神马文学网佛心慧语-1
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佛心慧语
（一）自觉篇
◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
◆改变别人，不如先改变自己。
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
◆制心一处，无事不办。
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少'悟’，放不下得失之故。
◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
◆五官刺激，不是真正的享受，'内在安详’，才是下手之处。
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
◆时间总会过去的。
◆算命不如认命。
◆恨别人，痛苦的却是自己。
◆律己要严，待人要宽。
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
◆稻穗成熟，头自然低下。
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
◆有德不在年高，无智空长百岁。
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
◆若无'是非’挂心头，便是人间好时节。
◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
◆透视一切变化的结果都是'空’，就不会挂碍任何事物。
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
◆各有因缘莫羡人。
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
◆生命是妄想的产物。
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
◆不要相信权威，权威有时也会错误。
◆为而不有，善而不居。
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。◆千人千般苦，苦苦不相同。
◆向人低头，不曾矮小过。
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
◆量大福大。
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
◆风平浪静，训练不出良好的水手。
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
◆一念放下，万般自在。
◆君子成人之美，不成人之恶。
.....
（二）自悟篇
◆不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。
◆不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
◆智慧，是愚痴人心中的扫把。
◆不妄求则心安，不妄作则身安。
◆贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。
◆用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。
◆慈悲是你最好的武器。
◆平凡是最难演得好的角色。
◆不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。
◆智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。
◆即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。
◆心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。
◆一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。
◆诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是佛陀慈悲的垂训，牢记之。
◆不放逸，自制、自律、有智慧的人，不为瀑流漂荡，能自作岛屿。
◆去山中之贼易，去心中之贼难。
◆别人永远对，我永远错，无怨。
◆愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人郤努力地了解自己。
◆每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。
◆沉默是最强烈的抗议。
◆太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。
◆怨由亲生，无亲则无怨。
◆生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。
◆佛法大海信为能入，智为能度。
◆肚大能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。
◆不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
◆透过语言，任何事情多少会有偏差。
◆情生智隔。
◆人在福中不知福，失去福时方知迟。
◆伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。
◆妄语、两舌，杀人不见血。
◆因加缘等于果。
......
（三）自识篇
◆修行是点滴工夫。
◆把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。
◆所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果。
◆'强顺人情，勉就世故’八个字，误郤你一生大事。
◆即今休去（放下）便休去，欲觅了时无了时。
◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
◆人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。
◆心若不安，生活就形成对生命的惩罚，作弄与煎熬。
◆你硬要把单纯的事情看得很严重，日子就会不好过。
◆人命呼吸间。朋友，珍惜！
◆身遇患难，宜忆古人之曾遇此者，胜于此苦。必须心安、切忌忧虑。
◆有容德乃大，有忍事乃济。一毫之拂，即勃然怒；一事之违，即忿然发——是无涵养之力。
◆信仰是理智的延续，不是感情作用。
◆交通拥挤、车辆多，找不到停车位，内心执著、放不下，找不到安详处。
◆原谅别人——就是给自己心中留下空间，以便回旋。
◆学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
◆忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。
◆时间总会过去的，让时间流走你的烦恼。
◆要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。
◆如是因，如是果。菩萨缘于畏因，凡夫苦于畏果。
◆能为别人设想者，永不寂寞。
◆有人能抵抗百万大军，却无人能抵抗死神的来临。
◆若能像看别人的缺点一样，如此准确般地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
◆当感谢告诉你缺点的人。
◆顺境时勿怠惰自大，逆境时要勇敢忍受。
◆诳妄之人，常常无故树立敌人。
◆世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心。
◆失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。
◆寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
◆容人之过，却非顺人之非；若以顺非为有容，世亦有赖有君子。
◆逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
◆在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。
◆我们要能够承担别人的苦，原谅别人，为别人的立场想，那么你好心的建议才会有效。
◆世间为我所用，非我所有。
◆与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
◆恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。
◆佛保佑那些，肯帮助自己的人。
◆记忆是意识的残影。切莫造成包袱。
◆人生是在不断与自己战斗的连续剧。
◆妄想是生命无谓的浪费。
◆人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。
◆能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。
◆想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。
◆心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。
◆任劳易，任怨难。
◆劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。
◆内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。
◆福——来自一颗懂得布施的心。
◆当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。
◆大部分的人，迷于肉体的美好，即无法看见其结果所引起的灾害。
◆不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。
◆径步窄处，须让一步与人行；滋味浓时，须留三分与人尝。
◆佛法是一种解脱束缚的教育。
◆要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。
◆智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。
◆要了解一个人，只需要看他的出发点与目的是否相同，即知他是否真心的。
◆不要去猜测他人的想法，若无智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
◆没有大智慧的直观，而说的客观，也是一种主观。
◆一个人不能够创造环境，就会被环境所创造。
◆真正失败的人就是向环境屈服的人。
◆人生的真理是隐藏在平淡无味之中。
◆待有余而后济人，必无济人之日；待有余而后读书，必无读书之时。
◆宁过于君子，勿失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。
◆智慧虽然无形，郤能丰富你的生命。
◆当你察觉到自己正在做什么时，正在想什么时，那你就知道什么叫做'道’了。
◆风来疏竹，风去竹不留声；雁过寒潭，雁去潭不留影。
◆'身’为苦本，'我’为罪孽。
◆人随处作主，就会立处皆真。
◆吾有大患，为吾有身。
◆不要太肯定自己的看法，则少悔。
......
（四）自在篇
◆参禅何须山水，灭却心头火自凉。
◆心无物欲，方寸之间皆海阔天空，永无涯畔。
◆最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
◆佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。
◆人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。
◆佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。
◆贪爱能令人无恶不作。
◆千供养、万供养、脸上无嗔真供养。
◆人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。
◆时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。
◆真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍
◆只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
◆佛说：'凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。’
◆战胜欲望才能称为自由人。
◆今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。
◆不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。
◆今日脱下鞋和袜，不知明日穿不穿。
◆掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。
◆今夜睡著，明朝仍醒来，怎说死后便一了百了呢？
◆淡泊平怀，便是人生真味。
◆无知为贫穷之母，罪恶之源。
◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。
◆憎恨对自己是一种很大的损失。
◆憎恨使亲友远离。
◆不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
◆世界间有三种人：
像刻在岩石上的字似的人——常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。
像写在砂上的字似的人——虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。
像写在水上的字似的人——即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？
◆作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。
◆欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。
◆佛是感性与理性升华到最高点。
◆法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。
◆愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎了。
◆佛法就是完成生命觉醒的方法。
◆真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。
◆人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
◆最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。
◆每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。
◆人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
◆工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。
◆佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
◆强迫自己去相信与接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。
◆欲行平坦路，先令平其心。
◆凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
◆心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。
◆以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。
◆若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。
◆命由我作，福向己求。
◆罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
◆千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。
◆学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。
◆'千丈之堤，毁于一蚁之穴’，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
◆上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。
◆经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
◆欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
◆痛苦的回忆，不知悔改，即是愚痴。
（一）自觉篇
◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
◆改变别人，不如先改变自己。
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
◆制心一处，无事不办。
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少'悟’，放不下得失之故。
◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
◆五官刺激，不是真正的享受，'内在安详’，才是下手之处。
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
◆不能把握现在，就无法获得永恒。
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
◆时间总会过去的。
◆算命不如认命。
◆恨别人，痛苦的却是自己。
◆律己要严，待人要宽。
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
◆稻穗成熟，头自然低下。
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
◆有德不在年高，无智空长百岁。
◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
◆若无'是非’挂心头，便是人间好时节。
◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
◆透视一切变化的结果都是'空’，就不会挂碍任何事物。
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
◆各有因缘莫羡人。
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
◆生命是妄想的产物。
◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
◆不要相信权威，权威有时也会错误。
◆为而不有，善而不居。
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。◆千人千般苦，苦苦不相同。
◆向人低头，不曾矮小过。
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
◆量大福大。
◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
◆风平浪静，训练不出良好的水手。
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
◆一念放下，万般自在。
◆君子成人之美，不成人之恶。
.....
（二）自悟篇
◆不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。
◆不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。
◆智慧，是愚痴人心中的扫把。
◆不妄求则心安，不妄作则身安。
◆贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。
◆用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。
◆慈悲是你最好的武器。
◆平凡是最难演得好的角色。
◆不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。
◆智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。
◆即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。
◆心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。
◆一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。
◆诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是佛陀慈悲的垂训，牢记之。
◆不放逸，自制、自律、有智慧的人，不为瀑流漂荡，能自作岛屿。
◆去山中之贼易，去心中之贼难。
◆别人永远对，我永远错，无怨。
◆愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人郤努力地了解自己。
◆每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。
◆沉默是最强烈的抗议。
◆太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。
◆怨由亲生，无亲则无怨。
◆生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。
◆佛法大海信为能入，智为能度。
◆肚大能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。
◆不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
◆透过语言，任何事情多少会有偏差。
◆情生智隔。
◆人在福中不知福，失去福时方知迟。
◆伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。
◆妄语、两舌，杀人不见血。
◆因加缘等于果。
......
（三）自识篇
◆修行是点滴工夫。
◆把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。
◆所有伟大的事业，都不会是马拉松的成绩，而是接力赛的成果。
◆'强顺人情，勉就世故’八个字，误郤你一生大事。
◆即今休去（放下）便休去，欲觅了时无了时。
◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
◆人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。
◆心若不安，生活就形成对生命的惩罚，作弄与煎熬。
◆你硬要把单纯的事情看得很严重，日子就会不好过。
◆人命呼吸间。朋友，珍惜！
◆身遇患难，宜忆古人之曾遇此者，胜于此苦。必须心安、切忌忧虑。
◆有容德乃大，有忍事乃济。一毫之拂，即勃然怒；一事之违，即忿然发——是无涵养之力。
◆信仰是理智的延续，不是感情作用。
◆交通拥挤、车辆多，找不到停车位，内心执著、放不下，找不到安详处。
◆原谅别人——就是给自己心中留下空间，以便回旋。
◆学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
◆忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。
◆时间总会过去的，让时间流走你的烦恼。
◆要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。
◆如是因，如是果。菩萨缘于畏因，凡夫苦于畏果。
◆能为别人设想者，永不寂寞。
◆有人能抵抗百万大军，却无人能抵抗死神的来临。
◆若能像看别人的缺点一样，如此准确般地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
◆当感谢告诉你缺点的人。
◆顺境时勿怠惰自大，逆境时要勇敢忍受。
◆诳妄之人，常常无故树立敌人。
◆世间一切乃众缘合和，众力所成，非独一人所能，是故当怀感恩之心。
◆失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。
◆寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
◆容人之过，却非顺人之非；若以顺非为有容，世亦有赖有君子。
◆逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
◆在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。
◆我们要能够承担别人的苦，原谅别人，为别人的立场想，那么你好心的建议才会有效。
◆世间为我所用，非我所有。
◆与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
◆恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。
◆佛保佑那些，肯帮助自己的人。
◆记忆是意识的残影。切莫造成包袱。
◆人生是在不断与自己战斗的连续剧。
◆妄想是生命无谓的浪费。
◆人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。
◆能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。
◆想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。
◆心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。
◆任劳易，任怨难。
◆劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。
◆内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。
◆福——来自一颗懂得布施的心。
◆当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。
◆大部分的人，迷于肉体的美好，即无法看见其结果所引起的灾害。
◆不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。
◆径步窄处，须让一步与人行；滋味浓时，须留三分与人尝。
◆佛法是一种解脱束缚的教育。
◆要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。
◆智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。
◆要了解一个人，只需要看他的出发点与目的是否相同，即知他是否真心的。
◆不要去猜测他人的想法，若无智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
◆没有大智慧的直观，而说的客观，也是一种主观。
◆一个人不能够创造环境，就会被环境所创造。
◆真正失败的人就是向环境屈服的人。
◆人生的真理是隐藏在平淡无味之中。
◆待有余而后济人，必无济人之日；待有余而后读书，必无读书之时。
◆宁过于君子，勿失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。
◆智慧虽然无形，郤能丰富你的生命。
◆当你察觉到自己正在做什么时，正在想什么时，那你就知道什么叫做'道’了。
◆风来疏竹，风去竹不留声；雁过寒潭，雁去潭不留影。
◆'身’为苦本，'我’为罪孽。
◆人随处作主，就会立处皆真。
◆吾有大患，为吾有身。
◆不要太肯定自己的看法，则少悔。
......
（四）自在篇
◆参禅何须山水，灭却心头火自凉。
◆心无物欲，方寸之间皆海阔天空，永无涯畔。
◆最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
◆佛陀的伟大在使人从生命的根源上得到彻底的救度、解脱。
◆人要活在无罪一身轻，活在光明喜悦之中。
◆佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做，才会相应。
◆贪爱能令人无恶不作。
◆千供养、万供养、脸上无嗔真供养。
◆人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。
◆时常反省及检点自己的心念，语言行为即可减少贪欲。
◆真理并不需要标签，有了标签只是独立了解真理的障碍
◆只要是好药，可以治病，用不著知道药方是谁配的，药是哪里来的。
◆佛说：'凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。’
◆战胜欲望才能称为自由人。
◆今日应做的事不延至明日，而确实完成，才是过好一日之道。
◆不后悔过去，不渴望未来，不自寻烦恼，把握现在脚踏实地，则身心健康。
◆今日脱下鞋和袜，不知明日穿不穿。
◆掌握生活中的每一个动点，即能掌握你的人生。
◆今夜睡著，明朝仍醒来，怎说死后便一了百了呢？
◆淡泊平怀，便是人生真味。
◆无知为贫穷之母，罪恶之源。
◆每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。
◆憎恨对自己是一种很大的损失。
◆憎恨使亲友远离。
◆不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
◆世界间有三种人：
像刻在岩石上的字似的人——常常生气其怒气有如刻的字，长久不失。
像写在砂上的字似的人——虽常常生气其怒气像写在砂上的字很快就会消失。
像写在水上的字似的人——即使听到他人的恶口，不愉快的言语，亦不放在心里，和和气气，如同在水上写字即流失般。哪种人快活，自在？
◆作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。
◆欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。
◆佛是感性与理性升华到最高点。
◆法是渡河的木筏，而不是为人执取，负在背上用的。
◆愚蠢的人，既冥索未来又追悔过去，就像碧绿的芦苇在骄阳中被割断一般，一下子枯萎了。
◆佛法就是完成生命觉醒的方法。
◆真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。
◆人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
◆最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。
◆每一项罪恶，对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。
◆人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
◆工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。
◆佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
◆强迫自己去相信与接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。
◆欲行平坦路，先令平其心。
◆凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
◆心污浊，其道不平，因而跌倒；心清净，其道平坦，因而安乐。
◆以污染心说话、身行，则苦就跟随其人，如车跟随挽车的牛一样。
◆若以善心说话、身行，则安乐随著其人，犹如影随形一般。
◆命由我作，福向己求。
◆罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
◆千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。
◆学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。
◆'千丈之堤，毁于一蚁之穴’，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
◆上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。
◆经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
◆欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
◆痛苦的回忆，不知悔改，即是愚痴。