我就開始懷疑周立波先生為何會有如此大的條件反射？如此沒有涵養？如此沒有閱讀理解能力嗎？
後來我終於忍不住去看了謝勇先生的原文，才幡然大悟，哦。。原來如此！這就不可以責怪有修養的上海男人周立波先生看到了紅色字體會生氣。
那就不免有些奇怪。是
以下是凤凰网转载的文章：（红色字体为删减的博客原文）
谢勇：周立波的腔调背离了上海风骨 （原文标题：周立波的腔调和上海的风骨）
上海是一个有腔调的城市，无数的细节都在证明它的腔调：建筑、服饰、饮食、口音以及娱乐。从这个角度，就娱乐而言，可能必须承认，创下海派清口的周立波，也属于这个城市的腔调。虽然有评论对周立波这种网络上扒段子然后在舞台上一本正经大肆表演的做法非常不以为然，但就我从个人在这个城市短暂几年的生活经历获得的体验而言，这些网络段子用周立波的嘴巴说出，经过上海方言的演绎，还是非常可乐的。而且，对比郭德纲赵本山小沈阳等等民间娱乐明星，人们可能也不得不承认，舞台上一身名牌散发咖啡味道的周立波，是最有派头的，可以说，他是上海的腔调。
可恰恰是这位老有腔调的滑稽明星，最近却惹了些麻烦。（据媒体报道），不知何故，这位上海娱乐英雄将枪口对准了（互联网和）网民，在其微博（原文：新浪围脖）语出惊人，（发表了一番宏论）：“网络是一个泄‘私粪’的地方，当‘私粪’达到一定量的时候，就会变成‘公粪’，那么，网络也就是实际意义上的公共厕所！”“政府若将网络民意当真，实是一种‘自宫’行为了！”……这些宏论一出，自然让网民不忿，最直接的后果，两天下来，“因为这两条微博，（曾经在海派清口中有技巧有智慧针砭时弊的周立波，）失去了20万的粉丝”。
我数了下，在围脖里头，老有腔调的周立波，粉丝数量已经达到两百多万，而非著名相声演员郭德纲，只有区区四十多万，所以，就是少了这二十万，周立波真未必看得出来，而就是看出来了，还有这两百万撑腰，在不在意，也是难讲。如此类推，当年最早支持周立波海派青口的上海观众们，赞叹他不上电视立足本土针砭时弊宣扬地域亚文化的粉丝们，在今天究竟还剩下多少，光环下的周立波恐怕也未必在乎吧。）
实际上，真正了解上海的人们可能明白，这座城市真正伟大之处和魅力所在，并不仅仅在于它的腔调，更在于它的风骨。这个欧风美雨中成长的城市，领时代风气之先。（无论是工业还是文化，乃至个人生活的自由和被自由激发的梦想与创造力，都曾是老大帝国的一个奇迹和中国文明现代化的骄傲。可以说）我们今天熟悉的上海腔调，恰恰是以这种现代文明造就的上海风骨为前提的。没有风骨，腔调只是琐碎的庸俗。这个城市的民众在当下中国名声不佳，实际上也与这个城市的风骨被遗忘，被丢弃不无关系。
回到周立波。当年周立波在关栋天辅佐下横空出世，究其原因，除了他的腔调，实际上更在于他对于上海风骨的某种显现。他对主流话语体系（原文：官方话语体系）的不顺从乃至针锋相对，他对本土文化的捍卫与执着，他的草根性与民间立场等等，都是这个城市稀缺而渴望的。可以说，周立波呼应了民间，并以此为前提构筑出了上海腔调。
不过，随后的故事就不那么美妙了，过分精明的周立波审时度势，完成了华丽转身，走向电视，(走向权力)，且不论他和关栋天分手原因究竟为何，就其路径而言，实际上是一种必然。而在11月19日上海灾难当日（原文：灾难过去几天），事实尚不清楚之时，周立波在微博(原文：围脖)里就为有关部门的“快速反应”感动，这种腔调，对比那些在纪念日来到静安区胶州路728号为逝者吹奏交响乐的艺术家们，（对比有网友提到的那些文革中许多不堪受辱、换上整洁的西装，打开唱片机，从容地结束自己生命的上海人),实在是少了些风骨 (几近恶俗了)。没有风骨只有腔调的周立波究竟还能走多远，实在是要打个问号。
（稿件来源：老竹山人图书馆）
（资料来源：凤凰网：http://news.ifeng.com/opinion/society/detail_2010_11/26/3233054_0.shtml 谢勇的新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_56eb1a480100nduc.html ）
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