我的信仰——季兴立

     我的信仰——季兴立091483

     每一个独立个体，行走在特定时代与社会环境中，不论是作为社会人或个体者等都有自己的方式、选择、寻求，或可称之为一种存在意义的体现。之中大多必面临这样的抉择，也许直面如此时之我，也许混沌中决定了方向：这应是关于信仰的永恒话题。谈论到我的信仰，我认为这于我是两个问题，虽然常常混为一谈，但有不同，即一我是不是拥有确切信仰，二如何称之为“我的”的信仰内涵。前一问题试图确立我为什么要拥有信仰的原因和事实，而后一问题在信仰确立后，试图找出隐藏于其中的机制和个性。以上可称文章小序。

                               一、关于信仰

     我们寻找着缺失了或将要缺失的，抑填补我们缺失后的空虚。作为一个先天无神论民族的21世纪个体，或是一个知识爆炸、不断自我否定、自我膨胀的地球居民者，这是大多人选择宗教等信仰的直接原因。解决科技创造的飞速与人文价值滞后发展所带来的空虚与迷茫，解决成几何增长暴露的问题与冲突，在嘈杂与喧闹中找寻安谧的逃避。尽管我们无法回避或马上消除社会环境中的种种，但这样所得的信仰始终是消极与避世的。这也是大多人不愿直面信仰，把其狭隘为神学，而选择所谓自由人的原因。不把努力汗水、命运成败交于虚幻神秘，加上不确定性。

     现实如此。我们不否定一切未知，不妄言所有疏远，但我清晰，这并非支撑一群理性清醒者的信仰，也不可能奠基的真正伟大，这两个字必需有不同意义才值得去紧随，而它也确不如此局限。

     我认为真正的信仰需是有光的。只有光，才能给哪怕最卑鄙者借口，最卑微者一丝信仰的向往。这样照遍每一个角落的，才是信仰，它是有积极性。我们与信仰存在相互选择，因其积极，有不断改进的先进，才跟得上时代，被我们追寻。

      任何一本纯宗教的经典都会赋予信仰创世与指导的基本特征，即使理性学者也蕴藏着这些思想于其著作。我认为这可被当前所说“信仰”极好的借鉴却内涵有所不同。在意识不断丰富中，精神的建设需要高屋建瓴的指导，完善的过程中减少偏激的后果与自我损减的偏差。而在指导之后更为重要的是创世。信仰可以超越无形，变为有形。当我们为了创造，不再局限于自私冷漠，每个个体都在为社会、政治的完善，心目中的“理想国”创世时，必有最高的和谐。这也是我选择信仰的原因，拥有精神肉体的指导，进行创世的自我价值的最终实现。这是自我的意义达成。而在此过程或创世中，与社会的发展是分不开的，它必然要能够处理现实社会的种种，正如上所提，是负面消极的最佳疏导，能够成为前行的一种源动力。所以我们不应消极而被动于信仰，我们应积极的寻求我们的信仰去驱赶战胜那些所谓的问题。这是社会价值的普遍提高。

     综此，时代需要一种信仰的声音，我们需要自我的信仰。每个个体想去敬仰、发现我们实现的英雄。抨斥虚伪善作矫揉，创造价值完善意义，不因为任何约束，只因为存在着，我们有自己创世的使命。

                                  二、我的信仰

     我不想谈纯粹的真理与生命，因为追求如是是所有人都必然、必须的抉择方向。之所以不同，是选择到真方式的差异。所以我认为我的信仰应是高度概括下系统的法则，可以成为有形的指导，让你明确方向并在不断挑战前行上有所抉择而不愧不悔。信仰于我也并非偏激，因为我相信无论哪种伟大都必有其局限性。时间与事实会不断沉淀其精华，纠正其偏差。不会有永远成真的预言家，即使上帝都无法明断自己的存在。这也是我为何徘徊于十字路口不曾完全交付自己，于一种理论，一直沉迷于某种美妙的原因。如果其能够抓住与时俱进的先进性，沉淀已有的优越性当然最好。

     由是在此，我仅能写下两部分所谓的我的信仰。一部分是柏拉图是对带有自我特色“理想国”的描述。限于此阶段自我的一些幼稚、缺失，只是尽所能描绘出一不变的奋斗方向，以形象阐释信仰的法则，创世的现实意义，必有其漏失。第二部分是我仅可体会到于追寻信仰中而产生的“我的信仰”的法则，难成体系，以求不断完善，至之至臻。即愿景和规则。以此来寻求脱离致命漏洞，超越局限的先进性的提升，这也是我对此至善、对吾信仰的追求。

                                                                                      理想国

     我不想写单纯的幻想，也不想写成乌托邦式的无奈。于是我来到了陆家嘴，停驻于高楼中唯一一处绿地，有着“世纪大道”似乎堂皇繁华的牌子，寻找着什么。这一天很冷，楼隙间更是阴冷，肉体的感知不断促进着精神的攀升。我打开笔记本空白的纸张，提起笔，就这样看到了“理想国”影像。

     这是xxxx年的一个早晨，他在一个完整的睡眠周期后自然清醒，开始了一天的生活。这是他第五个义务日，计时从踏入世界联合组织开始。这一天他将参与所有有关主体世界法律、规则的讨论、维护、改进（相当于二十一世纪的人大常委或国会议员），并将获得与自由工作者相同的地球货币。在此之前，他一直以环境清洁操纵为职业，这是彼此等价的职业，并无价值差异。

代表着相同的阳光，射入了房间坦桑尼亚自由的民族英雄像上，传统的布置恍若让人置身于非洲草原的野性。肤色黑，在这个没有纯粹意义贫民窟的星球上，任何个体物质价值差异始终保持于百分之二十的波动范围内，每一个新生儿都被赋予相同的价值基础，甚至无论残疾与否，因为综合因素的平衡和潜能的无限制评估。

     睁开眼第一件事，是进入自我世界的审察。这是一个看得到地球信仰和非洲传统遗风的空间，但更多的是其个性发展，其基本设置中后马克斯主义占有主导地位，基本原则所支撑的物质意识世界运行完好。他强化了因果律与概率论在世界发展中的合理比例，膜拜了地球信仰和自我信仰。之后他仔细回想一下自己世界关于医疗保健的模式，从而做好准备去往联合组织。

     位置坐落于全球最大自然保护区——上海自然可持续发展区，十米外谨慎擦身而过的是朱缳的美丽羽毛，等等生物共存于其中。这是自然中以空气粒子波动能为动力的建筑，是许多前人消耗难降解物质的高精度再利用。门口是发光植物的自然萤光反射，“我们拥有共同的血脉与创世的信仰，我们每个人都是自己的神......”。

     今天是各区域交流情况的的听取会，在暴力、恐怖消失后，区域摩擦逐年递减，相反联合组织及区域社会评估中，综合发展速度始终于百分之四至五均衡发展。之后是有关医疗保健全民化、全科化的改善讨论会。随手翻开历史的卷宗是温饱的完全实现，满足物质生活稳定发展的资源足够充足的记录。突然警报响起，是对三个月后可能发生在夏威夷东岸八级海底地震及海啸的精确预警。在橙色预案启动三小时后，全球高端危机处理措施马上完全落实夏威夷；六个工作时内，所有可能损失人身财产安全转离,科研组展开全方位调查，对其生态圈合理监控展开......

     这仅仅是几十亿相同个体之一的普通一天的简述，几个画面并非科幻小说亦乌托邦的直观阐释，是一种尝试的开始。           

                                                                                      法则

    支持

    任何形式信仰首要是其有可前进性，无论其何种形式不会带来实质上的倒退。紧次之是稳定，持续且稳定。稳定是基础。持久不息的各方面稳定进步是一个社会最理想的形态，也是创世的终极目标。

    自我亦包括每个个体需对所有存在的情感产生尊重，真善美产生敬畏，而非盲目信仰。凡是一旦涉及“所以”，则必有抉择。情感种类无优劣，但存在选择与伤害。个体对情感的不同倾向必然存在。在个体情感的极大满足下必会升华为更高层次、更广面积的情感，即本能的意识是不断进化的。这种无界的思想形态是随社会稳定发展而发展的，不存在最终端或极值。虽然无种的差异，但自我必有质的不断飞跃。这种升华并非偏激或激化，情感的冲突应该在对所有情感尊重的范畴内解决。稳定进步也应体现在，敬畏尊重的范围、深度，个人、民族、国家、社会范围内情感冲突的逐步有效减少。

    整体的融合统一化、局部的多元区域化、个体的自由差异化是必然的趋势。

    各种民族的优秀精神、传统的宗教文化、特色的历史精华都极大的丰富和发展。其自我的特色也在不断接触交融、不断地修正中，但本身的精髓始终存在着，由接连不断的血液壮大着，秀丽于文化之林。且每个个体都应对每一种文化都会有所了解，有所尊重、崇敬。

    地球上人类社会必将成为真正的地球村，我们将找到共同的心跳情感、共有的追求方式、相同的法则信念，我们在全球化中会不断发现更多的共通性，整体的文化潮流必是融合、统一的，无法阻拦。政治信念在不断的摩擦尝试中也将总体上流于共通的形式，并在全人类的努力下以大体一致的步伐前行着，这需要时间的磨合。经济生活水平整体提高，区域差异减少，全球范围内“城乡一体化”、发达发展及贫富差距始终缩小化。因此整体体现上的效率比之如今有极大的提高，社会也必将出现一个始终能够代表大多数的声音。社会生活的各个方面都在取向于整体形势的统一。融合是另一个作用于整体的真理。已知的人类社会从懵懂开始就践行融合的过程，从几大洲尝试的联系，丝绸之路，蒙古和中世纪的铁骑，到郑和，我们熟悉的新航线开发，近代的种扩张，直到现在的经济全球化等，不难发现人类从有记录开始便在冲突平和中由局部至整体的不断融合，是一部真正的全球化融合史。这种趋势必然继续，至随时面对新兴的稳定前行。

     整个过程中，个体的差异却在不断的扩大化，个性不断丰富化，个人意识形态不断进步化，个人自由有序中不断加深化。每个人的创造力和创世欲望都须在极大提升下，稳定前进。由于自我意识的高度完善，必会出现一个个有自身特点的信仰创造，人文的价值不断提升。此时每个人都有自己的“神”，我们（社会）拥有共同的“神”。个体的进步还体现在极大满足下全民自信的提升，在自己的世界中每个人都是自己的“神”。创世体现在，自我完善的个体世界，和作为义务责任与信仰的共同世界的创造。每个人都有自己的世界，我们（社会）拥有共同的世界。没有哪一个可以脱离一个个体。个人的信仰应当实现超越，个人的世界也是物质的、现实的，都在共通的信仰、世界中实现、创造。

     能源不再独处社会资源高端。人力资源、知识创造等各类因无形而被忽略的社会力量将逐渐发挥主导作用，所占比重甚至超越能源。人类社会应该在人自身潜能和不断发展的多样式资源下，实现真正的可持续发展。

    人与自然,当人对所有未知均不在盲目崇拜、畏惧，取而代之的是敬畏、崇尚。这是人不仅是社会人，更是自然人。自然法则如同法律一样让所有人真正敬畏后自觉遵守。和谐不体现在一味的忍让或退守，应体现在人与自然平等交换交融之中，彼此稳定的进步。

     政治问题，不再是权力的至高、运作的成果，它当成为一理所应当的职业，同为他人服务的生产者、服务业者相同，是社会条件下的等同职业，应与其它一样普遍而崇高。参与政治的实现将变成一种义务，每一个综合的社会人必须在这个社会生活所付出的建设活动，每一个个体在追求信仰创世的一种途径。政客靠的不是口才，而应是能够给这个组织带来的创造力和价值，或是持续稳定的状态的能力。每人都是自己如今意义的政治家。

     创新与企业家精神，将普遍存在于各个领域。每个人都在进行着不同的创造，自我完善、精神领域、物质科技、制度发展等等，并且每个人都应有所谓企业家的社会责任感。

     社会价值将拥有统一的尺度，把不同内容和价值统一衡量的标准且不断完善。不论是物质的丰富或精神的创造，在意识或现实都应有可以等价的规则。社会有效时间，应可等同为个人的思想创造。

     潜力应用。对已有资源的无限扩展应用，应在自身、已开发的方面逐步深入了解。当科技寄托于外物时，人类自身不光意识形态的进步，同时自身大脑、身体等各方面潜能的发掘提升必不断的提升。自我认识是不断地进步的，人类自身发展将成为趋势i，甚至可以预言超越机器时代的有一时代。

     以上受诸多限制，只可与此而止。但信仰的发展，其不间断的驱动力是无法停滞的。我在追求中必不断相互完善、改进，在道德尺度、价值尺度上自我升华。谨此愚见，望指教交流。

                                                                                                                                                 季兴立  2010/4/12