[网友前线]民国收尸人,看后使人好心酸(转载)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 21:26:04
旧京人物素描:收尸人毛哑巴
民国的时候,老北京各城门之外不远的地方,都有义地。这些地,有的属于行会,用来埋葬孤苦伶仃的同行同乡,有的属于寺庙或其他慈善组织,用来埋葬那些无家可归,倒毙街头,俗称“倒卧” 的人。
广安门外湾子村有一块义地,属于前清慈善机构普济堂。1905年在朝廷新政运动中,普济堂改名为教养局。但是附近老百姓依旧称呼那里是普济堂义地。民国初年,管理义地的是三个当年从外省逃荒到京城,被普济堂收养下来的乞丐。其中两个人是瞎子,每天在义地里挖坑埋死人。一个是哑巴,姓毛,每天赶着牛车到城里去收“倒卧”。那牛车后面挂着一面横幅,上面写着“陆地慈航”四个大字。
除了收死人,毛哑巴经常遇到活人,那就是被遗弃的活婴儿。毛哑巴就把活婴儿放在死人尸体上,一起拉回来,然后把活婴交给普济堂管收养婴儿的婆子,把死人就交给瞎子,让他们埋了。
早些时候,毛哑巴看见路边有死人,就把死人抱上牛车。后来新政改良,有了巡警局,上面下了新规矩,任何路边无名尸体,必须有巡警开具的死亡证明,方可拉走。所以毛哑巴见到路边死人,就先翻看有没有巡警留下来的死亡证明。如果没有,毛哑巴就赶着牛车到别处去,等过后,估计巡警处理完了,再绕回来,把尸体拉走。
那时候,在街面巡逻的巡警,身上总是踹着一个小本,上面有盖好章的死亡证明。特别是在冬天,几乎每天都有冻死在街头的倒卧,巡警看看没有可疑之处,就撕下一张死亡证明,填上几个字,塞在死人的脖领子里,等着毛哑巴这样的收尸人来收走。
拉回义地之后,尸体交给那两个瞎子去埋葬,毛哑巴把死亡证明压在褥子底下收藏起来。等过一年,没有人来问,毛哑巴就把旧的死亡证明扔掉。
1938年,占领北京的日军在东直门外修建了火葬场,无名死尸都统一由警察局集中处理,送到东直门外。这时候,毛哑巴也老了,赶不动牛车了,他依旧还住在义地边上,跟那些被他拉回来的亡灵做伴。
从1905年到1938年,毛哑巴收到和扔掉数不清的死亡证明。但是其中有一张,毛哑巴始终珍藏,压在他得褥子底下。那是1919年的秋天,毛哑巴在虎坊桥收到一名年轻的女尸,他把她抱上牛车的时候,身体还没有发硬,还是软乎乎的,头发上还散发着香气。据说这个女人是个无照经营的暗娼。当地的巡警早就警告过她,做暗娼危险。但是她不听,终于让巡警看到她死在路边了。
这个死去的暗娼是毛哑巴一生中抱过的最年轻最漂亮的女尸。所以毛哑巴忘不了她。他记得她在义地埋葬的地方,并在旁边划出一块空地,留给自己。
1945年春天,75岁的毛哑巴也病死了。义地的邻居们,按照他的遗愿,把他埋葬在那个暗娼旁边。
说明:图、文并非同一作者

冬天总是寒冷的,每年的这个时候总会有不少孩子因天气或疾病夭折。通常他们都会被家人丢弃在路边或墙角。每年的这个时候就会有收尸人走街串巷用草席和小棺材将他们收殓,给他们以最后的尊严……

从这些老照片里,你也可以看到真实的民国,而不是某些叫兽口中的“民国”!


瘦骨伶仃、光着身子的孩子...

走过工厂...

墙上的“太平”二字,能让你想到的是什么?

拢着手的人们,你们冷吗?

路边又一个小孩...

三口小小的棺材,装了多少夭折的孩子?
 只能用草席收殓的孩子...

我好像看到那个草席中的孩子眼睛还睁着...

席子下面是不是一双脚?

又一个...

旁边的小姑娘,你幸存下来了吗?

有电线的地方,应该是当时很繁华的地方呀!

20世纪初,由于社会生产力低下,商品不发达,许多穷人过着衣不遮体、食不饱腹的贫穷生活。那时一夜北风起,一些叫化瘪三、烟鬼老枪及弃婴的尸体在街上到处可见。一些有钱的想做善事的人办起了专事收殓马路尸体的慈善事业。

普善山庄用募集到的善款辟建义冢地,以掩埋、火化倒毙街头的“露尸”。另设有施材栈,向贫穷死者免费提供棺木。当年设在江宁路上的普善山庄施材栈长年生产刷有蓝底白十字标记的薄皮棺材,并在江宁路桥北堍附近建有义冢地,在成都路桥南堍辟筑露尸火葬场。

小棺材肯定装的是小孩,大棺材应该装的大人吧?

满满一车...

真的是满满一车...

这些棺材应该没人吧?

不知说什么...

拉去火化的路上
 准备火化

火化

火化