马英九之父马鹤凌遗嘱

（和其获得美国哈佛大学法学博士学位之子比较，马鹤凌先生身上更有传统士大夫的家国意识。"两岸政要正视汉满融合、中蒙并存史实，在国内化独渐统，团结合
作，全面振兴；在国际化敌为友，协和欧美，共进大同。"此段临终之言，能窥见马英九少年所承家教。亦可见曾、左、谭、黄、宋、蔡所彰之以天下为己任之湖湘
精神，在台岛尚存一脉。）
余生逢乱世，七岁失怙，在家忧国难中成长，幸有我父遗泽、我母德教与师友恩义之引导匡持，七十余年来，尚知自勉，仰事俯畜无亏。
大局丕变，率家来台，历尽艰险，得以目睹我母晚年安乐，以八三高龄在儿孙孝敬中寿终内寝；四女旅美、孝友贤良，婚姻美满，子女上进，并义务教授中文多年，
为亲友所称道；我儿英九潜心学养，有九思之德，九如之身，九经之志，立身行道，国人期许方殷，此乃余此生最大安慰。
惟为兴革治平，梦想风驰五十年，冒险犯难，奋不顾身，徒劳无功；叩阙陈辞，不断建言中枢，力行中山遗训、遗嘱，策动党人，「为民前锋」，「唤起民众，共同
奋斗」，「迎头赶上民主先进国家」，「以建民国，以进大同」如此要务，乃竟不为主其事者重视，以致国人至今不知自主，而为谎言欺骗，暴力威胁，利益收买，
终为奸宄所乘，陷入当前政治混乱、经济崩溃、社会沈沦、民不聊生之悲惨局面，此乃余此生最大遗憾！
幸退休後，有自由之身，奔号海内外，结合志同道合之士，筹开世界华人和平建设大会八届；筹组世界华人和平建设协会及全球十二重要地区总会，推广开创华人和
平建设世纪之理念与构想。主张我两岸政要正视汉满融合、中蒙并存史实，在国内化独渐统，团结合作，全面振兴；在国际化敌为友，协和欧美，共进大同。十二年
来，锲而不舍，反覆论证弘扬，已见成效。此乃天下国家必由是而治之大道，继续努力，必能救国救世。
惟余今年已年逾八旬，且有痼疾在身，自知朝不保夕，特立遗嘱，寄望我儿英九继志述事，适时全力以赴。会内同仁随余义务工作十二年，各总会发起人皆热爱国家民族与­世界人类之志士仁人，均应争取合作，以收众志成城之效。
至余之後事，务必从简，不发讣文、开吊、劳动亲友，登报周知、火葬我母墓旁即可。遗著梦想风驰文选及吟草，可供同道参考欣赏。世乱方殷，人生苦短，此愿得酬，亦­无憾矣！
马鹤凌是资深国民D员，D龄有六十四年，曾经说过不论颠沛流离，始终以身为国民D员为荣。马鹤凌就读大学时，正值抗日战争开端，他响应国民D"一寸山
河一寸血，十万青年十万军"的号召，毅然投笔从戎，加入了青年军，并担任政工团副主任；当时，他新婚不久，娶的是在校期间认识的秦厚修女士。
马鹤凌与共产D的恩怨情仇，不仅止于国共两D超过半世纪的争权矛盾，当年国共内战共产D进占湖南后，曾经将他的母亲马向敦吊起来批斗，险些丧命，幸好马
鹤凌先前基于民生主义理念，当着家中佃农的面一口气焚毁历年积欠的粮租契约，有佃农感念马鹤凌，在半夜偷偷放了他的母亲，才没有使共产D成为马鹤凌的"杀
母仇人"。
马鹤凌来台湾时，是与其妻秦厚修，以及他们的大女儿马以南、马鹤凌的弟弟马延龄同行的。刚来的第一个落脚地，是暂时借住在台北市华阴街亲戚宋宜山的家。宋宜山是­抗日名蒋宋希濂的哥哥，而秦厚修的爸爸秦承志曾追随过宋希濂的部队，他们在台湾当然会相互关照。
虽然举家迁台，马鹤凌还是第一次。但他个人并不是初来乍到，因为民国三十六年他就曾带领青年军来过了。民国三十七年回大陆后，又于民国三十八年来台，这
一次可是逃难来的。来台湾后，他们除了住过台北市华阴街外，也曾住过永康街、潮州街等地。据马鹤凌的妻字秦厚修说，马英九应该是在台北市永康街怀孕的。
马鹤凌虽然识时务来到台湾，但是他的心与蒋介石一样，总认为还有反攻的机会。尤其那时他才二十九岁，企图心仍强，天生的湖南人不服输心理，一直想把台湾
作为复国的根据地。所以，当初他来台，可说是抱着很大的理想来的。不料，来台后一看，发现情况很乱，当时的总统蒋介石并没复职，心中顿感失望。那，与马鹤
凌一家人一样，暂借于宋宜山的另有一人，就是马鹤凌中央政治学校的学长张中宁。张中宁当时是宋希濂部队里的秘书长兼二军军长，刚从美国回来。
马鹤凌问张中宁，今后有何打算？张中宁表示，还没什么打算。马鹤凌于是建议他把宋希濂的部队十二万人，精简成四万人左右，轻装简骑带到滇缅边界去，建立
据点。因为他认为宋希濂于抗战时期曾在当地打过仗，训练精良，声望也很高，相信在那儿可以和海南岛、台湾，形成统一的战线，彼此互相呼应。进可攻，退可 守。
张中宁听了，觉得非常有理。他们就下定决心要这么做。
于是，马鹤凌就在台北市找了四十位政大同学（中日战争结束
后，中央政治学校迁回南京，与中央干校合并，改称「国立政治大学」），交换意见。在聚会中，马鹤凌强调台湾情况这么乱，不如到滇缅边界去打游击战。结果其
中只有六人愿意同行。毕竟到了台湾，还愿意再冒险回大陆，是多么需要勇气啊
民国三十八年年底，政府迁台，虽然行政院
已开始在台北办公，但仍在西昌设大本营，以指挥作战。马鹤凌便是不死心、不服输的最后一批战将。这一年十二月二十五日台湾光复节那天，他们一起搭上飞机，
经过香港、柳州……等地，到达宋希濂部队。宋的部队等他们抵达以后，就开始往重庆撤退，准备转进台湾了。经过黔江、乌江时的一个晚上，马鹤凌向宋希濂晓以
大义，几乎是痛哭流涕地陈词，仍难挽回宋的意志。干部们表面上是说，这么一来会把家眷甩下来，于心不忍；但明白的说，他们已无信心和共军缠斗了。这时，湘
西那边也来了九个人，加上马鹤凌和六位同学，总共十六个人。他们便没跟着宋希濂的部队一起撤退，而是另外找了一辆车，开往重庆去了。不幸的是，宋希濂的十
二万大军还来不及撤退到台湾，就已遭到共军围剿，宋希濂被被俘了。相反的，马鹤凌后来却安全脱险，流亡到了香港。
马 鹤凌是怎么脱险的呢？那时，他到了重庆之后，在当地沦陷三个月中，把中央的重要书籍，包括刘少奇的「D的建设」等书熟读再三，甚至作成笔记，然后在民国三
十九年的农历除夕上船，顺流而下，一路到了宜昌。途中曾遭检查，过关；到了武昌，检查也一样过关。中央干部一看他的笔记作得这么好，就很少有人怀疑他的。
马鹤凌坐船一直到广东的深圳，都是畅通无阻的。
民国三十九年元宵节，马鹤凌终于逃到香港。
（吾乡也有这样的牛人，国军兵团司令、黄埔一期的李文先生。此人最有传奇色彩的是1949年竟然先后两次从共军手中逃脱。第一次是年初北平围城，傅作义
以全一城百姓文物为念，准备献城。李文和宪兵司令石觉坚决反对不战而降。蒋介石对傅作义鞭长莫及，只能打电话给傅作义，请他允许派飞机来北平接回不愿于陷
敌的高级将领，傅作义慨然应允。后来飞机就接回李文和石觉两人回南京。第二次是他从北平逃脱后，得到蒋氏的重用，任一个新兵团的司令，1949年底在四川
邛崃一带指挥国军在大陆最后一次大规模的战役，三军尽墨，他本人也被俘。送到重庆参加学习，当时看管不严，他竟然从重庆逃脱，去了香港，最后终老台岛。）