雪窦山资圣禅寺

雪窦山资圣禅寺：兜率胜景 弥勒道场
2010年07月23日 09:38凤凰网华人佛教【大中小】 【打印】共有评论0条

夜晚的雪窦寺大慈佛国牌楼和远处的大佛
雪窦山资圣禅寺简称雪窦寺，位于四明山东部－－奉化市溪口镇西7.5公里国家级风景名胜区的雪窦山上。山高海拔800多米，寺院地处山中一块小平原中。座北朝南，四面青山环抱“九峰参差”，东西两涧之水会合于寺前之“含珠林”，曲折南流至千丈岩，喷泻而下，状如飞雪，雪窦即以此得名。山川之秀美，风景之佳丽，正如前人所描绘的“四面青山，山山朝古刹，环列翠峰，峰峰叩弥勒”。雪窦寺既是闻名中外的禅宗古刹，应梦名山，又是弥勒道场，兜率胜景。
雪窦寺系千年古刹，创建至今已有1700多年的历史。创于晋，兴于唐，盛于宋。据《雪窦寺志》记载：“晋时有尼师结庐山顶，名瀑布院”。唐会昌元年（841）移建山麓。唐大中末年，寺院被毁。唐咸通八年（867）年重建并改名为瀑布观音禅院。唐景福元年（892）年，常通禅师主寺事，领众开山，扩建寺院。明州刺史又施田1300亩作院产，寺院规模宏大，香火兴旺，被定为十方禅寺。到了宋代，几代皇帝曾对雪窦寺下过40多道敕谕。宋真宗赵恒还御赐“雪窦资历圣禅寺”寺额。仁宗乾元年（1037）仁宗遣内侍敕赐沉香山子（木雕假山）、白金、龙袍、龙茶等物，遂号“应梦道场”，是为雪窦最盛时期。宋理宗淳佑五年（1245），御书“应梦名山”四字赐寺。即摹勒于碑，建亭以护，至今古迹犹存。

千丈岩与雪窦寺大佛
明代末叶，丈室无主。思宗崇祯十四年（1641）寺院第四次毁于兵火。清代为雪窦寺重振雄风之时。清世祖顺治八年（1651）石奇通云禅师又行募建，终复旧观。宣宗道光年间（1821－－1850），僧智慧修建殿宇、山门、亭舍、池沼。光绪三十二年（1906），德宗御赐玉印、玉佛、龙袍、龙钵、及经籍数百函，至今仍存于法堂。
民国时期，由于蒋介石家庭信佛，溪口又是蒋氏故居，与雪窦寺关系密切。蒋之祖父斯千信佛，中年之后，笃志修行。蒋之生母王彩玉，一生茹素信佛，常至雪窦寺敬香礼佛，蒋也常随母前往。王彩玉晚年，皈依雪窦寺果如方丈，卒后，悬像于寺供奉。蒋从政后，返乡时亦常往雪窦瞻礼憩息。民国二十一年（1932）经蒋介石之邀，佛界泰斗太虚法师任雪窦寺方丈，太虚曾为蒋元配夫人毛福梅讲解《心经》。时人恒以蒋氏家庙目之，传为谈助。

雪窦寺的弥勒宝殿
雪窦寺又称弥勒道场。五代时，奉化曾出一名为契此之奇僧，据《宋高僧传》《名僧传抄》《奉化县志》称：契此曾出家于奉化城内的岳林寺，弘法于雪窦寺，归葬于中塔寺，居常杖荷一布袋自随，能预示人之吉凶，天之晴雨，及期每多奇验，人皆莫测，人们以布袋和尚呼之。后梁贞明三年（公元917）三月三日，寂于岳林寺东廊磐石之上，谢世时偈云：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”。始知其为弥勒化身。民国二十三年（1934）出版之《佛学辞典》四大名山下载：“近主张于四大名山外，加奉化雪窦弥勒道场为五大名山”。此一倡议，已为全国汉传佛教寺院所认同。1987年中国佛协赵朴初会长视察雪窦寺时曾建言：“雪窦是弥勒应化之地，殿内建筑应有别于他寺，独建弥勒殿，故称弥勒道场。

雪窦寺庄严肃穆的大雄宝殿
雪窦寺现规模宏大，可称梵宫深遂。占地面积有160多亩，现有建筑面积二万余平方米。依中轴线以外而进，依次为山门、放生池、照壁、天王殿、弥勒宝殿、大雄宝殿、乳峰泉、法堂、方丈殿等依山而建，层层递高，气势非凡。