传统文化与现代化国家

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 19:29:38

明天上午要参加第二届企业家德行建设论坛。要我讲一个小时。我做了一些准备。

最后的大纲如下:

 

祝贺与参与,民间论坛。

我是传统文化的受益者,每天读一点石家庄文集

一切从现在开始,万事皆有可能(昨天过去,明天没有到,重在今天)

一个电话,一个问候,一个亲吻(病孩),一双筷子,(少)一声抱怨

传统文化与一言一行、一时一刻。

一、经济大国如何走向经济强国

今年中国GDP超过日本,2030年超过美国

1、品牌竞争

市场经济靠的是品牌。世界品牌500强,中国只有18个。贴牌生产的微利,真维斯

2、体制竞争

体制决定发展,从计划(战时)经济体制到市场(开放)经济体制

20世纪的三大伟人

从美国金融危机到欧洲财政危机,反映西方体制的短处

“福利国家”的新难题与中国社会保障体制的建立

欧洲:7500亿欧元、减赤裁军、卖岛卖房、财政监管……

中国:学有所教、病有所医、老有所养、劳有所得、住有所居,壮有所用

社会主义市场经济体制优势。

3、文化竞争

5000年的传统文化值得敬畏。博大精深

中国悠久历史多种原因,其中重要一点是“内法外儒”,治国是法治规制与民主自由的有机统一。硬性与柔性的结合

一个企业也是如此,既需要严格的纪律,也需要“以人为本”。“富士康教训”

中国传统文化的四大部分

第一,传统文化价值观中突出“义”先于“利”

儒家文化作为一种伦理文化、道义文化,主要以“仁义礼智信”等价值观念来调节人们的行为。

汉代大儒董仲舒也说:“要重视道义,不谋利益,不计功利”。“君子爱财,取之有道”。

“义”衍生出了“诚信”、“敬业”等范畴。

——带来了“薄利多销”的经营理念。

——营造了良好的主顾关系。中国传统的道德观是“见利思义”、“义然后取”、“信义不欺、一诺千金”。

——建立规范的市场秩序。

第二,传统文化价值观中提倡“以人为本”

儒家将“仁”摆在“五常”——仁义礼智信的首位,“仁”象征包容的仁爱之心,其实也就是“以人为本”,“和气生财”的思想是东方管理的一大特色。

——有助于企业招贤纳士。“以人为本”给员工带来了最宽松、自由的发展空间。

——有助于在企业内部形成和谐的氛围。

第三,传统文化价值观中强调“修己、安人”

儒家主张“修身、齐家、治国、平天下”,“若安天下,必须先正其身;能自制,后可以置人;能治人,然后能为之用”,将自我修为放在了第一步。

——“修己”体现了个人管理目标。对员工而言,“修己”意味着自觉提高自己的技术和素质,主动地加强学习和自我完善。《论语•子路》中说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

——“安人”体现了组织管理目标,使个人在“修己”基础上通过推己及人实现对团队和整个企业的管理。

第四,传统文化价值观中体现民族爱国意识

儒家强调培养“天下兴亡,匹夫有责”的个人对社会、国家的使命感,倡导以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高人生价值追求。中国古代商人经商致富后,许多都能周济贫民,处理好自己与国家之间的关系。

企业家幸福感下降,慈善事业是灵丹妙药

二、经济大省如何走向经济强省

1989年,浙江GDP超过湖北

1、诚信创新,放弃码头文化,弘扬荆楚文化,不做“一锤子买卖”,诚心诚意为消费者服务、为客户服务。

“码头文化”解读一: 海纳百川,勇立潮头,抢抓机遇,敢于冒险?

“码头文化”解读二:有了码头,就有了争斗,有了江湖,有了面子,有了利己行为?

王生铁:楚文化的四大特质:

——艰苦创业、自强不息的进取精神。300年成为战国七雄

——锐意进取、不断开拓的创新精神。楚君熊通自行称王,首创县制。楚国灭了权国,便设县治之。秦国设县,在楚国之后。早于商鞅变法的吴起变法,是楚国历史上的一次悲壮的革新运动,也是一次大胆的改革运动。

——融汇南北、海纳百川的开放精神。青铜冶炼正是楚人学习吴越地区人民的技术发展起来的。楚国曾经兵伐鲁国,鲁国为了避免战事,奉送楚国100名刺绣工、100名木工和100名纺织工。楚国接纳了这300名技艺高超的工匠,迅即退兵。这300名工匠传授了先进的技术,对楚国的手工业发展起到了很大的作用。

——崇尚武装、热爱祖国的爱国主义精神。屈原是爱国主义诗人,其精神千秋万代为世人景仰,成为民族脊梁的象征。

现在,到了“环境决定成败”的时候。“天时不如地利,地利不如人和”。

同时,要胆大心细,勇于创新,游刃有余。重庆人争取到1200平方公里的“两江新区”,提出IT产业超过汽车摩托车产业。“郑汴新区”2127平方公里

2、提高湖北经济发展的深度

省域经济——市域经济——县域经济——镇域经济

发展镇域经济,增加投资机会,解决三农问题

河南的“百强镇”、温州“镇级市”(全国千强镇浙江266个)、安徽“扩权强镇”

做大湖北的强镇:陈贵、燕矶、马口、张金、彭场、石花、龙泉、沉湖……

3、提高湖北经济发展的广度

我的六大假设与梦想:鄂三角、中三角、汉口北新区、小池经济区、江汉三角洲经济区、县域经济试验区

珍惜武汉最好的发展机会

第一,31年的巨大变化,中部中心城市,力争成为沿海之外的最大城市

武汉是“集大名大江大湖大学大所大功于一身”

全国两大高铁城市(北京、武汉)

全国第二个自主创新示范区,518平方公里

以科技实力打造未来科技城。

中华科技产业园。

第二,吸引越来越多投资者的目光。武汉第一高楼——600米的“长江中心”,即将出现在武昌车辆厂。这将是中国第二高的大楼。全国最高的大楼将是在建的“上海中心”,总高度为632米,位于陆家嘴金融区的核心

28公里内环线高端商务圈“金项链”(上海人的两条金腰带)

188公里的外环线物流制造产业带

武汉城市圈环武汉产业圈

第三,武汉也是出经验的地方:可以复制的商业模式

三、经营者如何走向企业家

1、爱护员工是最大的社会责任

仁者爱人,爱员工、爱社会、爱国家、爱人民

和气必生财,仁爱亦生财

积劳成疾-积怨成疾

整个社会应该避免“仇官、仇富、仇名”氛围,建设和谐社会

要“宽容误解者”

对“穷二代”要温暖,对“富二代”要培养,对“官二代”要公正——一视同仁、一个标准

知足常乐、吃亏是福、忍小谋大。

社会主义核心价值体系与企业经营:

——马克思主义的指导思想

——中国特色社会主义的共同理想——民族复兴

——以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

——社会主义荣辱观(八荣八耻)。

2、遵纪守法是最大的自我保护

法纪就是高压线

文强与“黑社会”,“黑社会”不受法律保护

变道打灯是自我保护

闯红灯:漠视生命

好车好人,官车像官——值得尊重

多做慈善事业。

3、避凶趋吉是最大的企业目标

义利观——道德与利益的关系

大求吉财,藐视凶财,才能成为百年老店,才能心安理得

贪官必有报应,过度敛财也是有报应的。

孔子说:“不义之财富且贵,于我如浮云。”

这种“义利观”与现代产权理论相吻合。产权理论把产权定义为人们在资源稀缺的条件下使用资源的权利,或者说是人们使用资源的适当规则。这个“适当规则”就是这个人说的“义”。

对于“有义之财”也要节约

叶氏车改:自购私车,上下班1000,出武汉市实报实销,建议双轨过度

车改治堵车。节约“三公”(车、宴、游)支出,也是对己有益的

多做一件事,少花一分钱。