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天上与人间
2010-05-18
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批：
名字很诱人，“天上人间”，并且里面都是美女以及富贵人士消费。
金钱与美色，在这里达成了交易。
而能如此成为“吸金机器”，乃是迎合了人性的“罪”--————情欲！！！
我注意到： 魔鬼总在攻击着人性的“弱点”——罪。并以此获得巨大的人间的利益。
但是，天上呢？
罪的诱惑是巨大的，它使凡夫俗子无法自制，跌进了温柔乡。
唯一的力量，来自天上，就是耶酥，相比美色，更美的是天堂的永恒生命。
附录：
覃辉，为“卓京系”掌门人，覃辉有“民营传媒富豪第一人”的称号，在北京、上海等地拥有几十家传媒公司，同时还是北京新天地的东魅酒吧和京城曾经有名的夜店“天上人间”的大老板。覃辉是1995年接手“天上人间”的，他当时在武汉钢铁公司做进口矿石的买卖，第一次被“协助调查”，折戟而归。为了找一个挣钱的买卖，向当时的首都机场管理公司的总经理借款180万美元，并由军队一家贸易公司担保，买下原隶属广泰公司的“天上人间”夜总会。
覃辉1991年离开职场，做起了自己的生意。1994年，他成立了一家卓京商贸公司，在铁矿石进出口生意中赚了不少钱；也曾热衷于股市投机，不时有所斩获。不过，覃辉最主要的发迹场所和显赫的生意来自娱乐业——北京一家名叫“天上人间”的夜总会。
北京天上人间的服务小姐的确是不乏极品，身材高挑，各有各的韵味。夜总会的服务在京城也是最全面的，不管客人想要怎样的服务，在天上人间里都能享受到，既然是夜总会，那么里面就会有为客人服务的小姐，不过天上人间里面的小姐，有着具体的分类，纯粹的包厢服务员，也就是所谓是公主是一类，还有一类是有着动听的歌喉，学历和气质更是不俗，当然他们只陪客人唱歌喝酒，一般不会出台的，除非小姐本人同意。如果有客人需要特殊服务的话，也有那样的小姐在，这就是天上人间。
“天上人间”给覃辉带来的绝不仅仅是现金流，更有大量的关系和机会。他借这一交际场，结交了大量权势人物、银行行长和社会名流。而集结于此的一批模特和美女，招之即来，挥之则去，为其日后的“事业”巧妙助力。
“覃辉把这个队伍称为"马子队"。”一位与覃辉交往过的商界人士称。
2000年6月，他成立了卓京投资控股有限公司，号称注册资金4800万元，从此开始了大踏步发展。
与许多中国式“资本高手”一样，覃辉将目光瞄准了上市公司。在早年炒长丰通信股票得手后(注：1999年-2000年间，长丰通信股价涨了6倍之多)，他于2000年5月到6月间，以反收购方式低价进入，持股26.61％，掌控了这家公司。
随后，长丰与卓京合资的星美传媒也在大举发展，进入了影视、演艺、广告等行业。星美旗下陆续成立了星美影视文化传播、星美演艺经纪、中影星美电影院线、北京星美广告等公司。在长丰通信的大本营重庆，星美还投资1000万元进入了网吧业。
时至今日，曾与覃辉打过交道的人，对其评价可分为两类：一类认为他主要是个“准黑道”人物，仰仗夜总会培植的关系横行市里，无论待人还是经商都罕有诚信，其主要手段为“贿”、“吹”、“骗”、“偷”。覃辉的“赖”也相当知名，声称以巨资买下大量资产，但其喧嚣一时的购并，例如买入飞腾影视中心、鲲鹏网城、阳光卫视控股股权等，各家欠款均可以千万元计；购买夜总会“钻石年代”，至今还欠付几百万元，即为商界人士所诟病。
据报道，北京警方进行打击卖淫嫖娼专项整治活动时，发现在“著名”的“天上人间”等娱乐场所，部分陪侍女是有艺术院校的大学生，其中还有研究生。
其实，笔者深在西部内陆，也再有耳闻说女大学生坐台的闲言碎语。这次，北京警方在天上人间等高档娱乐场所发现有艺术院校的学生，甚至是女研究生做陪侍，从一个侧面证明这不是个案，而是带有普遍性的问题。
从报道来看，女研究生进行陪侍，并不是像古代小说所写的那样，是生活窘迫被逼上“梁上”的，而是为了追求高档的生活，很多都是因爱慕虚荣，才从事了这种高额收入的“工作”。“她们开的车都不下于30万”。
我们社会和家庭花了那么多资源和精力培养一个大学生、研究生，难道就是为了所谓的“人士”进行嫖娼的吗？要知道，我们一个大学生培养至少要30万，对于一个家庭来说，不是一个小数字，对于社会来说，也是浪费不起的资源呀。
所以，我们就得思考这一事件背后的深层次原因呢？
女大学生陪侍究竟为那般呢？一是从表层分析，有的女大学生涉世不知深浅，她们一时兴起，爱好虚荣，没有思考以后的严重后果，才走上如此之道路。一失足成千古恨。我们真为他们惋惜。当然，这里面有大部分是自己思想观念不纯，追求糜烂生活甘愿如此的。不管怎么样，这反映了当下我们教育的悲哀，他们不能及时发现学生的思想状况，不能及时进行正确价值观教育，或者说当下价值观教育是失败的。我们的教育应该反思教育方式，特别是思想教育方式。这非常重要。
二是浑水很深，环境使然。我想大家看过《蜗居》的都知道一个细节，就是男主人公为何在生活窘迫的情况下还要找一个情人呢？就是为了迎合他生活这个圈子。在他生活的圈子里，所有的男士都谈自己的女朋友、小蜜，而他没，因此被鄙视和小觑。于是他决定找情人。这就给我们一个很深的启示，我们的女大学生陪侍也不是这种情况呢？周围的同学出出进进都是宝马轿车，都有大款陪伴，有大把大把的钞票挥霍，自己觉得是不是很寒酸呢？在这个报道中，我们看到，大部分是艺术院校的学生。这就更让人联想到，因为当下艺术学院花钱多，而且成名早，需要包装，最需要钱。因此，他们过早的与社会接触，特别是上层社会，因此这种情况可能性非常大，由此影响到艺术院校的女学生“挖掘”自身资源优势呢？如此，罪责在哪？在我们的艺术圈，在我们社会上的不正风气。一言以蔽之，艺术圈的不正之风、潜规则已经渗透到大学校园，渗透到我们的艺术大学生身上。
三是这是我们社会转型的剧痛表现。当下，很多大人都感觉到自己的孩子不负责任，不孝敬父母，不认真读书，崇尚糜烂的生活，迷恋网吧、我行我素，没有艰苦奋斗的精神。当下对80后、90后的争议就集中表现了这一点。这可以说是中国社会转型期的一个特有现象。中国传统的思想观念和西方追求个性解放的文化观念进行碰撞，中国文化的固有根基被动摇，但是西方文化又没有全盘接受，或者说在中国文化根深蒂固的情况下，西方文化不可能那么容易在中国扎根，因此，才出现了这一种特有的现象，在80后、90后身上表现出既不是完整的中国文化、又不是完全的西方文化的不完整文化性格就是鲜活例子。他们向往西方的贪图享乐、自我解放的性格被大人看作是对传统文化叛离，觉得那么不可思议。
其实，实事求是的讲，80后、90后所接受的西方文化，也不是完整的西方文化，他们没有接受到西方文化真正的内涵，比如民主的思想激素，他们看到的只是那些糜烂的生活方式，进而东施效颦，追求个性解放，但是他们没有像西方人那样的独立之性格，比如不能彻底独立于父母、社会和环境进行生活，思考问题，还有追求他们的个性解放。他们往往是拿着父母的钱进行所谓的独立思想之解放、独立之生活方式改变。但是，一旦没有钱了，就会向父母要钱。所以，他们时刻受到这个社会和家庭的阻止。而且是马列主义上所说的“物质基础决定上层建筑”的决定性问题。所以，我们不能不说是我们社会转型的剧痛。这反映了当下中国社会出现的大问题，就是没有建立信仰的价值体系，价值体系出现空白。所以，滋生了很多问题，比如腐败、权钱交易、社会糜烂、不务正业等等社会问题。
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