全球化时代背景下青年的爱国主义——建国60年征文 - 理性的中庸,以客位的资格内嵌入我的...

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全球化时代背景下青年的爱国主义———建国60年征文 [原创 2009-10-03 00:34:48]    字号:大 中 小

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全球化时代背景下青年的爱国主义

30年不及弹指,自十一届三中全会以来,改革开放的观念已深深植入中国这片热土。60年亦在一挥手间,历史已沉重的翻过新的一页。新中国已建立60周年。60年,伴随中国在经济上的崛起,龙已抬头。环顾华夏域内,爱国主义已成为一种广泛而普遍的意识形态 。

    关于爱国主义,列宁给的定义是,“爱国主义是千百年来固定下来的对自己的祖国一种最深厚的感情。它是一个历史范畴,具有丰富的内涵。是一种超越社会不同发展阶段的永恒的具有普遍性的自然情感。

是一种社会意识形态,是一个国家和民族的精神动力,也是一种道德和价值规范。

90年前,五四运动发出中国青年爱国主义的最强音。学生的自觉精神与牺牲精神令人既惊且佩,扼腕兴叹。五四运动是在国家主权沦丧、民族生存危亡的形势下爆发的。它以彻底的不妥协的鲜明斗争精神为指导,引导近万名青年大学生举行罢课示威游行和集会,为中国求得生存和发展的机会。

而今,距离五四运动发生已将近百年,百年后的今天,中国社会发生了翻天覆地的变化。盛世中国,中国的崛起坚实而有力。国际环境也日趋复杂多变,世界各国间联系日益紧密。政治和经济的全球化日益成为一种普遍和规律的必然。在全球化时代,国家与国家之间有合作也有竞争,有利益的冲突与摩擦几乎是不可避免的。冲突和竞争也日益成为国际政治和国家间关系的常态。在全球化时代的大背景下,国与国之间在经济、政治和文化之间等方面的联系空间密切。任何国家和民族都不可能在封闭的状态下求得生存和发展。中国的崛起势必要和其他国家发生这样那样的联系。然而,中国的崛起和上位让一些西方国家产生了被挑战、被取代、被超越、被损害的恐惧感,让一些西方国家感觉很受伤和焦虑。中国与其他国家的关系充满了摩擦和系列的不确定性的因素。中国的崛起之路势必不会一帆风顺。全球化时代的背景下,当代青年大学生应该怎样爱国,以维护国家的利益,促进国家的发展建设,这是一个紧迫且十分必要的问题。

爱国主义是一种美德。它不仅是一种意识形态,更需要实践。爱国情感的表达需要注意手段和方式。事实证明,建立在客观理性分析基础上的爱国主义更稳定、更强烈 、更具有实质意义,尤其是对新时代的青年大学生来说应该如此。爱国不应该仅仅停留在器物爱国、口水爱国、情绪爱国、下半身爱国的层面。爱国主义的情感冲突和情感表达应该以理性为基础,而不应该是封闭的,种族的、排外的,不应该抱着狭隘的民族主义和国家主义。即爱国情感应该是具有理性的精神、深沉的意识、积极地进取心、普遍的人类意识、超越了肤浅的情绪冲动、超越了民族主义和国家主义狭隘目标的理性爱国主义。全球化时代,青年大学生应该坚持的是具有深沉理性的爱国主义。

以史为鉴,是为了照进现实和未来。一个民族、一个国家,如果丧失了反省和反思的精神,就很难不在未来重复历史、重复灾难。历史往往冲门了吊诡,中日关系尤其如此。中国日本一衣带水,本应成为友好邻邦,和睦相处。然而历史不容假设,中日之间却是陷入了悲剧的宿命论,上演了一幕悲剧的百年冲突。自甲午以降,日本给中国人民带来太多抹不去的痛苦记忆。即使在当下,为了国家利益,中日至今也在有意无意地利用历史资源进行博弈。以参拜靖国神社,篡改历史教科书等问题,屡屡伤害中国人民的感情。一衣带水的中日两国被“一山难容二虎”的政治宿命所困,继续扮演着远交近攻的零和游戏的悲剧角色。今天,我们时刻提醒要牢记日本的侵略历史。但仅仅控诉暴力,诉诸悲情,悲情教育、口水抗日却丝毫不能减轻我们的责任与应承担的义务。牢记历史,更应反思历史。悲痛如果不化作力量,眼泪便是最无用的装饰品。对历史的深刻反思才是对历史的最大尊重,在反思历史中,找到解决当代国家问题的方法与途径,才是最大的爱国。口头的,激情的,追求剧场效果的爱国主义与静下心来反求诸己,反思过去,卧薪尝胆的“师夷长技以制夷”的理性爱国主义相比,显得是苍白和无力,太过肤浅。剥开爱国感情冲动的外衣,不具有任何实质性的意义。

   在2008年北京奥运圣火境外传递过程中,火炬传递在伦敦、巴黎和旧金山等地受到阻扰,甚至暴力性攻击。一些居心叵测的西方媒体更是不顾事实真相肆意歪曲、信口雌黄。这些行径引起海外华人的强烈愤怒。他们毅然组织起来,保护火炬传递的安全。给予了圣火传递最直接最有力的支持。“儿女们强忍着泪水,以您常叮咛的理性,表达他们内心的心酸和义愤。他们站在冰冷的池水中,毅然高举你的旗帜,他们奋力呐喊,让世界每一个角落都能感受到对你尊严维护”。残疾人火炬手金晶在遇到藏独分子暴力袭击抢夺火炬时镇定、无畏的神情。始终不卑不亢,以自己的孱弱之躯保护着奥运火炬。让世界感到中国的尊严与不可侵犯,让人敬佩和深深的触动。爱国主义首先表现为一种情感,它是人们对祖国价值及个人与同祖国关系感性认识的阶段。当人们对这种关系进行例行客观分析和判断之后,认识便会进入理性阶段。北京奥运圣火境外传递的事实证明,建立在客观理性分析基础上的爱国主义更稳定、更强烈、更具有实质意义。

如今,为庆祝新中国建立60华诞,贺盛世中国。一些爱国情绪浓烈的90后爱国’愤青”们宣言,要为祖国60周年华诞送一份大礼。他们宣誓要凭自己高超的网络技术与黑客手段黑掉国外所有关于中国不实报道,歪曲中国形象的网站。此言一出,群情兴奋,顿时磨刀霍霍,爱国情绪普遍高涨。“愤青”,顾名思义,即是愤怒青年也。中国的”愤青”是在特定历史条件下出现的。其实质是一种文化现象,更确切的说是一种政治文化现象。诚然我们不能否定他们的一片赤子忠诚、爱国热情,与其中合理性的内容和因素。然而从实质影响来说,这是不可取的。对于“愤青”,爱国主义虽是他们的永恒主题,但在多数情况下,他们的爱国具有很大程度上的虚假成分。许多时候,他们是为自己的狂热、极端和无名情绪的宣泄披上了高尚的外衣。如果他们的爱国情绪不能以一种理性的、适合的方式合理爆发,其爱国的效果很难说是有正面积极意义的。相反,此举只会给那些做不实报道的媒体提供更多歪曲中国形象,诬蔑中国的口实与把柄。国家竞争,固然需要激情,但更需要冷静和理性的思维。在爱国主义狂飙的年代,以压倒一切大无畏的激情阉割了实在的真实,且更具现实意义与作用的理性爱国。情绪变成了一种工具,激情有余理性不足恼羞成怒的爱国主义毒药丝毫无意义,只会造成适得其反的效果。

爱国主义不应当只是停留在一种口号和情绪阶段,不应当依靠历史的遗产来获得认同,更不应当依靠狭隘民族主义的自我激励来维持。

我们提倡理性的爱国主义,即是要求要在大是大非的问题面前,做客观的分析和理性的判断,有效遏制分裂国家和破坏民族团结的图谋。理性的爱国主义要树立大国形象,涵养大国心态,从容的应对来自各方面的误解与挑战,进行有理有据的斗争,切不可陷入狭隘的民族主义和国家主义。大国之大,大在心态,大在始终能够以强者的、开放进取的心态面对指责和误解,既不妄自尊大,也不妄自菲薄。理性的爱国主义还需要对爱国有更深刻的理论认识与情感深化。既反对食古不化的国粹主义,又要反对历史虚无主义和全盘西化,辩证的看待传统文明、现代文明和西方文明之间的关系。遵循不同文明之间的共存、共生与和而不同。以开放的心态应对各种挑战有效地借鉴和吸收西方文化中的优秀成果。

爱国不需要理由,但理智的表达爱国情感,是一种对民族负责的态度。

如今,藏独疆独分子窥视我西北国土,妄图分裂国家。美日狼伙牵手东南,借台湾问题遏我中国发展,并以岛链制华,阻我中国海军于弹丸之地。南沙群岛主权之争,争端频起。中国正处于崛起阶段的矛盾多发期,与其他国家关系摩擦不断。中国的崛起势必要充满艰辛。作为当代的青年大学生,当国家处此多事之秋,我们更应当勇敢的承担起责任,为国分忧解难,以理性的爱国精神为指导,理性的看待分析国家之间的利益冲突和摩擦,理性爱国,理智的表达爱国情感,维护祖国的尊严与利益。

五千年,仁人志士为我中国奋斗,新时代,青年大学生为我中国继往开来。理性爱国,合法表达,青年大学生责无旁贷。理性爱国,合法表达,青年大学生义不容辞。超越情绪,跨越狭隘的民族主义,积极进取,理性爱国,青年大学生势在必行。