诚信乃立人之本

时间:2010年09月29日 10时51分   来源:求是理论网   作者:安徽省宿州市宿州学院 魏成
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孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这就是说，人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也都做不成。诚信是中国人的传统美德之一，是公民的第二个“身份证”。无论是在过去或是现在，诚信对于建设人类文明社会都是极其重要的。
翻开中华民族的五千年文明史，我们不难发现，诚信之光在华夏大地上源远流长。商鞅立木许诺，获得百姓信任；臾骈决不负信，得到世人尊敬；季扎挂剑履约，传为千古佳话。不难理解，诚信是每个人立身、修德、处事之本，是照耀生命与社会的永恒太阳！
传说古时候，有个叫孟信的人，家里很穷，时常无米下锅，只有一头快要死的病牛。一日，孟信外出找活干，他的侄子好心地把牛牵到集市，充当好牛卖了，换钱给他用。孟信回来后十分生气，他严厉地责备侄子不该把病牛卖给人家，并找到买主将钱如数退还，牵回了那头根本不值钱的病牛。透过历史的烟云，我们清晰地看到：孟信手中所牵住的绝不是一头生病的牛，而是一条崇高的道德纤绳。这正是诚信的力量！诚信的光芒！
想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个放牧的小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说“狼来了”，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导致人们对这小孩产生了不予信任的态度。结果，当一天狼真的来的时候，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，却没有任何人理睬。这是一个简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但却给曾经撒谎过的人敲响了警钟。
因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回来。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？左丘明说过：“君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。”如果你的回答是不的话，那么就请你把“诚信”时时放在你心中吧！
《扬子晚报》曾刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。并非扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
现代社会是讲诚信的，但却仍面临着失信的危机。当代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。当现代人意识到自己可以积极争取权力和利益时，却错误地认为自由就是无规定不受约束地为所欲为，因此，人们往往为了一己私欲而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，做出种种自私行为。例如，中国经济开始急促发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些不法分子就会钻制度、法律不完备、执法不严的空子，不讲信用，危害人们，形成现今种种见利忘义的现象，例如，假烟假酒假文凭，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从关系民生的河南毒米、广东病猪，三鹿假奶粉到影响财经的基金黑幕、证券骗局等。
面对古老的礼仪之邦，那些被利益蒙住良心的人们哪！难道你们真的心安理得？真的一点也不心痛吗？当你们在一点点地丧失诚信时，也正是在一点点地驻蚀着一个民族巍巍的脊梁啊！
诚信的缺失令人心痛，令人深思，我们该怎样发扬诚信美德，共建和谐社会成为当务之急。我认为立法机关应该完善法律制度，健全市场体制；建立诚信的道德信仰和价值评价；建立诚信的制度规范。执法部门应该严格执法；组织文艺活动，加强诚信教育的宣传。作为社会的公民应该加强自身道德的修养，提高自身道德素质；践行八荣八耻——“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。
诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
诚信，是春天的花儿，只有开过的花，才会结出完美的硕果；
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；
诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧源。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心中——生根、发芽、开花、结果。让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
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