神马文学网鍛鍊．心
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 16:16:38
鍛鍊
首先解釋「鍛鍊」兩字的意義。古代的武士、劍客，都講求寶刀 、寶劍。寶刀、寶劍怎麼製造？是由鐵鑄成，這鑄造的過程，稱鍛鐵 、鍊鐵。鐵可鍊成好鐵，再鍊成鋼、純鋼、精鋼。在古代 ，是用老式的土法鍊鐵，講究技術、方法，故須經由名師選材處方 ，同道家鍊丹一樣，特別著重傳承，有獨門祕方。鑄造好的鐵器 ，須經特別的爐火，燒鍊之後，再用手工捶打。若技術不好 ，不僅鍊不出鋼來，反而會把全部的鐵打成鐵渣；唯有技術嫻熟 ，才能打掉鐵渣，而鍛成純鋼。所以技術較差的鐵匠，只能打出鐮刀 、斧頭或菜刀等，卻鍊不出上等的寶刀與寶劍。同樣的 ，人心的鍛鍊也要有明師指導正確的方法。在說明鍊心的方法之前 ，先對人心作一番考察。
心
一個人的思想觀念，性格性向，言行舉止，都是心在主宰。俗話說： 「人心不同，各如其面。」世界上沒有面孔長得完全一樣的兩個人 ，一百人有一百個不同的面孔，一百人也有一百個不同的心 。雖然有些人面孔長得神似，或者雙胞胎長得幾乎完全一樣 ，而分辨不出誰是誰，但只要各自的性格一表現，就知道誰是誰了 。世界上找不出任何兩個人的心是相同的，如果有的話 ，那麼世界太平，而世間也不成其為世間了。
社會是群眾的組合，無數人共同生活在一起，它是個大染缸 。由於每個人的思想、觀念不同，同時為了在競爭激烈的環境中 ，求取生存的保障，人們學會保護自己，處處爭取權益 ，以免於吃虧受害。因此，各人有各人的打算和想法 ，人人變得自私自利，將彼此的關係建立在「利」上，各懷心眼 ，不能坦誠相待。俗語說：「人不為己，天誅地滅。 」為己本無可厚非，否則便無法生存；但人與人之間也因而產生許多不 和諧的現象，勾心鬥角，擾攘紛爭，永無寧日。因此，不論親疏 ，非但朋友之間信義蕩然，甚至演出父子反目、夫妻異夢 、兄弟鬩牆的悲劇。
人心是不同的，不容易統一的，小自個人與個人，大至團體與團體 、種族與種族、國家與國家，或人與動物之間，都會引起諸多問題 ，產生對抗與衝突。所以我曾以「矛盾與統一」為題，作過一次開示。
這些現象之所以會產生，歸根究柢，在於未經鍛鍊的心，變幻莫測 ，不可捉摸，有如野馬奔逸，不易駕馭、制伏。因此，必須鍊心 ，以期在矛盾、對立、衝突之中，尋求平衡、和諧、統一。
《禪修菁華集》
首先解釋「鍛鍊」兩字的意義。古代的武士、劍客，都講求寶刀 、寶劍。寶刀、寶劍怎麼製造？是由鐵鑄成，這鑄造的過程，稱鍛鐵 、鍊鐵。鐵可鍊成好鐵，再鍊成鋼、純鋼、精鋼。在古代 ，是用老式的土法鍊鐵，講究技術、方法，故須經由名師選材處方 ，同道家鍊丹一樣，特別著重傳承，有獨門祕方。鑄造好的鐵器 ，須經特別的爐火，燒鍊之後，再用手工捶打。若技術不好 ，不僅鍊不出鋼來，反而會把全部的鐵打成鐵渣；唯有技術嫻熟 ，才能打掉鐵渣，而鍛成純鋼。所以技術較差的鐵匠，只能打出鐮刀 、斧頭或菜刀等，卻鍊不出上等的寶刀與寶劍。同樣的 ，人心的鍛鍊也要有明師指導正確的方法。在說明鍊心的方法之前 ，先對人心作一番考察。
心
一個人的思想觀念，性格性向，言行舉止，都是心在主宰。俗話說： 「人心不同，各如其面。」世界上沒有面孔長得完全一樣的兩個人 ，一百人有一百個不同的面孔，一百人也有一百個不同的心 。雖然有些人面孔長得神似，或者雙胞胎長得幾乎完全一樣 ，而分辨不出誰是誰，但只要各自的性格一表現，就知道誰是誰了 。世界上找不出任何兩個人的心是相同的，如果有的話 ，那麼世界太平，而世間也不成其為世間了。
社會是群眾的組合，無數人共同生活在一起，它是個大染缸 。由於每個人的思想、觀念不同，同時為了在競爭激烈的環境中 ，求取生存的保障，人們學會保護自己，處處爭取權益 ，以免於吃虧受害。因此，各人有各人的打算和想法 ，人人變得自私自利，將彼此的關係建立在「利」上，各懷心眼 ，不能坦誠相待。俗語說：「人不為己，天誅地滅。 」為己本無可厚非，否則便無法生存；但人與人之間也因而產生許多不 和諧的現象，勾心鬥角，擾攘紛爭，永無寧日。因此，不論親疏 ，非但朋友之間信義蕩然，甚至演出父子反目、夫妻異夢 、兄弟鬩牆的悲劇。
人心是不同的，不容易統一的，小自個人與個人，大至團體與團體 、種族與種族、國家與國家，或人與動物之間，都會引起諸多問題 ，產生對抗與衝突。所以我曾以「矛盾與統一」為題，作過一次開示。
這些現象之所以會產生，歸根究柢，在於未經鍛鍊的心，變幻莫測 ，不可捉摸，有如野馬奔逸，不易駕馭、制伏。因此，必須鍊心 ，以期在矛盾、對立、衝突之中，尋求平衡、和諧、統一。
《禪修菁華集》