神马文学网焦头烂额为上宾
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 14:34:10
焦头烂额：提出防范于未然意见的智者，难道始终就得不到理解与善待？——题记
四川地震，国内媒体“及时”报道，中央领导“及时”出现，解放军“及时”赶到，瓦砾堆中，有死有伤，血淋淋的画面让人心痛。救护者发扬不怕死不怕苦的精神，子弟兵、志愿者，一个个灰头蓬面，甚至焦头烂额。
不过，我总觉得种种行动，很不及时。真正的及时，是防范于未然，在震前作出预告，在地震时即疏散，保护更多人的性命，在震后把急救物质迅速送达到位……
突然想起了我们老祖宗留下来的一句成语：“焦头烂额”。很多人可能不知道，“焦头烂额”有一个很精彩的典故，而且，这一典故还让我在四川地震的时刻，联想到我们抗震工作的得失、教训……
典故见《汉书·霍光传》，说的是：汉宣帝时，大将军霍光日益专权，骄横跋扈，有个叫徐福的人，预见霍光将谋反，就上书请求皇帝抑制他的权柄，以免发生祸乱。后皇帝诛灭了霍氏一族，论功行赏时候却没有徐福的份。很多人都知道徐福有功，却不敢说。有一个大臣很聪明，他上书给皇帝讲了一个故事，让皇帝明白了过来。
此人讲的故事如下：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息熄。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？’主人乃寤而请之。”
用当今的话语来说，就是：有个客人来拜访某家主人，看见他家灶房的烟囱是直的，旁边又堆满了柴草。客人就对主人说：“你得把烟囱改成曲折的，把柴草搬远点，不然恐怕会引起火灾。”主人沉默不语。不久这家果然失火了，因邻里一起全力扑救，所以损失不是很大。于是主人杀牛买酒，感谢邻居。把被烧得厉害的人安排在头等席位，其余的人各自论功依次入座，可是却没有请那个告诉他要改造烟囱的人。这时候邻居中有个有心的人出来对主人说：“你先前假如采纳了那个客人的建议，就不会有火灾，也不用在今天杀牛买酒的破费了。如今论功请客，那劝你改造烟囱、搬移柴草的人没有功德，而为你救火烧得焦头烂额的人反倒成了上宾。”主人一听省悟了，就去邀请了那个人。
后人根据这个故事，把它简化为两句诗：“曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客”。也作：“曲突徙薪无人问，焦头烂额为上宾”。
曲：使弯曲。突：烟囱。徙：搬移。薪：柴火。亡：无。其中的科学道理是：直的烟囱很容易回火，并引燃就在灶边的柴草。
再简化后的成语“焦头烂额”，大家都在运用，但其出典则可能已经被人忘得差不多了。而“曲突徙薪”，更是没几个人知道的。
联想是这次四川地震，我深有感触：我们国家已经经历许多次的地震，怎样预报，怎样提前做准备预防，每个单位，每个公民都有没有抗震的经验和训练，有没有这方面的知识和实践？
这次汶串大地震，为什么事先就没有一点点临震预报?是有人预报了，却被政府部门把消息打入冷宫，还是“有关部门”根本就没作预报，成天沉醉于花天酒地。把人民的生命财产当儿戏？
我记得，我当年在日本出差，住的一般酒店Hollyday Inn，每个房间都有手电筒，还有有说明地震时如何逃生的文字以及线路。我还知道，日本人大多家庭都备有抗震急救包，内有手电、药品，雨具，衣物，水和食物等，一旦发生地震，他们直接就可以带上这个急救包跑到安全地带，或者在家积极自救并等待救援。而我们，经历了1976年的唐山大地震后，又经历了各种各样的中小型地震，不知道为什么至今还没有把抗震教育和演习普及到每个人，更不用说每家都有急救包了。
还有，四川地震中倒塌的学校和医院那么多，当时建筑的质量如何，使用的建筑材料有没有偷工减料的现象，其中有没有腐败因素？这里头大有问题可究。日本的阪神大地震中，倒塌的大都为百年旧屋，而新建的楼房大都完好，而我们呢？如果，我们当年的建筑能够考虑到地震的因素，把握质量关，那么，地震一来，就不会有那么多人（尤其还是在上课的小学生）压在房子底下了，而道路被损等其他不可抗拒的自然灾害破坏，对人的生命威胁也不会像今天这样大……
地震过后，从中央到地方，可能不免又有表彰英雄，嘉奖功臣的活动，但，千万千万，不要一次次地重演“曲突徙薪无人问，焦头烂额为上宾”的老戏了！！！
我们不应该遗忘历史：“焦头烂额”者为英雄，谁都没意见。然而，“曲突徙薪”者更应该是英雄，而且是悲剧英雄，因为当初没人听他的。
四川地震，国内媒体“及时”报道，中央领导“及时”出现，解放军“及时”赶到，瓦砾堆中，有死有伤，血淋淋的画面让人心痛。救护者发扬不怕死不怕苦的精神，子弟兵、志愿者，一个个灰头蓬面，甚至焦头烂额。
不过，我总觉得种种行动，很不及时。真正的及时，是防范于未然，在震前作出预告，在地震时即疏散，保护更多人的性命，在震后把急救物质迅速送达到位……
突然想起了我们老祖宗留下来的一句成语：“焦头烂额”。很多人可能不知道，“焦头烂额”有一个很精彩的典故，而且，这一典故还让我在四川地震的时刻，联想到我们抗震工作的得失、教训……
典故见《汉书·霍光传》，说的是：汉宣帝时，大将军霍光日益专权，骄横跋扈，有个叫徐福的人，预见霍光将谋反，就上书请求皇帝抑制他的权柄，以免发生祸乱。后皇帝诛灭了霍氏一族，论功行赏时候却没有徐福的份。很多人都知道徐福有功，却不敢说。有一个大臣很聪明，他上书给皇帝讲了一个故事，让皇帝明白了过来。
此人讲的故事如下：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息熄。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？’主人乃寤而请之。”
用当今的话语来说，就是：有个客人来拜访某家主人，看见他家灶房的烟囱是直的，旁边又堆满了柴草。客人就对主人说：“你得把烟囱改成曲折的，把柴草搬远点，不然恐怕会引起火灾。”主人沉默不语。不久这家果然失火了，因邻里一起全力扑救，所以损失不是很大。于是主人杀牛买酒，感谢邻居。把被烧得厉害的人安排在头等席位，其余的人各自论功依次入座，可是却没有请那个告诉他要改造烟囱的人。这时候邻居中有个有心的人出来对主人说：“你先前假如采纳了那个客人的建议，就不会有火灾，也不用在今天杀牛买酒的破费了。如今论功请客，那劝你改造烟囱、搬移柴草的人没有功德，而为你救火烧得焦头烂额的人反倒成了上宾。”主人一听省悟了，就去邀请了那个人。
后人根据这个故事，把它简化为两句诗：“曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客”。也作：“曲突徙薪无人问，焦头烂额为上宾”。
曲：使弯曲。突：烟囱。徙：搬移。薪：柴火。亡：无。其中的科学道理是：直的烟囱很容易回火，并引燃就在灶边的柴草。
再简化后的成语“焦头烂额”，大家都在运用，但其出典则可能已经被人忘得差不多了。而“曲突徙薪”，更是没几个人知道的。
联想是这次四川地震，我深有感触：我们国家已经经历许多次的地震，怎样预报，怎样提前做准备预防，每个单位，每个公民都有没有抗震的经验和训练，有没有这方面的知识和实践？
这次汶串大地震，为什么事先就没有一点点临震预报?是有人预报了，却被政府部门把消息打入冷宫，还是“有关部门”根本就没作预报，成天沉醉于花天酒地。把人民的生命财产当儿戏？
我记得，我当年在日本出差，住的一般酒店Hollyday Inn，每个房间都有手电筒，还有有说明地震时如何逃生的文字以及线路。我还知道，日本人大多家庭都备有抗震急救包，内有手电、药品，雨具，衣物，水和食物等，一旦发生地震，他们直接就可以带上这个急救包跑到安全地带，或者在家积极自救并等待救援。而我们，经历了1976年的唐山大地震后，又经历了各种各样的中小型地震，不知道为什么至今还没有把抗震教育和演习普及到每个人，更不用说每家都有急救包了。
还有，四川地震中倒塌的学校和医院那么多，当时建筑的质量如何，使用的建筑材料有没有偷工减料的现象，其中有没有腐败因素？这里头大有问题可究。日本的阪神大地震中，倒塌的大都为百年旧屋，而新建的楼房大都完好，而我们呢？如果，我们当年的建筑能够考虑到地震的因素，把握质量关，那么，地震一来，就不会有那么多人（尤其还是在上课的小学生）压在房子底下了，而道路被损等其他不可抗拒的自然灾害破坏，对人的生命威胁也不会像今天这样大……
地震过后，从中央到地方，可能不免又有表彰英雄，嘉奖功臣的活动，但，千万千万，不要一次次地重演“曲突徙薪无人问，焦头烂额为上宾”的老戏了！！！
我们不应该遗忘历史：“焦头烂额”者为英雄，谁都没意见。然而，“曲突徙薪”者更应该是英雄，而且是悲剧英雄，因为当初没人听他的。