神马文学网官员教子的经典密笈
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 07:32:59
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周树山
网友传来贪官及其情妇的资料，看过之后，叹息复叹息，贪渎腐化，寡廉鲜耻已达到令人惊悚的地步，真有皇皇苍天，今夕何世之感！其中有徐其耀者，为原江苏省建设厅厅长，贪污受贿二千余万元，拥有情妇146名。这都不足为奇，比他更黑更贪更色更无耻者不知几多。所奇者，是检方查证时，除发现他与146名情妇交往的日记外，尚有给儿子的一封信。此信可为官员教子的经典密笈，古今中外，鲜见有此坦白诚恳之文章，足可付诸史馆，宣示内外。教子文章，古来多有，道德风仪，令人感怀，今之教子之文也，乃具中国特色之官人杰作。古今官场，从皇帝治下以至如今，有如此之黑暗无耻者乎？直如鬼魅横行，裸奔跳踉，令众生草民，目瞪口呆也！奇文共欣赏，下面是徐其耀教子之文：
孩子：你的来信我已收到。对你在大学里的表现，我很欣慰。你要再接再厉。既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：1、 不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。2、 不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。3、 要有文凭，但不要有真知识，真有知识会害了你。有了知识就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业后就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。4、 做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益，有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。5、 必须把学会做人放在首位，然后才是做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。6、 我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前的利益。所以你做事的方式方法必须具有农民的特点。要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。7、 要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖个好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。8、 所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是要变通的。法律法规、政策制度的制定者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。以上这些都是做官的原则。记住要仔细想想。如果你真能逐条做到，你就嫩一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。
徐其耀可谓循循善诱者矣，他无比坦诚地道出了如今官场的生存法则。这样的官场，这样的官员，且置百姓生死于何地呢？苍天不仁，民不堪命，一旦抱定与汝偕亡的决心，覆亡岂不在转侧之间！我在一篇文章中说过：“士之无耻，谓之国耻，官之无耻，谓之国殇”。如今的“士”与官，弹冠相庆者多为无耻之尤，皆因规则如此，劣币淘汰良币，良知良能已不见容于当道！在这种形势下，尚不思改弦更张，反倒气势汹汹，大叫“绝不”如何如何，岂不是误国误民吗？“绝不”如何如何，是民意还是一个人的意思？是站在百姓的立场上说话吗？国家之事是一个人（或几个人）说了算还是人民说了算？在权力最后狂欢的盛宴上我们已经听到了丧钟隐约的轰鸣，肉食者啊，快快醒来吧！
周树山
网友传来贪官及其情妇的资料，看过之后，叹息复叹息，贪渎腐化，寡廉鲜耻已达到令人惊悚的地步，真有皇皇苍天，今夕何世之感！其中有徐其耀者，为原江苏省建设厅厅长，贪污受贿二千余万元，拥有情妇146名。这都不足为奇，比他更黑更贪更色更无耻者不知几多。所奇者，是检方查证时，除发现他与146名情妇交往的日记外，尚有给儿子的一封信。此信可为官员教子的经典密笈，古今中外，鲜见有此坦白诚恳之文章，足可付诸史馆，宣示内外。教子文章，古来多有，道德风仪，令人感怀，今之教子之文也，乃具中国特色之官人杰作。古今官场，从皇帝治下以至如今，有如此之黑暗无耻者乎？直如鬼魅横行，裸奔跳踉，令众生草民，目瞪口呆也！奇文共欣赏，下面是徐其耀教子之文：
孩子：你的来信我已收到。对你在大学里的表现，我很欣慰。你要再接再厉。既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：1、 不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。2、 不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。3、 要有文凭，但不要有真知识，真有知识会害了你。有了知识就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业后就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。4、 做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益，有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。5、 必须把学会做人放在首位，然后才是做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。6、 我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前的利益。所以你做事的方式方法必须具有农民的特点。要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。7、 要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行。豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖个好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。8、 所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是要变通的。法律法规、政策制度的制定者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。以上这些都是做官的原则。记住要仔细想想。如果你真能逐条做到，你就嫩一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。
徐其耀可谓循循善诱者矣，他无比坦诚地道出了如今官场的生存法则。这样的官场，这样的官员，且置百姓生死于何地呢？苍天不仁，民不堪命，一旦抱定与汝偕亡的决心，覆亡岂不在转侧之间！我在一篇文章中说过：“士之无耻，谓之国耻，官之无耻，谓之国殇”。如今的“士”与官，弹冠相庆者多为无耻之尤，皆因规则如此，劣币淘汰良币，良知良能已不见容于当道！在这种形势下，尚不思改弦更张，反倒气势汹汹，大叫“绝不”如何如何，岂不是误国误民吗？“绝不”如何如何，是民意还是一个人的意思？是站在百姓的立场上说话吗？国家之事是一个人（或几个人）说了算还是人民说了算？在权力最后狂欢的盛宴上我们已经听到了丧钟隐约的轰鸣，肉食者啊，快快醒来吧！